刘备为何能建立蜀国？只是因诸葛亮的辅佐吗？

1. 刘备为何能建立蜀国？只是因诸葛亮的辅佐吗？

在三国里面，刘备之所以能够建立蜀国，除了诸葛亮的辅助外，我觉得还有以下几个原因。

首先，刘备懂得用人有信义，而且还积攒了人气，一个开国皇帝绝不会是一个人在战斗，他必须拥有一批优秀的文臣武将辅助，他才能够成就伟大的事业，而在用人识人方面，他也有自己的独到之处，当初桃园三结义，他和关羽张飞结成了异性兄弟，也就是因为有这两个兄弟的帮忙，他才慢慢的展露头脚，而在识人方面，仅从诸葛亮的例子就足以说明一切，诸葛亮见到刘备的时候，虽然说已经有了一定的排名，但是毕竟还是一个青年书生，然而刘备却十分的信任他，正所谓疑人不用，用人不疑，也正是因为这样，诸葛亮才会对刘备非常的忠诚。

其次，作为统帅的话，刘备不仅懂得识人和用人，还爱民，要知道水能载舟，也能覆舟，对于刘备来说，想要建立起一个国家的话，那么人民就是他的依靠，特别在诸多的文艺作品中，由于突出了曹操的诡谲奸诈，更与刘备形成了鲜明的对比，从而刘备也获得了更多的同情和谅解，但是，根据相关的记载，刘备的行为虽然有值得称赞的地方，可是他也有和曹操一样的两面性，所以，刘备作为一个蜀国的缔造者，一个国家的君主，有着两面性也属于正常的。

最后，刘备虽然久经沙场，但是却不善于用兵，刘备的一生大部分的时间是在战争环境里面度过的，他和曹操一样戎马半生，主要的战绩也是在法正、诸葛亮、庞统、赵云、张飞的谋划支持下，才能完成大事，所以，刘备其实算是一个平庸的君主，只不过他坚韧不拔，在用人识人方面有自己的一套，这才让他建立了蜀国。

2. 如果刘备没有诸葛亮的帮助，刘备能不能建立蜀国？

答案是不能。刘备直到48岁还在寄人篱下、一事无成，除了刘备没有自已的地盘、实习弱小外，还有个很大的原因就是：刘备没有清晰的战略规划。我们来分别对比，有诸葛亮和没有诸葛亮时，刘备会如何做？赤壁之战前，刘备依附刘表于荆州，驻新野。

如果没有诸葛亮，刘备会在荆州一直待下去，会一直感慨我刘备怎么一事无成，腿上都长了肥肉，大丈夫志在四方，也就整天空想了。有诸葛亮时，诸葛亮告知刘备取天下的战略规划，明确告知刘备要占据荆、益两州，联吴抗曹，逐步一统天下。刘备终于恍然大悟，原来取天下是这样的啊，刘备立马热血沸腾，并且知道自己应该怎么做。另外诸葛亮给刘琦出了个主意，导致刘琦请求出任江夏太守，这给后来刘备的逃亡提供了栖身之地和数万甲兵。当曹操南下攻取荆州时，刘备又跑了。

如果没有诸葛亮，刘备又会跑去哪里呢？也许是苍梧郡吧，反正刘备对孙权又不熟，当鲁肃见刘备时，刘备亲口告诉鲁肃，准备投奔苍梧太守吴巨，因为他们有交情。如果没有诸葛亮，那刘备有可能会去苍梧，那样的话三国没刘备什么事。有诸葛亮时，诸葛亮力劝刘备联吴抗曹，并自告奋勇出使东吴，成功帮孙权算了一笔政治帐，说服孙权联合刘备，共抗曹操。刘备北征汉中，击败曹操夺取汉中。

无诸葛亮时，粮草、兵员郁是问题，包括后方成都的稳定，都是需要稳定的环境。没有诸葛亮，能否在汉中击败曹操都是未知数。有诸葛亮时，刘备不用为后方担忧，诸葛亮足兵足粮，为刘备省除后顾之忧，并成功的打赢汉中争夺战。之后，刘备称帝，诸葛亮首功。

3. 如果没有诸葛亮，刘备能不能建立蜀国？

个人觉得完全不可能，我们看刘备在遇到诸葛亮之前的经历：黄巾之乱时期没有太大建树，后依附于徐州刺史陶谦，陶谦死后获得徐州，后被吕布偷袭又败于袁术，丢了徐州后依附于曹操，叛离曹操后再次夺得徐州，被曹操击败后依附于袁绍，见袁绍没有作为又叛离袁绍依附于刘表。真可谓是屡战屡败，颠沛流离，可是我们也从中看出刘备的坚韧，才能屡败屡战并不气馁。也能看出刘备确实志存高远，很有野心，迫切想有所作为，可惜他在谋略和远见方面完全不能和曹操相提并论，所以他别说长远的战略目标，连短期规划都没有，可以说全部的决策都是为了生存而在不断逃亡，他想有一番事业，可是完全不知道该从何做起。
诸葛亮的出现给他带来了希望，看了隆中对就能明白，诸葛亮看准了刘备的需求，不讲什么民族大义，直接就给了刘备一个以后进可以争霸天下，退可以独霸一方的战略规划，所以才让刘备感觉醍醐灌顶，兴奋得不行。
再看诸葛亮出山之后刘备的经历，不可不谓是一帆风顺，往东和东吴结成联盟（这也是诸葛亮促成的），赤壁之战后，夺得荆州六郡（南郡是向东吴借的），往西又再夺得益州，全都是按照诸葛亮的规划一步步实施的，虽然具体实施上可能借助的资源不仅限于诸葛亮，可正是因为有了目标，以刘备的才华和人脉，实施起来才能如此顺利。刘备确实一度春风得意，直到关羽大意失荆州。失去了荆州在诸葛亮的规划里就算是失去争霸天下的重要一环，所以说刘备是为关羽报仇也好，争夺荆州也好，夷陵之战都势在必行。
所以说，刘备缺少了诸葛亮，就只是空有野心而没有目标，是基本上不能成事的，如果没有孙刘联盟的话，那刘备已经死于曹操之手。

4. 没有诸葛亮刘备能建立蜀国吗？

没有诸葛亮，刘备三分天下是不可能的，即使建立政权，也非叫蜀汉了，仍然可以算季汉。但是，没有诸葛亮的“季汉”，可能只是小小的诸侯，无法对曹操和孙权产生大的威胁，其结果就是浪费了关张赵等人的勇力，将更早退出历史舞台。为何呢？这源于刘备毕竟也是乱世之雄，早晚也会开拓一片天地，差别只是地方大小而已，是否紧要之地而已。没有诸葛亮，刘备难以三分天下。这又是为何？抛开路人皆知的《隆中对》，就不提了。主要是诸葛亮下了一步关键性的棋子，盘活了刘备的大局。

这颗关键的棋子就是刘琦，因为刘琦多次询问诸葛亮自安之计，诸葛亮教他带兵去夏口驻守，这是“一石多鸟”的计划呀。第一，刘琦是刘表长子，有天然的荆州继承优势。第二，刘琦保住性命，没有跟着刘琮落入曹操之手，能为刘备所用。特别是在政治外交上，荆州的名义归属上，刘琦简直就是宝贝。第三，刘琦拥有一万馀人的士兵《三国志.诸葛亮传》。第四，夏口虽然小，但是地理位置重要，特别是能遏守长江上游进入中下游的通道，反之亦然。后来，刘备能借来南郡，可能就是以夏口为交换条件，以一个县换一个郡，可见重要性。第四，拥有以上三点，刘备才有资格形成孙刘联盟，才有能力和孙权在荆州周旋，而不是成了孙权的附庸。第五，刘备拥有荆州大部分地盘后，才有以援助刘璋的资格入蜀，而且，才有这个实力吞并益州。

其实诸葛亮用刘琦走这步棋，有一半是被刘琦逼出来的。更重要的是，另外一半是被刘备逼出来的。因为，诸葛亮曾经劝刘备攻打暗弱的刘琮，直接拿下荆州，但是刘备觉得不忍心。所以，诸葛亮只好动走刘琦这颗棋子，使之成为倚重。当然，这也埋下了隐患，谁让刘琦短命呢？当时刘备被曹操一路追赶，幸好被关羽的水军接去夏口，才安定下来。此时，关羽水军几千人，被打散回来的部队也有几千人，加上刘琦的一万人，才有两万兵力联合周瑜打赤壁之战，又有刘琦这个荆州代表才能和孙权暂时的平起平坐。假如没有刘琦和夏口，被追到穷途末路的刘备，又会如何呢？不太可能归附孙权，直接成为部下，谁都知道刘备所不可能屈居人下的。

所以，答案可能是，进入交州，成为交州之主，这当然是建立在没有诸葛亮的情况下。刘备可能会在交州建立季汉政权，但是，“交州季汉”影响力和实力估计连后期的“益州季汉”还不如，自然也不能成为三国，也不算三分天下。刘备为什么会跑去交州呢？这其实是刘备最后的打算，因为交州苍梧郡太守吴巨是刘备旧友。当刘备被追赶到当阳时，遇到鲁肃，就是说的苍梧。鲁肃急忙劝止刘备，因为夏口不能落入曹操之手呀。当然，刘备此时这么说，也可能是以退为进，但那是有夏口的资本。在穷途末路的情况下，刘备最好的选择是向长沙，桂阳发展，再进入交州东北部找到苍梧太守吴巨。所以，刘备要得到交州，就得威服当地豪吴士燮，运气好的好，再加上荆南的一，二个郡（不可能是全部）。因此，对三国的格局产生不了重大的影响。

5. 谁去请诸葛亮出山帮助刘备建立蜀汉？

刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。
张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。
张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝
诸葛亮在登上政治舞台之初，为刘备奉献草庐对策，为刘备描述出一个战略远景。“三分天下”的《隆中对》受到刘备推崇，正是在这一战略决策指导下，刘备建立蜀汉政权，与孙吴和曹魏两大政权成三国鼎立之势。

6. 如果没有诸葛亮,刘备能建立蜀国吗

蜀国的建立与诸葛亮的存在不挂钩啊！！！

正史的记载主要见于《三国志·诸葛亮传》 

首先说才能区别。 
正史中的诸葛亮是杰出的政治家，经济学家。 
演义（《三国演义》下同）中的诸葛亮是杰出的政治家，经济学家，军事家，心理学家，道士。 
区别就比较显著了，首先从军事才能上看，正史上诸葛亮的拿手作战方法就是退兵伏击，并且创立了“八阵图”的阵法。而在演义中诸葛亮的军事才能十分突出，作战手段十分多样化，有很多战例都具有军事学意义。这是小说的作者通过杜撰和结合前人的例子强加上去的，目的是为了刻画诸葛亮的形象。 
其次，在心理学方面，诸葛亮的确是有辩才，但并不想演义中描写的那么神鬼莫测，从舌战群儒，智激周瑜，激孙权，气曹真，骂王郎，空城计等几件子虚乌有的事上都有表现，但正史上这些都是没有记载的。 
第三，演义中的诸葛亮善驱六丁六甲，能祈星求命，操纵自然气候。显然是不合实际的。这是作者所处的年代所决定的。 
但是在政治方针和治理国家方面，历史上的诸葛亮和演义中的诸葛亮没有很根本的区别，都可以用司马懿的“天下奇才”概括。 

从在刘备集团的作用看区别。 
正史中诸葛亮真正掌握刘备集团的命脉是在刘备死了以后，也就是刘禅当政以后才真正有诸葛亮掌握蜀国的军政大权。在刘备在世的时候诸葛亮手中是没有兵权的，并且刘备也不是非常信任诸葛亮的见解。诸葛亮的作用相当于现在的参谋和后勤部长。作用当然是很重要，但没有像演义中的那样，刘备从得到诸葛亮以后就完全放权，什么事都交给诸葛亮管的地步。 

历史定位上的区别。 
正史中的诸葛亮的定位类似于曹操，是一国之栋梁。区别仅仅在于一忠一奸上。但在演义中俨然成了决定历史进程的关键人物，类似于“神”。这也是作品刻画的需要，并没有什么特殊的意义。但由于演义在中国历史上的崇高地位今人也习惯性的把诸葛亮神格化，这和关羽这个人物的定位很相似。 

从事件上。 
六出祁山是史实，七擒孟获是有的，但没有演义中的那么荡气回肠。史书上只用了“七擒之，南人不复反已”概括这次战争。三顾茅庐是有的，但是事情不是想演义中所写的诸葛亮不愿出山，三顾也不一定是三次（古人以三代表多的意思），也可能是5次6次甚至很多次。火烧新野和火烧博望的时候他还没出山。出使东吴是有的，但舌战群儒是没有的，其他赤壁之战的事比如借东风，草船借箭都是没有的。三气周瑜无从说起，周瑜是自然死亡。关于一切操纵自然力量的事都是没有的。但造木牛流马是有的，只不过没有那么神奇，两者都是手推车的一种。需要人力才能行动，更加方便。关于心理战的事也基本都不存在。但七擒孟获是有的，不过这个计策是马谡提出来的。空城计是有的，不过是移花接木这件事是曹操做的。 

综合上面可以看出诸葛亮在历史上和演义中的区别。需要特别说明的一点是在历史上刘备是非常杰出的人物，但在演义中被明显的削弱了，可能是为了衬托诸葛亮的形象而做出来的改动。夺荆洲算是赖着东吴的东西不还，夺两川是庞统和法正的功劳，等诸葛亮去的时候已经是大兵压境了。汉中是夺西川以后顺带着打下来的，后来的战斗是曹操进攻刘备，而不是刘备打曹操的汉中。而演义中把这3个地方都做了不小的调整，基本都是为了衬托诸葛亮的形象。

7. 诸葛亮为刘备建立了哪些功业

诸葛亮功绩：

1、政治：

       诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

2、经济：

       诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。
        经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。
       上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

3、军事：

       诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。


注意：

《三国演义》是小说，《后汉书》《三国志》才是史书。

8. 诸葛亮为刘备建立了哪些功业

（1）《隆中对》      《隆中对》是一个专门为刘备的战略展策提供意见的书，所以在后来刘备可以去很好的对抗自己的敌人，同时也为三分天下奠定了基础。（2）火烧博望坡      当曹操率领着十万大军去攻打刘备，但他却没有想到诸葛亮早就在博望坡设下埋伏，放了一把大火，在曹操的十万大军被大火烧后军心也是十分动摇，战斗力大减。（3）火烧新野      在这个战役中诸葛亮为刘备争取到了足够的撤退时间，又在曹军逃离大火后放出了水流。所以导致了曹军在水深火热中无法前行。（4）舌战群儒      诸葛亮舌战群儒的最大功绩是说服了东吴众多儒生共同抗曹，当然在舌战群儒后诸葛亮也是更加的出名了。【摘要】
诸葛亮为刘备建立了哪些功业【提问】
（1）《隆中对》      《隆中对》是一个专门为刘备的战略展策提供意见的书，所以在后来刘备可以去很好的对抗自己的敌人，同时也为三分天下奠定了基础。（2）火烧博望坡      当曹操率领着十万大军去攻打刘备，但他却没有想到诸葛亮早就在博望坡设下埋伏，放了一把大火，在曹操的十万大军被大火烧后军心也是十分动摇，战斗力大减。（3）火烧新野      在这个战役中诸葛亮为刘备争取到了足够的撤退时间，又在曹军逃离大火后放出了水流。所以导致了曹军在水深火热中无法前行。（4）舌战群儒      诸葛亮舌战群儒的最大功绩是说服了东吴众多儒生共同抗曹，当然在舌战群儒后诸葛亮也是更加的出名了。【回答】