成吉思汗(Chinggis Khan，1162－1227)，庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰

1. 成吉思汗(Chinggis Khan，1162－1227)，庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰

成吉思汗(Chinggis Khan，1162－1227)，庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家。1206年，被推举为蒙古帝国的大汗，统一蒙古各部。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨

中文名： 孛儿只斤·铁木真 
别名： 成吉思汗，元太祖 
民族： 蒙古族 
出生日期： 1162年 
逝世日期： 1227年 
职业： 大汗 
主要成就： 十三翼之战 
 主要成就： 灭花剌子模
出征西夏
建立蒙古帝国 
在位： 1206－1227 
庙号： 太祖 
谥号： 法天启运圣武皇帝 
陵寝： 蒙古肯特山起辇谷 
......上面的请别抄袭

2. 为何生于蒙古乞颜部的成吉思汗却姓孛儿只斤？

成吉思汗出自乞颜部，但是他的姓却是孛儿只斤，这个与他们族人的习惯以及他们族人的发展历史有关。因为在成吉思汗的年代，乞颜部的人已经比较多了，有些人因为自身的强大实力会出来自立门户。
而在一开始，也就是孛端察儿那一代，部落的姓是乞颜.孛儿只斤，后来成吉思汗自立门户以后，便去掉了姓氏里的乞颜，以此来突出自己强大，因而成吉思汗姓孛儿只斤。

蒙古语乞颜如果要翻译的话，可以翻译成奔腾向下流的洪水。这可能与部落一开始成立的时候，人们所生活的环境以及部落族人的性格有关。随着乞颜部渐渐发展壮大，一些比较强大的人就开始自立门户了，其中孛端察儿就是这样的强者。

他凭借自己的才能和努力，渐渐发展了一个属于自己的部落，当时乞颜部有个不成文的规矩，就是一个人如果发展自己的部落到足够强大的地步，就可以改变姓氏，以自己的特点来命名自己的姓氏，于是孛端察儿便将姓氏改为乞颜.孛儿只斤。
所谓的“孛儿只斤”，其实是比较符合孛端察儿的特点的，因为他有灰色的眼睛，所以便以意为灰色眸子的“孛儿只斤”作为自己的姓氏，而之所以没有去掉乞颜，是为了表示自己出自乞颜部。

后来成吉思汗也发展到了足够强大的地步，也可以改变自己姓氏，为了证明自己的举世无双，也为了向世人彰显自己的重要性，他便去掉了乞颜二字，将姓改为了孛儿只斤。

3. 孛儿只斤・术赤真的是成吉思汗的亲生儿子吗？

骁勇善战的成吉思汗有四个儿子，长子术赤，次子察合台，三子窝阔台，四子拖雷。成吉思汗没有立长子术赤为继承人，却立了三子窝阔台为继承人，据说跟他怀疑长子不是他亲生的有关。那么长子术赤到底是不是成吉思汗亲生的呢？
 
 成吉思汗一点都不喜欢长子术赤，他一直怀疑不是他亲生的。据说成吉思汗的母亲本是蔑儿乞惕部首领脱里脱阿的弟弟赤列都的未婚妻，在成亲的路上被成吉思汗的父亲抢走。由此脱里脱阿与成吉思汗的父亲结下了仇。这仇一结就是几十年，直到成吉思汗娶妻。
 
 成吉思汗的第一位妻子叫孛儿帖，是成吉思汗四位儿子的母亲。成吉思汗和孛儿帖成亲不久，妻子孛儿帖就被脱里脱阿掳走了。后来，成吉思汗在其部落的帮助下，打败了蔑儿乞惕部落，救回了妻子。孛儿帖回来不久，就生下了长子术赤。但是，成吉思汗却一直怀疑术赤是不是自己的亲生骨肉，所以他不喜欢术赤。
 
 据说，术赤的确是成吉思汗的亲生儿子。据世界通史着作《史集》记载，孛儿帖在被蔑儿乞惕人掳去之前就怀孕了，在成吉思汗把她救回来的路上就生下了术赤。很显然，术赤肯定是成吉思汗的亲生儿子，但在那个科学知识非常欠缺的时代，成吉思汗对自己的儿子产生怀疑也是可以理解的。

4. 成吉思汗的大儿子简介 孛儿只斤·术赤怎么死的

　　 ·术赤(1177年-1225年)又译拙赤、珠齐、述赤， 氏，是 的长子，他的母亲是孛儿帖。219—1225年间， 率部第一次西征中所占领地封给了三个儿子，术赤氏族蒙古诸汗的世袭领地为术赤汗国，亦称钦察汗国。> 　　·术赤简介 >　　术赤出生于战乱年代，母曾为蔑儿乞部所掠，后救归，分娩于途，故名「术赤」，意为「客人」，也可译为「来路不明的人」，对于身份一直受到同胞兄弟的质疑。>　　铁木真与孛儿帖结婚时，三姓蔑儿乞部的首领脱黑脱阿，为报其弟赤列都的未婚妻诃额仑当年被铁木真的父亲也速该所抢之仇，突袭了铁木真的营帐。在混战中，铁木真逃进了不儿罕山(今肯特山)，本内容由商都文化发布他的妻子和异母却当了脱黑脱阿的俘虏。>　　等救回时孛儿帖已有身孕，术赤可能是蔑儿乞人的孩子，而「术赤」二字是「客人」的意思，也可译为「来路不明的人」。因此，从他的出生开始就不断有人怀疑术赤的血统，尤其是二弟察合台常因此与其冲突。>　　术赤多次随他父亲或奉他父亲的命令出征，1211年和1213年两次攻金，1217年伐吉利吉思，1219年征讹答剌和花剌子模，战果丰硕。惟中途进攻玉龙杰赤时，因故与察合台有纠纷，影响到攻城的进度，引起成吉思汗的愤怒。尔后因西征有功，成吉思汗将他封为钦察汗。>　　1223年成吉思汗召他觐见，术赤因病未能远行，有人诬陷说他并没有生病，而且还能打猎，成吉思汗闻讯大怒，怀疑术赤不遵从他的号令，决定西征，却在出征前获知术赤因病辞世的消息。>　　也有说术赤生前屡与弟察合台、窝阔台就汗位继承问题发生纷争，本内容由商都文化发布最后由成吉思汗选定窝阔台为继承人，始作罢。西征途中，再次与两弟发生冲突，互争总兵权，致使「师无和，无纪律」。对所受封地远离蒙古本土，也一直心存怨言，故在西征途中屡称疾，拒绝其父之召北征不里阿耳、钦察等部。>　　成吉思汗一度命察合台等备兵逮问，不久闻其 讯，始作罢，次子拔都承袭封地。后来，以术赤领地为基础形成金帐汗国。> 
   

5. 身为乞颜部的成吉思汗，为什么姓孛儿只斤，而不姓乞颜呢？

 因为成吉思汗的父亲那时候，如果有出现大的氏族便改姓自立门户的习惯，为了区别于乞颜的姓氏改为了乞颜.孛儿只斤，但到了成吉思汗的为首领的时候，他为了突出自己的强大，就直接把乞颜从姓氏中去掉，直接用了孛儿只斤。

成吉思汗的父亲孛端察儿在父母死后分家的的时候，被众兄长欺压，只分给了他很少的一部分家产，所以便放弃了留在家里选择出走，在草原牧鹰捕食几个月后，渐渐的有了当地十几户人家来投奔他，从此一起生活，直到他的二哥前来寻找。之后孛端察儿带领家族壮士攻打了来自统急里忽鲁的牧民，建立了威信，从此之后他就一直为部落的首领。

因为蒙古最初只有乞颜和捏古思两个部族，所以造成乞颜的人口众多，族内一旦有首领势力发展较大就会选择去脱离乞颜族，所以随着孛端察儿部落的发展，他也到了自立门户的一天，他的名字取自他的象征，孛儿只斤在蒙语里面有灰色眼睛的意思。而当时所带的乞颜也只是为了提醒自己不能忘族，同时也为了告诫他人自己来自乞颜，让人不敢轻易攻打。

到了成吉思汗的年代，众所周知成吉思汗率领蒙古铁蹄横踏中原大地，短时间内统一了中国，元朝也是中国历史上中国版图最大的几个朝代之一，可想而知成吉思汗当时的盛气凌人之态，于是便只取后者来做姓氏。

6. 成吉思汗的大儿子简介 孛儿只斤・术赤怎么死的

 孛儿只斤・X赤（1177年-1225年）又译拙赤、珠齐、述赤，孛儿只斤氏，是成吉思汗的长子，他的母亲是孛儿帖。219―1225年间，成吉思汗率部第一次西征中所占领地封给了三个儿子，X赤氏族蒙古诸汗的世袭领地为X赤汗国，亦称钦察汗国。
  孛儿只斤・术赤简介  X赤出生于战乱年代，母曾为蔑儿乞部所掠，后救归，分娩于途，故名“X赤”，意为“客人”，也可译为“来路不明的人”，对于身份一直受到同胞兄弟的质疑。
  铁木真与孛儿帖结婚时，三姓蔑儿乞部的首领脱黑脱阿，为报其弟赤列都的未婚妻诃额仑当年被铁木真的父亲也速该所抢之仇，突袭了铁木真的营帐。在混战中，铁木真逃进了不儿罕山（今肯特山），本内容由商都文化发布他的妻子和异母却当了脱黑脱阿的俘虏。
  等救回时孛儿帖已有身孕，X赤可能是蔑儿乞人的孩子，而“X赤”二字是“客人”的意思，也可译为“来路不明的人”。因此，从他的出生开始就不断有人怀疑X赤的血统，尤其是二弟察合台常因此与其冲突。
  X赤多次随他父亲或奉他父亲的命令出征，1211年和1213年两次攻金，1217年伐吉利吉思，1219年征讹答剌和花剌子模，战果丰硕。惟中途进攻玉龙杰赤时，因故与察合台有纠纷，影响到攻城的进度，引起成吉思汗的愤怒。尔后因西征有功，成吉思汗将他封为钦察汗。
  1223年成吉思汗召他觐见，X赤因病未能远行，有人诬陷说他并没有生病，而且还能打猎，成吉思汗闻讯大怒，怀疑X赤不遵从他的号令，决定西征，却在出征前获知X赤因病辞世的消息。
  也有说X赤生前屡与弟察合台、窝阔台就汗位继承问题发生纷争，本内容由商都文化发布最后由成吉思汗选定窝阔台为继承人，始作罢。西征途中，再次与两弟发生冲突，互争总兵权，致使“师无和，无纪律”。对所受封地远离蒙古本土，也一直心存怨言，故在西征途中屡称疾，拒绝其父之召北征不里阿耳、钦察等部。
  成吉思汗一度命察合台等备兵逮问，不久闻其死讯，始作罢，次子拔都承袭封地。后来，以术赤领地为基础形成金帐汗国。
   

7. 成吉思汗的详细资料

8. 孛儿只斤·忽都鲁帖木儿的生平

成宗皇太子德寿，母曰失怜答里皇后。大德九年六月庚辰，册立为皇太子。是年十二月卒。仁宗二子：英宗为阿纳失舍里皇后所出，庶长子兀都思不花。兀都思不花，延佑二年封安王，赐兽纽金印。四年，置王傅。五年，以湖州路为分地，其户数视魏王阿木哥。英宗即位，降封顺阳王，寻赐死。遣怯辞歹定住括王府资财入章佩监。泰定帝四子：长皇太子阿速吉八，见本纪；次八的麻亦儿间卜，次小辞，次允丹藏卜。八的麻亦儿间卜，泰定元年三月以皇子嗣封晋王。四年，敕右丞相塔失帖木儿、左丞相倒剌沙兼领晋王内史四斡儿朵事。小辞，泰定三年，以其夜啼，赐高年钞以压之。允丹藏卜，泰定四年三月出镇北边。三皇子俱早殒，无后。文宗三子：长皇太子阿剌忒纳答剌，次燕帖古思，次太平讷。皇太子阿剌忒纳答剌，至顺元年三月封燕王。立宫相都总管府，以燕铁木儿领之。八月，御史台臣请立皇太子，文宗曰：“朕子尚幼，非裕宗比，俟燕铁木儿至共议之。”冬十月，诸王大臣复以为请，帝曰：“卿等所言诚是，但燕王尚幼，不克负荷，徐议之未晚也，是年十二月辛亥，册立为皇太子。二年正月，卒。命宫相法里等护丧北葬起辇谷。仍命法里等守之。三月，绘皇太子真容置于安庆寺东鹿顶殿祀之，如累朝神御殿仪。鞫宦者拜住侍皇太子疹疾，以酥拭其眼鼻，又为禳祝，杖一百七斥出京城。五月，皇太子影殿造祭器，如裕宗如事。燕帖古思，初名古纳答列。至顺二年，市故相阿鲁浑撒里宅，命燕铁木儿奉皇子居之。三年，改今名。文宗崩，遣命以明宗子嗣位。燕铁木儿请立燕帖古思，不答失里皇后遵遗命不许。及宁宗崩，燕铁木儿又请立之，皇后又不从，乃迎立惠宗，议万岁之后传位燕帖古思。后至元六年，追论文宗杀逆之罪，撤其庙主，削不答失里太皇太后之号，安置于安州，放燕帖古思于高丽。监察御史崔敬抗疏论之，不报。熟帖古思未至高丽，七月丁卯，从臣月阔察儿希旨杀之，托言病卒。诏赐钞百锭，以礼葬之。太平讷，本名宝宁。天历元年，改今名。命大司农买住养于其家。早殒，无后。