中国文化概论试题求答案2

1. 中国文化概论试题求答案2

哎

2. 这是尔雅课中西文化与文学专题比较的一些考题，有悬赏的，拜托大家了~

1，D。老子是道家学说的创始人，其道德经中包含了朴素的辩证法的思想。而ABC中”高下，长短，难易“是辩证法的体现。D，哀而不伤，出自《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”是儒家思想。
2，C。精气神是古代医学所认为的人体的基本组成。而道家注重养生，是中医的鼻祖。
3，C。元之后”三教合一”的概念形成，但是三教相互影响相互融合是始于魏晋南北朝时期，因为在此时期，佛教传入中国。
4，是。
5，否。致中和理论是中国儒家思想在中庸以及以和为贵的思想。而亨氏的理论是有和的思想，但并不是受儒家影响而来的，相反的，亨廷顿显眼地将儒家（中国）文化列为未来文明冲突中最可能"惹麻烦"的文明，声言中国文明将对世界构成挑战。这显然是亨廷顿带着"有色眼镜"看待中国文明的别有用意，其观点的症结在于西方文明和植根于其上的民族和国家仍以一种"征服"和"敌视"哲学在评判其他文明及其发展。
6，是。是一种崇尚光明，意志坚强，舍生忘死执着追求的精神象征。
7，否。观音菩萨是男儿身，女儿形。就是他是男性，但是以女人的形象体现。这体现了民间对观音菩萨的尊敬，男性是孔武有力的象征，是观音菩萨救苦救难的物质保障。女形体现了观音菩萨是救助人民疾苦的，具有女人的善良与慈爱的形象。二者统一于观音菩萨的形象之中。但是其本质的男的。

3. 本课程从哪几个角度解题中西文化关系

1、思维模式的异同
        中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。 西方人偏重于逻辑思维或者理性思维；中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手，去探索和求证问题的本源。
  2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同
       中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益，国家利益联系在一起，富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益，追求人权，崇尚自由，认为如果连个体利益都无法保障，更谈何集体利益，正是这样的思想认识，最终推动了西方民主政治的发展;
  3、民主观念的异同
        中国人注重精神的自由，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为，政出于民，一切的政权只是人民授予，让政府来行使的一种公权力。
  4、科学观的异同
        中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神。而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维。通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学的发展，也最终建立了完整的科学体系;
 5、中西方的道德观是迥然不同的
        西方强调个体本位，而中国人提倡群体本位。中西方道德观的不同，使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点：西方重契约，中国重人伦；西方重理智，中国重人情；西方伦理重于竞争，中国则偏重于中庸、和谐；西方的伦理道德是以人性恶为出发点，强调个体的道德教育，中国儒家是从人性善的观点出发，强调个体的道德修养。
  6、法制观念的异同
        中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，讲究克己复礼，导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格；而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。
  7、在为人处世方面的异同
       中国人内敛、自省，喜欢“每日三省吾身”，为的是合于先王之道，把修养身心看的很重，推崇中庸思想，导致思想的保守、缺乏创新和开拓进取精神。西方人更热心于公益事业，把服务社会当成自己的职责。

4. 中国文化概论的选择题求解……

宗法制和分封制两者互为表里，它是为巩固西周统治而实施的一项制度，宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。宗法制从来没有瓦解过，包括现在社会也存在。就好象现在清明节之类的祭祀活动等都是受其影响。
另外，我认为第一题应该选B先秦文化。因为先秦诸子百家争鸣奠定了中国封建社会两千多年的文化基础，是中国历史上第一次思想解放运动。。。

5. 中国文化概论作业2

1、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（ C  ）
A.儒家     B.道家    C.墨家    D.法家

2、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（ D  ）
A.“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；
B.“儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；
C.“父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；
D.“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。

3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（  C ）
A.兵家     B.道家    C.墨家    D.阴阳家

4、儒家的“内圣外王”指的是怎样的君主？（  D ）
A. 什么也不干涉，让百姓按照自然法则生活的君主
B. 制定法律，并且严格依法治国的君主
C. 秦始皇、汉武帝那样有大作为，改变历史的君主
D. 以上三项都不对

5、儒家与墨家的根本分歧在于（ C  ）
A.墨家敬重天帝    B.墨家强调兼爱   C.墨家反对战争   D.墨家出身低贱

6、孟子的“性善论”，下面哪一项描述是正确的？（ A  ）
A. 人生来就是善的，后天受了不好的教育才会做坏事
B. 人生来就有善的可能，克服了身上的动物性，这些善的可能就会成为现实
C. 人生来无所谓善恶，要接受好的教育才能变成善人
D. 以上三项都不对

7、赵云，字子龙，其名与字的关系是？（ B  ）
A.意义相同     B.意义相关    C.取自排行    D.意义相反

8、以下各组概念里，最接近于老子的“有”与“无”这组概念的一项是？（ B ）
A.王道与霸道    B.有为与无为    C.生存与死亡   D.绝对与相对

9、《老子》一书，又称为？（ B  ）
A.《南华经》    B.《道德经》    C.《金刚经》   D.《黄帝内经》

10、记录孔子及其弟子言行的书籍名叫？（ A  ）
A.《论语》    B.《孝经》    C.《礼记》   D.《道德经》

6. 在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系

     C         试题分析：本题属于组合式选择题。①正确，普罗塔哥拉作为古希腊智者学派的代表，提出人是万物的尺度；②正确，苏格拉底提出道德（美德）就是知识；④正确，伏尔泰作为法国启蒙思想家的代表之一，提出开明君主制，生而平等。③不对，孟德斯鸠主张三权分立、君主立宪，提出社会契约、民主共和的卢梭。  点评：组合型选择题没有固定的提示语，随题意而出。此类选择题题干所要求答的内容往往由多个知识点组合而成，将选择项冠之以数字序号，正确答案至少是二个或二个以上的组合选项。故该题型有知识含量大的优点，能力考核要求也十分灵活。可以是材料解析、评价判断、异同比较等等。