怎样才能学习古董鉴定

2024-05-14 03:20

1. 怎样才能学习古董鉴定

学习古董鉴定,应该从两方面入手:一,理论知识;二,实际经验。
首先,理论知识是很重要的。学习古董鉴定的人,历史知识越丰富,对于从整体上把握一件古董年代的能力就越强。再者,对于古董生产制作该古董的技术知识,以及使用该古董的历史背景,了解的越深入细致,也能对其作出更加准确的判断。学习理论知识,应该多读历史书籍和文物方面的书籍,多交行内人士做朋友,交流越多越好。
其次,学习古董鉴定要有丰富的实践经验,这个非常关键。所谓实践经验,就是能接触到真古董。具体的办法,1是多去博物馆看。博物馆很多,有些中等城市的博物馆甚至是免费对外开放的。看得多了,自然就对真古董有了感性认识。2是多跟玩家交流,玩家朋友的藏品,不像博物馆里的,只能看不能摸,玩家朋友的藏品,你是有机会上手的,可以丰富你的感性认识,不仅从视觉上,摸到,掂一掂,甚至敲击听到它的声响。感性的经验对于古董鉴定的重要性,无法替代。打个比方就能明白:鉴定古董好比去认人,理论知识好比是给了你一张图纸,上面有此人的画像,下面又有此人的身高、肤色、性格、爱好等各方面的介绍。假如你不认识这个人,对这个人没有感性认识,仅凭这帐图纸去辨认,是很容易出现错误的,假如有人可以仿冒,你很难不上当。但是感性认识可以避免这个陷阱。譬如你事先已经很熟悉这个人了,或者是你的家里人,或者是你多年的同窗同宿舍的同学,那么你甚至不需要图纸,仿冒的人你一眼就能看出来不是他。就算仿冒的人化妆技术非常逼真,第一眼蒙住你了,那么片刻之后,也会被你揭穿:他说话不是这个口音,他走路不是这个样子,他打球不是这个姿势,他开玩笑不是这个语气...感性认识的东西,几乎无法仿冒。所以,多接触真品,是学习古董鉴定的至关重要的一个方法。

怎样才能学习古董鉴定

2. 古玩鉴定报告是公司出具的吗还是个人

亲,你好,很高兴为您解答[微笑]古玩鉴定报告是公司出具的。 目前古玩没有国检的,能出古玩鉴定的只有一下几种途径,一是古玩方面的专家,他们私人给你出具,但往往不被认可,二是古玩材质鉴定报告,主要是电子探针(金属成份)。碳14(纸张测年)。光谱(石头类分类)。成份测试(陶瓷类)。电子显微镜(各种放大检查)等等,所以古玩出具证书不具有唯一性,也不具有认可性。希望能帮助你【摘要】
古玩鉴定报告是公司出具的吗还是个人【提问】
古籍善本的鉴定报告是公司出具有效。还是专家出具鉴定报告有效【提问】
亲,你好,很高兴为您解答[微笑]古玩鉴定报告是公司出具的。 目前古玩没有国检的,能出古玩鉴定的只有一下几种途径,一是古玩方面的专家,他们私人给你出具,但往往不被认可,二是古玩材质鉴定报告,主要是电子探针(金属成份)。碳14(纸张测年)。光谱(石头类分类)。成份测试(陶瓷类)。电子显微镜(各种放大检查)等等,所以古玩出具证书不具有唯一性,也不具有认可性。希望能帮助你【回答】

3. 只有经历过古玩收藏过程,认清古玩的本质,才有资格搞古玩鉴定!这句话具体怎么理解?

没有从事过几十年古玩收藏的人,就胡乱给人鉴定,这就是今天古玩界乱象鉴定的根本原因!
我们看现在马云成立大井头(上海)文化艺术品有限公司所找的古玩界的人,没有以为是内地的古玩人士,江炳强、李鉴宸、仇国仕、翟建民、程寿康,为什么马云不找内地古玩鉴宝专家呢?因为这些人基本上都是半路出家,花钱买的证件,花钱上的电视,然后到处骗鉴定费200元一件。
现在的古玩鉴宝专家,他们根本不从事古玩收藏,说白了不拿真金白银,因为没有经历就没有思考,只有玩古玩40年以上的人,才有资格谈古玩鉴定!看看现在的叶佩兰、蔡国声、李宗扬、邓丁三到处鉴宝,要么就是朱戟、霍华、黄云鹏等到处办班讲课,一切为了钱。
现在的古玩鉴宝专家,一个鉴宝会,四个专家什么都可以看,什么都会看,无所不能,无所不会,马云都怕了!
真正的古玩鉴宝专家应该是这样一个过程,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
凡是过往,皆是古玩界经历,有古玩界经历,有思考,才能去认清古玩界的本质,才有资格谈古玩鉴定。
还是那句话,你都没有搞过古玩收藏,谈什么鉴宝呢?
读万卷书不如行万里路,因为纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

只有经历过古玩收藏过程,认清古玩的本质,才有资格搞古玩鉴定!这句话具体怎么理解?

4. 古玩文物鉴定的流程是怎样的?

😄 文物鉴定之四个工作流程
    
  文物鉴定的四个工作流程就是:定名称——断时代——定价值——存档案。         

 
1.定名称:人家拿个东西给你鉴定,首先会问你这是个什么东西啊?所以鉴定一样东西时先得取个准确的名称。      1986 年文化部颁发的《博物馆藏品管理办法》规定:“历史文物定名一般应有三个组成部分,即:年代、款识或作者;特征、纹饰或颜色;器形或用途。”定名要求科学、确切、简明,时代一般不入名称。    

    命名公式:特征要素+通名=文物名。   

   可细化为:作者产地+工艺技法+纹饰题材+材料质地+器形通名=文物名。通名是指社会生活中对某一类事物的称谓,是文物名称基本核心的成名,如碗、瓶等。简单的器名只由二个要素组成,质地+通名,如石斧、木椅等。我们可根据实际情况,抓住重点,多选用三至四项要素,以文字传达出文物的外在形式和本质的内涵特征,达到“见其名如见其物”的要求,同时避免名称过长。   
 
2.断时代:定名称之后,紧接着的问题来了,这是哪个年代的东西?是老的还是新的?因此,这个环节既要断代,也要辨伪。我们要根据所鉴定物的造型、工艺、铭文等特征信息,参照不同年代的文物标准器,给器物定年代,因为不同年代的器物,特征是不同的。从年代上辨伪,是出土的,还是传世的?是清仿明的?民国仿清的?还是现代仿古的?要从各个细节去分辨,给文物断定一个准确出生年代,为定价值打下基础。      

3.定价值:文物价值分为两大体系,一是文博部门所定的级别,二是文物市场反映的经济价值。文博部门一般只论文物级别,而不论文物价格,有些市场价格很高的犀角、象牙、金银器,文物级别却很低,有些文物级别很高的,如袁州铜镜、朱德扁担等一级文物,市场价不会高。     

4.存档案:文物鉴定之后,要留下四种文字档案:

一是文物鉴定清册,内容包括名称、时代、质地、尺寸、重量、完残情况、鉴定意见、备注等,后签上所有鉴定专家的名字;

二是建立藏品总账:内容项目有登记日期、总登记号、分类号、名称、年代、数量、尺寸、重量、完残情况、来源、入馆凭证号、注销凭证号、级别、备注等;

三是填写《藏品档案》,除以上总账内容之外,还有“形状内容描述”、照片绘图两项内容;

四是做文物卡片,基本上把《藏品档案》内容填写成卡片式,方便研究😄

5. 想学习鉴定古董,怎样最快可以学会

关于古玩鉴赏的入门,除了看书,我觉得多看一些收藏、鉴赏类的节目和视频更有帮助。
推荐几个不错的鉴赏类节目:
《大藏家》。每集都会专题介绍一位藏家的寻宝故事,收藏阅历、文物鉴定方法。涉及古画、青铜、陶瓷、玉石、钱币、紫砂等领域。腾讯视频上面有资源。
《曾雯见宝》。这个节目是《大藏家》的美女主持亲自打造的,每期节目讲述一个古玩收藏圈的热点话题或者故事,优酷、腾讯、爱奇艺视频上都有资源。也可以关注微信公众号“曾雯见宝”,视频+图文,看了几期觉得这个节目的题材和表现方式都很接地气,适合入门。
《国家宝藏》。节目将纪录片和综艺两种创作手法融合应用,在文物与人之间建立联结,拉近当代人与历史文物的距离。节目效果和很好,主要以综艺性质为主,对培养古玩收藏兴趣有一定帮助。

想学习鉴定古董,怎样最快可以学会

6. 怎么学习古玩知识

学习的途径有三种:

一是书本,每一个古董商都看过很多的书,没有没看过书的古董商,聪明的古董商在看书的时候也是有别于其它人的。他们看到书上的一件物品不但会看东西本身,还会根据年代、工艺、材质等去产生联想,会根据所看到的大量的同一时期的作品,去总结这一时期的作品的共同特点。根据书本上的理论 知识去总结,往往能够看到一件物品后马上观注到别人不太注意的细枝末节。

第二就是看实物,看实物千万别理解成他们看自己有的东西,自己的东西早看够了,那他们看什么?他们去博物馆,去博物馆看那些有确切出土年代,或是流传有序的的展品。那些是可以做为鉴定中的标准器来使用的。而古董在很多方面本身就是一个比较的学问,用博物馆的标准器去比较自己手中的东西不是更容易发现问题吗。还有就是一件古董在经过百年、千年后,一定会和原来的初始状态产生一定的差异,而博物馆里有复原的东西,则更有利于古董商了解古董的变化过程。

第三种学习方法就是交谈。因为古董本身千奇百怪,那么鉴定古董的方法也是光怪陆离,五花八门,你不信去拿一件东西问十个古董商,也许答案只有一个,但是你若细细探究鉴别方法,则十个人可能会告诉你十个方法。为什么?那就是每一个人鉴定的时候都会有一套自己比较熟悉的、常用的方法。他们不可能面面俱到,也不会系统的总结,根据一两点即做出判断,这也是为什么一件假货,蒙不了大部分商人却总有一两个商人上当的根本原因。那聪明的商人知道这一点后,就会不断的去和别的商人交谈,同收藏者、学者去交谈,从而总结出鉴定一类物品的最全面的基本规律,以求增加经验,少上当。

第四种方法就是不断的去跟造假者学习。因为最简单的道理就是,一件物品不是老的,就一定是新的,不了解老的时候,去了解新的,因为当你知道什么是新的,那不是新的东西会是什么。一定是老的呀!起码是老仿吧,这是一种反推。这种学习方法不是很容易做到,但也是值得借鉴。这些就是古董商学习古董的基本方法。

7. 古玩鉴定的技巧有哪些?

古玩鉴定的技巧有哪些?主要有以下四种鉴定技巧:
1. 辨伪:即鉴定这件古董是真品,还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步,也是关键的一步。 例如,一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器,应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器,还是后代仿造的伪 品,要仔细识别。 
2. 断代:即鉴定古董的制作的时代。例如,龙泉窑瓷器,宋、元、明均有生产,要鉴别出它是宋代、还 是元代事明代的产品。 
3.断窑口:即鉴定古董的产地,属于某一窑口的产品。例如,一件印花青釉瓷器,要鉴别它窨是耀州窑制 作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。 
4. 评价:即评定这件古董质量的优劣,以及艺术价值和经济价值。例如,器物是否完 整,是否有裂痕、 变形等,然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱 ?对此种种应作出正确的评价。(由广州佳昊古玩鉴定专家提供,仅作参考!)

古玩鉴定的技巧有哪些?

8. 古玩鉴定怎么办?

收藏古玩,最紧要的前提是鉴别新(今)旧(古)真伪,也就是人们常说的要有对古玩认知的“眼力”。对于一般的收藏爱好者来说,无论是出土的还是传世的古玩,目前的识别方法仍是靠“眼”来观察。如同计算机信息库储存信息数据的多少将直接影响到分析的结论一样,眼见过的古玩实物多少,也会存储到你记忆的脑库里,并形成你鉴定真伪、辨别年代的经验。因此眼力高低与见识多寡也往往成为衡量古玩收藏家或爱好者“专业水平”等级的重要标准之一。所以说,见识见识,见到过才能认识、识别,少见就会多怪。 
“见”的途径很多,如翻阅各种彩印逼真的图片、参观博物馆、上网,这些为间接之见。逛市场、考察窑址、藏友间相互观赏藏品,这些为直接之见。前者犹似水中月,镜中花,可望而不可及,对提高鉴别水平起辅助作用。后者为眼耳口鼻手的切肤之验,对提高鉴别水平起主导作用。前者的印象与后者的体会是不能同日而语的,而我则更重视对后者的感悟。

如何鉴定古玩

俗话说:“乱世藏黄金,盛世兴收藏。”近年来,随着人们生活水平的不断提高,古玩收藏引起了人们的浓厚兴趣。然而,最令广大收藏爱好者烦恼的是,市场上的古玩常常是真假难辩,有人甚至将多年积攒的巨资付之东流。

据省文物专家介绍,眼下在文物市场上流通的古玩相当一部分为赝品。古玩收藏爱好者如果缺乏必要的知识,难免上当受骗。那么,怎样才能摆正心态,游刃于古玩市场而不上当受骗?日前,记者进行了一番探究——

“仿古”与“作伪”是两码事

3月初,记者走访了数名省内知名的文博专家。提起古玩造假,专家们一直认为,首先要分清仿古与作伪的异同。

所谓仿古,是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二:一是为了学习前代和别家的长处,如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑,在当时便有其他的窑仿造,虽有精粗之分,但也能风行于世。二是慕古,即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。

而伪作品一般出现在清末民初,即在原有古玩珍品基础上进行重新加工,采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法,冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造,早已脱离了仿古,就是作伪。

专家认为,仿古品与作伪品虽都不是真品,但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例,其价值虽不如宣德炉真品,但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”,其价值当然大打折扣。

为了便于阅读,记者特地将古玩收藏分为四大类,一一请专家加以评说,希望能给广大收藏爱好者敲响警钟。

揭秘之一:仿制瓷器真假难辨

瓷器作伪的手法多种多样,让广大的收藏者防不胜防。一位已在收藏业内浮沉十年的贾先生为记者详细说了其中关节。为了收藏瓷器,他没少“交学费”。根据老贾的经历以及省文物专家的分析,记者大体将瓷器作伪分了几类。

1、新瓷老锔老贾第一次上当,就是花高价买了这种赝品。当时经验尚少的老贾,在北市古玩市场上发现了一件青花瓷瓶,因确定瓶上的锔子(用来连接器物的金属两脚钉)是元代的,便认为这个瓶子也是元代的。后来,找专家鉴定才知道是假的。

专家解析:把新制的瓷器打碎,用古代的锔子将碎片连接在一起,这是一种比较常见的作伪手法。一般收藏者确定了锔子的年代,就依此推断瓷器的年代,上了仿制者的当。由于仿制容易,明代的锔子现在市场上能卖到几百元一个。

2、新瓷老底收藏瓷器的第四年,老贾与几个朋友一起去农村“搜宝”。当地人出示了一件底儿上有贡御落款的瓷碗。“我看落款和宋代建州窑的非常相似,觉得比较有收藏价值,就买了下来。回来后和朋友仔细研究才发现,碗底儿处有一圈胶,说明这个碗的底儿是粘上去的!”

专家解析:这种方法也比较常见,因为瓷器底上的印记落款很难仿制,所以一些仿制者从破损或者不具备很高经济价值的瓷器上将旧底切割下来,与仿制的瓷身拼接在一起,烧制成新的瓷器,再卖给经验不丰富者。

3、加彩“2003年,我从朋友手里买了一个清康熙时期的五彩人物纹瓶,因为清代人物图案瓷器传世量少,我硬是花了五位数的大价钱。去年,家里着急用钱拿到拍卖行,人家说是假的,人物是新画的。”

专家解析:加彩这类手法中包括真胎假彩,即将无纹饰的古代素瓷加上彩绘,重新烧制而成;补损成新,即将古旧破碎的素瓷粘合成器,在裂合处填上硬彩花饰,以此掩盖破损而成。但采用这种手法的并不太多,一是重新烧制时反而容易将瓷器烧坏,第二古旧的真品素瓷并不容易找到。

4、高仿真瓷

据专家介绍,高科技手段被运用到文物造假上,能使作伪登峰造极、自成体系。比如,运用三维扫描技术,做出的东西和原物一模一样,而硅橡胶翻模技术的运用,使仿品上的花纹与原物没有任何差别。面对这样的高仿真瓷器,即使有一定的鉴别能力,也很难分出真伪。

揭秘之二:书画市场鱼龙混杂

古画名作历来是人们追捧的对象,也是进行艺术品投资的一个好项目,更是历朝历代造假作伪者的主要目标。鱼龙混杂的书画市场既是收藏爱好者淘宝的好地方,也是造假者的“天堂”。

张先生对古书画有着浓厚的兴趣,因为他走到哪儿都喜欢找找古书画,一些爱好收藏的朋友给他取了个绰号“寻画人”。据原故宫博物院院长支运亭介绍,张先生手里有上百幅比较珍贵的书画,但其中有一部分就是假的。

书画作伪的方法基本可归结两大类:其一是完全作假,即运用勾、填、临、摹等手段,多依名家原本,按其笔法、构图特点进行“创作”。此类方法因经常露出作伪者的笔意风格,破绽较为明显。但有些完全凭空臆造者,只是假借名人之名,不管其书画风格如何,因为无法对证,反而容易骗人。其二是利用原画本身作假。多采取挖、刮、改、添款印,或以拆配、割裂等手段将原作改头换面,冒充名家作品牟利。这类作假的技术处理一般由装裱、修复的艺匠高手与画商或作伪画师合作完成。有时真假相掺,让人不易分辨。例如将通景条屏拆成单幅,手卷割成数段;或以大改小,杂凑册页等。此外,也有一些利用高科技手段如扫描,制作的假画,虽不易辨别,但在市场上非常少见。

揭秘之三:伪造古玉滥竽充数

玉文化的形成和发展是中华文明起源的主要特征之一,也是中华民族文化的基石之一。在中国人眼里,玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范畴,而成为中华民族的精神寄托。造假者也正看中了这一点,打起了歪主意。

记者以打算入行学习经验为由,经朋友介绍,来到了皇姑区的一个小院,见到了一位“造”古玉的高手。虽然他看起来也就三十多岁,可圈儿里人却都叫他光叔。

据说光叔的“独门秘笈”是作旧。在古董行里,作旧和做假是一回事,只是作旧的技术含量要大得多,光叔在这一行里之所以出名就是因为他专,活儿细。让人走眼的概率大小是考察作旧能力高低的惟一标准。

“这是个是‘雏儿’,什么也不懂,您给说细点儿。”带记者来的小朴向光叔解释着。光叔拿器桌上的一个佛头给记者看:“咋样?”“雕工出众,颇有神韵,但一看就是新作出来的。”记者乍着胆子,照小朴教的对光叔说。光叔看来挺得意:“哦,眼力不错,你再看看这个。”

“唐的?”“五代的?”“宋的吧?”……看记者发蒙,光叔的眼睛都亮了。“小丫头,和刚才的是一样的,只是处理了一下。”接着,光叔讲了“造”古玉的两个主要方法,一个叫“包浆”,一个叫“沁”。

“包浆”可以用个通俗的例子来解释。一把被常年累月使用的锄头木把,会形成一层光泽。这种光泽润厚自然,和木柄浑然一体,温滑如玉,这就是“包浆”。“包浆”短时间不可形成,也不是各种油漆、涂料能表现出来的。百十年的老桌子、老柜子、老椅子,凡是被经常触及、摩擦的部位,都会有不同程度的包浆。新玉想要有包浆就要用人手不停的摸,至少要两个月才能达到效果。“不瞒你说,刚才你看的佛头我晚上睡觉都搂着。”光叔诡秘地说。

“沁”比较好理解。一些出土的东西,会在埋藏地下的岁月中形成沁。即土中的物质(包括土中水分所含的物质)会逐渐沁渗到这些东西之中,而形成可辨认的痕迹。沁又分土沁、水沁、血沁(古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征)等。即便是没有入土的器物,只要能够上年代,也会出现自然环境留下的沁,这种沁不是高人是不能一眼看准的。仿造沁主要有烤旧和使用化学物质两种方法。例如把玉烤熟放入红褐色的溶液中做假土沁,用火烧做假水沁等等。

据光叔说,识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工,另一方面就要看玉表面的受蚀情况,看玉色。近现代制造的玉器往往追求古玉效果,有时做得很像,但总是有区别。如果你得到了一件古玉,它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样,那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉沁色,还是人工做旧,以此来判断作品的新旧。

揭秘之四:假青铜器蔚为大观

公元前21世纪,商周奴隶制社会,青铜礼器是贵族身份的象征。对于收藏界来说青铜器从来都是重中之重。收藏几十件瓷器、木器、字画的藏家并不少见,而收藏几十件青铜器的人屈指可数。随着人们对青铜器认知的深入,越来越多的人开始喜欢青铜器,有了市场,作假者便乘虚而入。

记者就这个问题采访了青铜器收藏家黄德先生。黄先生根据自己多年的收藏经历,将青铜器作伪总结出四种方法:

镶嵌法。将新做的青铜器用酸作旧,再用从老器物上刮下的老锈镶嵌在铜器上,这种方式很能吸引那些光考虑老锈、不看器型的初级收藏者。镶嵌老锈一般都选在口沿、纹饰、表皮等容易看到的部位。这种作旧的鉴别方法是,不要光看老锈,而要整体上去鉴别器物真伪。而且,只要仔细把玩,就会发现锈会很不自然地脱落,所以比较好认别。

后刻花法。一件老的器物,上面没有纹饰,后来刻上了花,雕刻细致入微。这种器物的鉴别方法是看凹槽里有没有包浆和锈色,如果是新刻的,凹槽里的包浆肯定被破坏。另外,什么时期的纹饰应该有什么时期的器型,如商代的鼎,刻上战国时期的纹饰,肯定是张冠李戴。

残器凑整器。在市场上,器型古怪的东西一定要注意,有可能就是一些残器拼凑在一起的。比如,用下半部分做成一个鬲;把盆子改成爵等。这种作伪的方法在市场上见得最多,因此在碰到奇特器型的东西时,买家一定要小心。

新胎贴老皮。做成一个新器物,用老皮根据真正器物的花纹刻出来,刻出和老青铜器一样的东西贴到新器上去,做的大部分是高浮雕作品。这种器物就要看胎里锈色和外皮锈色是否一样。

专家建议:求宝应有平常心

针对广大收藏者应如何面对纷繁复杂的古玩市场,省文物专家建议,收藏者本身不应抱有侥幸心理,希望借收藏古玩一夜暴富,甚至总想拣个小便宜。收藏本是文雅之事,是为了养性,陶冶情操,而不能一味以赢利为目的,这样也不符合收藏的规律。并且这种侥幸心理就是给作伪者提供可趁之机。

此外,书本上的理论鉴定知识,与实际还有很大差距。不要认为自己读了一些有关鉴定知识方面的书籍,就基本可以辨别出真伪了,首先所读的书籍其准确度有多大无法确定,一些书籍上用的都是赝品的照片,这样就会对阅读者产生误导。其次,一件古玩如果没有亲自拿到手上看几遍,在感性认识上就永远有差距,很容易根据片面的经验做出错误的判断。
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