中国历史上都有哪些镇国之宝？

1. 中国历史上都有哪些镇国之宝？

后母戊鼎　　后母戊鼎，1939年出土于河南安阳武官村，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。后母戊鼎，鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，现收藏于中国国家博物馆。后母戊鼎是世界迄今出土最大最重的青铜器，被誉为“青铜器之王”，享有“镇国之宝”的美誉。
四羊方尊　　四羊方尊，商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡市宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。收藏于中国国家博物馆。四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。
毛公鼎　　毛公鼎，西周晚期毛公所铸青铜器，清道光二十三年(1843年)出土于陕西岐山(今宝鸡市岐山县)，现收藏于台北故宫博物院。鼎高53.8厘米，口径47.9厘米。圆形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿饰环带状的重环纹，造型端庄稳重。鼎内铭文长达四百九十九字，记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事，被誉为“抵得一篇尚书”。其书法乃成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆，笔意圆劲茂隽，结体方长。是研究西周晚年政治史的重要史料。
散氏盘　　散氏盘，又称夨人盘，西周晚期青铜器，因铭文中有“散氏”字样而得名。清乾隆初年出土于陕西凤翔(今宝鸡市凤翔县)，现藏于台北故宫博物院。散氏盘，盘高20.6厘米，口径54.6厘 。圆形 ，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。记述地是夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。散氏盘与毛公鼎、虢季子白盘并称为西周三大青铜器，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘并称为晚清四大国宝均以长篇铭文和精美的书法著称于世。春秋越王勾践剑

　　越王勾践剑，春秋晚期越国青铜器，1965年湖北省江陵县望山一号墓出土。越王勾践剑，剑通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克，极其锋利。因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈，越王勾践剑被称为“天下第一剑”。
西周何尊　　何尊，国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中宅兹中国为“中国”一词最早的文字记载。
曾侯乙编钟　　曾侯乙编钟，1978年在湖北随县(今随州市)出土。曾侯乙编钟，长748CM，宽335CM，高273CM，是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。西周大克鼎　　西周大克鼎，1890年（清光绪十六年）陕西扶风（今宝鸡市扶风县法门镇任村）出土，收藏于上海博物馆。鼎高93.1厘米，重201.5千克 ，口径75.6厘米。大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。大克鼎与大盂鼎（现藏于中国国家博物馆）和毛公鼎（现藏于台北故宫博物院）并称为“海内青铜器三宝”。
大盂鼎　　大盂鼎，又称廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陕西郿县礼村(今宝鸡市眉县)。1952年藏于上海博物馆，1959年转至中国历史博物馆(现中国国家博物馆)。鼎高101.9厘米，口径77.8厘米，重153.5千克。铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事。大盂鼎真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。大盂鼎铭文是史家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。以书法成就而言，大盂鼎在成康时代当据首位，是西周早期金文书法的代表作。
西周虢季子白盘　　虢季子白盘，西周周宣王时期文物，清道光年间出土于陕西宝鸡虢川司，现藏于中国国家博物馆。虢季子白盘被视为西周金文中的绝品。虢季子白盘造型奇伟，酷似一个大浴缸，长137.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克。虢季子白盘被视为西周金文中的绝品。
青铜神树　　青铜神树，共有八棵，夏代晚期青铜器。1986年出土于四川广汉三星堆遗址，收藏于四川三星堆博物馆。其中一号大神树高达3.96米，树干残高3.84米，这棵铸造于3000年前的青铜神树，极为壮观，独树一帜世界罕见。
西周利簋　　利簋，又名“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，西周早期青铜器，1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器，为镇国青铜器。利簋采用上圆上方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现。
曾侯乙尊盘　　曾侯乙尊盘，战国早期文物。1978年在湖北随州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土，收藏于湖北省博物馆。全套器物通高42厘米，口径58厘米，重约30公斤。曾侯乙尊盘是春秋战国时期最复杂、最精美的青铜器件。证实了在二千四百年前的战国早期，中国的失蜡法铸造技术已经达到极高的水准。
铜奔马

　　铜奔马，又称马踏飞燕，东汉时期文物。1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏甘肃省博物馆。“马踏飞燕”身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征，马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。明孝靖皇后凤冠　　明孝靖皇后凤冠，1957年出土于北京市昌平县定陵出土，现收藏于中国国家博物馆。明孝靖皇后凤冠，红蓝宝石超过100粒，珍珠5000多颗，总重2320克（四斤六两）。相比之下，我国军人的头盔重量在1.45千克以下（不到三斤）。
“五星出东方利中国”护膊　　“五星出东方利中国”护膊，汉代蜀地织锦护臂，为国家一级文物，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现该织锦。现收藏于新疆博物馆。该织锦呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，织有八个汉隶文字：“五星出东方利中国”。通过“五星聚会”研究，科学家们推算出2040年9月9日将会出现罕见的五星聚会天文奇观。
红山文化女神像　　红山文化女神像，1983年辽宁牛河梁红山文化“女神庙”出土，这是中国最早的女神像，现藏于辽宁省考古研究所。
刘胜金缕玉衣　　刘胜金缕玉衣，西汉时期文物。1968年5月出土于河北省满城县，收藏于河北博物院。这完整的金缕玉衣葬服，是闻名中外的首次重大发现，是十分珍贵的历史文物，堪称国宝。刘胜玉衣全长1.88米，共用玉片2498片，金丝约1100克，其外观和人体形状相同。在“玉衣”内还发现玉璧十八块，以及饭含，佩戴之物。
战国水晶杯　　水晶杯，战国文物，1990年出土于浙江省杭州市半山镇石塘村战国墓。战国水晶杯，杯高15.4厘米，口径7.8厘米、底径5.4厘米，为起迄今为止我国出土的早期水晶制品中最大的一件，堪为无与伦比的珍品。此杯现珍藏于杭州历史博物馆。
商周太阳神鸟金饰　　太阳神鸟金饰，商周时期文物，2001年2月25日出土于成都金沙遗址，现收藏于成都金沙遗址博物馆。太阳神鸟金饰，外径12.5 内径5.29 厚0.02（厘米）重20克，金箔的含金量高达94.2%，是用自然砂金加工而成。太阳神鸟金饰是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表，象征了三千年前的飞天梦。
河南安阳妇好墓玉凤　　河南安阳妇好墓玉凤，1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土，长13.6厘米，厚0.7厘米，现收藏于中国国家博物馆。这是迄今为止发现的最早的玉凤造型，也是妇好墓装饰品中最精美的一件。
西汉皇后之玺玉印　　“皇后之玺”玉印，西汉时期的文物，1968年出土于陕西省咸阳市韩家湾狼家沟村。西汉皇后之玺玉印，高2厘米，边长2.8厘米，现收藏于陕西历史博物馆。迄今为止，皇后之玺仍是我们发现的两汉时期等级最高、且唯一的一枚帝后玉玺，属于国家级文物。专家认为这方玉印的发现创造了两项全国之最：一是我国最早发现的皇后印玺;二是玉玺的主人是年代最早的皇后。
大玉戈　　大玉戈，商代前期玉质仪仗器，国家一级文物。1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓出土，收藏于湖北博物馆。该器长94厘米、宽14厘米、厚仅1厘米，在商代玉器中十分罕见，在目前出土的玉戈中是大玉戈最长的，堪称“玉戈之王”。
玉琮王　　新石器时代良渚文化玉琮，良渚文化玉琮之首。收藏于浙江省博物馆。此玉琮通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米。是已发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，被誉为“琮王”。
颜真卿祭侄文稿　　颜真卿祭侄文稿是颜真卿的书法帖本。原本为行草墨迹，纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。这是颜真卿侄季明与其父杲卿于至德元年(756)间殉安史之乱后，颜真卿于乾元年(785)祭侄灵前，在极度悲愤中写下此稿。此稿意不书而在天机自动，以篆法入行，如熔金出冶，随地流走，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽。如苏东坡所说“书法无意乃佳”，被人称为“天下第二行书”，与王羲之《兰亭序》媲美。
苏轼《寒食帖》　　《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。
《平复帖》　　《平复帖》为晋代陆机书法作品，牙色麻纸本墨迹，9行84字。《平复帖》书写于西晋，是传世年代最早的名家法帖，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。有“法帖之祖”的美誉，见证了汉字流变。现藏故宫博物院。
富春山居图　　富春山居图是元朝书画，画家黄公望为郑樗(无用师)所绘，用三、四年时间才画成，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院;前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
韩滉《五牛图》
　　韩滉《五牛图》，中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，现存于北京故宫博物院。《五牛图》麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米，无作者款印，有赵构、赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。画中五头不同形态的牛，韩滉以淳朴的画风和精湛的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的最高水平。清明上河图　　清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽25.2厘米，长528厘米，绢本设色。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了814个各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿二十多辆，大小船只二十九艘。这幅镇院之宝出自五代南唐名画家顾闳中之手，经过千年的辗转，如今竟能完整无缺地保存下来，堪称奇迹。
北宋汝窑天青无纹水仙盆　　北宋汝窑天青无纹水仙盆为汝窑水仙盆存世唯一。汝窑一向被人们列为宋代五大名窑之首。在相当长的一个时期内，汝窑被认为在河南的临汝县，但一直没有找到遗址。据说汝瓷釉中含有玛瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈现出纯净的天青色。汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠，风格独具。因传世极少，弥足珍贵，目前全世界典藏不足70件，台北故宫收藏有21件。兽首玛瑙杯　　兽首玛瑙杯，唐代酒器，1970年在西安市南郊何家村出土，收藏于陕西历史博物馆。唐兽首玛瑙杯从选材、设计到工艺，都可称为唐代玉雕艺术的精品，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，在中国是绝无仅有，它是海内外孤品，同时也是唐代中外文化交流的产物。
真珠舍利宝幢　　真珠舍利宝幢，1978年4月12日，三名苏州小学生在瑞光塔中玩耍无意间摸到一块松动的塔心砖，打开发现一个洞穴。一座尘封千年的宝库就此打开了。一件无价宝物——北宋真珠舍利宝幢现世。整座宝幢造型优美、工艺之精巧举世罕见，代表了整个北宋时期苏州工艺的集锦。
西汉直裾素纱襌衣　　直裾素纱襌衣(“襌”音dān，常被误写做“禅”)，西汉织绣， 1972年出土于长沙马王堆一号汉墓，现收藏于湖南省博物馆。该衣长128厘米，通袖长195厘米，袖口宽29厘米，腰宽48厘米，下摆宽49厘米。直裾素纱襌衣是存世年代最早、保存最完整、制作工艺最精、最轻薄的一件衣服，在中国古代丝织史、服饰史和科技发展史上有着极为重要的地位。
青花釉里红瓷仓　　青花釉里红瓷仓，元代楼阁式瓷仓，1974年江西省景德镇出土，现藏于江西省博物馆。这件楼阁式瓷仓，造型别致，虽然是随葬冥器，仍不失为珍贵的工艺品。青花釉里红瓷器，甚为罕见，作为楼阁式瓷仓，并且有明确纪年，迄今仅为孤例。
三彩骆驼载乐俑　　三彩骆驼载乐俑为唐朝的文物，1959年出土于陕西省西安市西郊中堡村唐墓，通高58厘米，长41厘米。现收藏于陕西历史博物馆，堪称唐三彩中的极品。唐三彩骆驼载乐俑虽经地下埋葬一千三百多年，出土时仍光彩夺目，它是唯一一件被评定为国宝级文物的唐三彩。
鎏金舞马衔杯纹银壶　　鎏金舞马衔杯纹银壶，唐朝的文物，1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村，高14.8厘米，口径2.3厘米。现收藏于陕西历史博物馆。马身和提梁、壶盖及“同心结”纹带均鎏金，使得银壶富丽堂皇，明快悦目。该壶构思巧妙，工艺精细，古今未见类同者，堪称国宝
秦石鼓文　　石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十枚，高约二尺，径约三尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。关于石鼓文的确切年代，几千年来学者讨论不断，提出各种看法，至今还没有一个能够被大家都赞同的确定的结论。《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字。也是古今书法家最为敬重的“圆笔书”圣典。原石现藏故宫博物院石鼓馆。
新石器时代鹳鱼石斧图彩陶缸

　　鹳鱼石斧图彩陶缸，1978年出土于河南省临汝县（今汝州市）阎村，新石器时代前期的葬具。为红陶砂质，高47厘米，口径32.7厘米，底径19.5厘米。器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图。图高37厘米，宽44厘米，约占缸体表面积的一半，画面真实生动、色彩和谐、古朴优美，极富意境，是迄今中国发现最早、面积最大的一幅陶画。收藏于中国国家博物馆。鹳鱼石斧图彩陶缸在2002年被列入中国首批禁止出国（境）展览文物珍贵文物之首。  

2. 中国流传千年的十大镇国之宝有哪些

　　毛公鼎、翠玉白菜、散氏盘、快雪时晴帖、文渊阁本四库全书、寒食帖、富春山居图、祭侄季明文稿、霁青描金游鱼粉彩转心瓶、定窑孩儿枕
　　毛公鼎
　　西周晚期器物。道光末年出于陕西省岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃现存最长的铭文。
　　散氏盘
　　西周晚期著名青铜器。也叫“矢人盘”。清代道光年间出土于陕西宝鸡虢川司。曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。 　　散氏盘高圈足，左右两耳，满器施饰，庄重华丽。铭文铸于盘内底上，共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，敦厚圆润，结字寄奇隽于纯正，壮美多姿。有金文之凝重，也有草书之流畅，开“草篆”之端。 翠玉白菜　　
　　这件与真实白菜相似度几乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成，亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，都让人感觉十分熟悉而亲近，别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫，它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。 　　此件作品原置于紫禁城的永和宫，永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫，因此有人推测此器为瑾妃的嫁妆象征其清白，并企求多子多孙。
　　快雪时晴帖　
　　《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，现存此帖怀疑是唐代摹本，目前尚未定论。贴纵23cm；横14.8cm ，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候
　　文渊阁本四库全书　
　　丛书名。清乾隆时编纂。1772年开始，经十年编成。中国古代最大的一部官修书之一，也是中国古代最大的一部丛书之一，分经、史、子、集四部，故名四库。《四库全书》今天只存3套半，其中文渊阁本原藏北京故宫，后经上海、南京转运至台湾，现藏台北故宫博物院（也是保存较为完好的一部）。
　　寒食帖　
　　《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
　　富春山居图　
　　中国十大传世名画之一。纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。后半卷《富春山居图》无用师卷，现藏于台北故宫博物院。前半卷《剩山图》纵31.8厘米，横51.4厘米。后半卷《富春山居图》无用师卷纵33厘米，横636.9厘米。
　　祭侄季明文稿
　　《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书 纵28．2厘米 横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
　　霁青描金游鱼粉彩转心瓶
　　此瓶分内外二层,外瓶通体描金施宝蓝色霁青釉,瓶口处绘方形如意纹,颈部绘璎珞连珠纹,肩部绘缠枝花卉纹并以四环修饰,腹部绘缠枝花卉纹并镂空出四个花瓣形窗口.覆盆斜圈式底足,图案与瓶口处相互呼应.内瓶则施白釉,饰粉彩游鱼图案.当转动内瓶时,从外瓶镂空处可以看到一幅池塘游鱼的画景.
　　定窑孩儿枕
　　瓷枕是我国古代的夏令寝具，它清凉沁肤，爽身怡神，颇受人们的喜爱。唐宋时期一度广为流行，宋代定窑曾大量烧造。孩儿枕极为罕见，传世仅三个

3. 历史遗留的九大“镇国”之宝，知道三个就算你牛

 中国历史源远流长，历史所遗留下的珍品也是数不胜数，要在这些珍贵文物中盘点出九大镇国之宝，难度可想而知，在争议和权衡下诞生的九大镇国之宝，你认同否？
  应《国家人文历史》杂志之邀，九位考古、文博方面专家要在众多国宝中选出中国文物中的九大“镇国之宝”，这选出来的文物争议很大，这九大镇国之宝能当此殊荣么？你心目中的镇国之宝是什么？
  一、金银器：太阳神鸟金饰
  
  这件文物出土于成都金沙遗址，是商周时期的金器，此物呈圆形，器身极薄，此外最为奇特的是在商周时期就已经有了镂空的技艺，这件金饰还分了内外两层，可见当时的手工艺水平之高。
   
  这件文物是当之无愧的国宝，在2005年8 月16日“太阳神鸟”金饰还正式成为中国文化遗产标志。 “太阳神鸟”金饰的蜀绣制品还曾搭载神舟六号飞船在太空中遨游后返回地球，毕竟承载了中国人数千年的“飞天梦”。
  二、青铜器：西周利簋
  
  又名“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，是西周早期青铜器，此物制作精美，在器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣的历史事件，利簋还是迄今能确知的最早的西周青铜器。
  三、石刻壁画：秦石鼓文
  
  此物为秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名，共十枚，分别刻有大篆四言诗一首，共计有七百一十八字。上面记述的内容至今仍还有争议，最近的研究则认为是秦始皇时期的事。
  四、文献书简：《孙子兵法》竹简
  
  出土于山东银雀山，据统计此批竹简整简、残简共4942枚,残片数千枚，为墨书隶字。此外，与《孙子兵法》同出土的还有《孙膑兵法》，证实了《孙膑兵法》的存在。
  五、书法：《平复帖》
  
  不熟悉书法的人，可能听都没听过。《平复帖》是晋代陆机书法作品，写于西晋，是传世年代最早的名家法帖，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。有“法帖之祖”的美誉。
  六、绘画：《五牛图》
  
  中国绘画博大精深，流传下来的珍品也不少，可能成为九大镇国之宝的绘画作品确实这《五牛图》。《五牛图》是唐朝韩滉的作品，又名《唐韩滉五牛图》，是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。
  更为珍贵的是，《五牛图》画卷上虽无作者名款，可在拖尾的后纸上就有赵孟頫、孔克标、项元汴、弘历、金农等自元及明至清十四家题记。
  七、真珠舍利宝幢
  
  顾名思义，就是一个专门用来存放舍利的容器，制作就用了琥珀、珍珠、檀香木等佛教中的“七宝”，各种或是失传的古代高超工艺也尽数用在了此物上，制作于北宋时期，距今也有近千年的历史了。
  八、陶瓷：定窑孩儿枕
  
  定窑瓷器举世闻名，其以白瓷为主，大都为实用的瓶、罐、碗等，孩儿枕是难得一见的器型，在各类瓷器中也是个中翘楚，孩儿枕塑制精美，人物形态活泼、悠然，是中国古代瓷器中珍品中的珍品。
  九、玉器：渎山大玉海
  
  这玩意儿相信很多人都没听过吧，其制作于元世祖忽必烈时期，由大都皇家玉制造，是中国现存的最早的特大型玉雕。其主要价值在于它是件里程碑式的玉器，代表了元代玉作工艺的最高水平，也预示了明清时代玉作高峰的到来，于是被《国家人文历史》评为镇国玉器之首。
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4. 中国现存的镇国之宝，你知道多少呢？

中华文明源远流长，五千年历史绵绵不绝，光耀于世，浩瀚的文化古籍和巧夺天工的文物珍品构成了中国历史长河中一段段华采乐章。在这些众多的文物珍品中有不少国之重器、镇国之宝，它们或为某品类之最，或为某品类之王，或为绝品，或为孤品，或为稀世珍宝，或世所罕见……
后母戊鼎
后母戊鼎，1939年出土于河南安阳武官村，因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名后母戊鼎。后母戊鼎，鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，现收藏于中国国家博物馆。后母戊鼎是世界迄今出土最大最重的青铜器，被誉为“青铜器之王”，享有“镇国之宝”的美誉。

四羊方尊
四羊方尊，商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡市宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。收藏于中国国家博物馆。四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。 

毛公鼎
毛公鼎，西周晚期毛公所铸青铜器，清道光二十三年(1843年)出土于陕西岐山(今宝鸡市岐山县)，现收藏于台北故宫博物院。鼎高53.8厘米，口径47.9厘米。圆形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿饰环带状的重环纹，造型端庄稳重。鼎内铭文长达四百九十九字，记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事，被誉为“抵得一篇尚书”。其书法乃成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆，笔意圆劲茂隽，结体方长。是研究西周晚年政治史的重要史料。 

散氏盘
散氏盘，又称夨人盘，西周晚期青铜器，因铭文中有“散氏”字样而得名。清乾隆初年出土于陕西凤翔(今宝鸡市凤翔县)，现藏于台北故宫博物院。散氏盘，盘高20.6厘米，口径54.6厘 。圆形 ，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。记述地是夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。散氏盘与毛公鼎、虢季子白盘并称为西周三大青铜器，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘并称为晚清四大国宝均以长篇铭文和精美的书法著称于世。 

5. 中国镇国之宝到底是什么？有哪些失传已久的宝物？

中国没有官方钦定的“镇国之宝”，不过我国自古流传下来的故事中的很多东西都可以称之为“镇国之宝”，例如轩辕剑、九鼎、河图洛书、传国玉玺等等。这些东西放到现代来说，其实用意义可能不大，甚至没有什么用处，但是其代表意义非凡，是任何一件东西都无法比拟的。

例如轩辕剑，这把剑是真实存在的，但是至今已经没有了踪迹。这把剑据说是个四方的，拿来杀人肯定不顶用，但是这把剑却是代表着至高无上的王权，和人心。在古代能够得到这把剑，往往就会得到民众的支持，也就是得到民心。有句话叫做“得民心者得天下”，这对于任何想要当皇帝的人来说，都是有致命吸引力的。在现代，虽然没有了皇帝，但是其背后代表着的意义，以及其作为黄帝流传下来的东西，对于我们而言，那就是中华的信仰。

九鼎对于我国来说更是代表着整个天下。九鼎，就是天下，得到九鼎就是得到了天下，在古代没有人会怀疑这一点，在现代没有人会相信这一点，但也没有人会去嗤笑。九鼎对于我国人来说，随着时间的变迁，其已经从物品，升华到了信念的高度。于我国而言，没有人不知道九鼎的意义，没有人在面对九鼎的时候不想膜拜一下的，这种字灵魂深处的战栗是让所有中国人都无法忽视其存在的。可能也正因此，所以它消失了，因为它永远只能存在于我们的精神之中。

传国玉玺的象征意义比之前面两个，个人觉得应该低上一头，但也仍然可以算作是“镇国之宝”，因为这件物品代表着我国古代五千年的封建社会制度，也代表着我国辉煌的历史。

6. 中国古代的十大镇国之宝都有哪些，它们有何特点足以镇国？

1、镶金兽首玛瑙杯：这是唐朝的一个酒器，算是国宝中的国宝，用玛瑙雕刻出来的，像是羚羊，嘴巴上还镶了金，这个金子还可以取出，在我国红色的玛瑙非常罕见，全世界仅此一件。

2、定窑孩儿枕：在古代玉的枕头很多，但是陶瓷枕真是太少了，这个枕头寓意着早生贵子，这样一个陶瓷枕，可以让专家们更深的了解那个朝代。
3、春秋莲鹤方壶：春秋中期青铜制盛酒的器具，出土了一对，一个在北京故宫博物馆，一个在河南博物馆，在那个时期能造出如此精美的壶实属罕见，还运用了焊接技术，春秋时期，焊接技术，足以镇国。

4、青铜神树：它是三星堆的产物，三星堆就是无法解释，专家都说不清楚的事，这个青铜神树作为镇国之宝当之无愧。
5、越王勾践剑：越国的青铜器，这个剑也可以让我们更好的了解历史，他作为天下第一剑无任何人反驳，若是跟后来的青铜器相比，这把剑的技术都要高出很多。

6、马踏飞燕：东汉铜奔马，一脚着地，踩著一只燕子，把马的表情刻画的淋漓尽致，上翘的尾巴，张开的嘴巴，真的是一件完美的艺术品。
还有金缕玉衣，清明上河图、曾侯乙编钟，这些镇国之宝都有一个特点，就是超越了当时的技术，如果换成现在或许真的不值一提，但是在过去可以造出如此精致的东西，让人惊叹。

7. 中国十大镇国之宝

中国十大镇国之宝列举如下：
1. 北京国家博物馆：四羊方尊
司母戊鼎四羊方尊，商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年，出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，重近34.5公斤。现藏于北京中国历史博物馆。

2. 北京故宫博物院：《清明上河图》
清明上河图是中国十大传世名画。它是一幅绢本设色长卷，高24.8厘米，长528厘米。图中描绘的是北宋都城汴京，在清明时节的繁华热闹的景象。

3. 北京故宫博物院： “大禹治水”
“大玉山大禹治水”的玉山用料产自中国新疆和田，为致密坚硬的青玉。玉上雕有峻岭、瀑布、古木苍松。在山崖峭壁上，成群结队的劳动者在开山治水。“玉山”置于嵌金丝褐色铜铸座上。高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重5000千克。是世界上最大的玉雕作品，也是我国的国之瑰宝。

4. 湖北省博物馆：越王勾践剑
中国春秋晚期的越国青铜器。1965年在湖北江陵望山1号墓出土。剑身修长，有中脊，两从刃锋利，前锋曲弧内凹，剑长55.7厘米。

5. 湖北省博物馆：曾侯乙编钟　　
曾侯乙编钟，是中华人民共和国国家一级文物，于1978年在中国湖北省随县曾侯乙墓出土，现存湖北省博物馆。　

6. 甘肃省博物馆：马踏飞燕
东汉青铜器，1969年，出土于甘肃省武威雷台的东汉墓，现藏甘肃省博物馆。1983年10月，马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年定为国宝级文物。

7. 陕西省历史博物馆：镶金兽首玛瑙杯
1970年，陕西省西安市安何家村唐代窖藏出土，现藏陕西省博物馆，被评为国宝级文物。唐兽首玛瑙杯，我国历史文物，产于唐朝时期，有着悠久的历史与文化价值。

8. 河北省博物馆：中山靖王刘胜的金缕玉衣
1968年，河北满城一号墓出土中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498大小不等的玉片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人。

9. 陕西省历史博物馆：鎏金舞马衔杯纹银壶
舞马衔杯纹银壶，高18.5厘米，扁圆腹，莲瓣纹壶盖，弓形提梁，一条细链连结着壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周，系模仿皮囊上的皮条结。

10. 河南博物院：春秋莲鹤方壶
1923年出土于河南省，高120厘米，口径31厘米，是春秋时期的器物。该壶造型宏伟气派，装饰典雅华美。通高117厘米，口长30.5厘米，口宽24.9厘米。 壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。

8. 这四件传说中的镇国之宝，很少人见过，传闻被藏在秦始皇陵中

我相信，大家对秦始皇并不陌生，他是中国第一位实现大统一的皇帝。他的一生充满着传奇，他的事迹更是在众人口中一代接着一代流传，也成为了人们饭后闲聊的佳话。秦始王连去世后，他的陵墓都有很多神奇的地方，也激发了很多人的好奇心。 秦始皇的皇陵中，曾经带给了人们很多惊喜的地方。因为皇陵里面有着很多伟大的作品，也给了使人很大的惊喜。所以大家都觉得这四件传说中的镇国之宝，应该被藏在皇陵中。 这四件宝物分别是"十二金人"、"太啊宝剑"、"随候珠"、"中华之鼎"。这四件宝物很少有人见过，据说秦始皇是一个很喜欢收集兵器的人，所以就命人打造了"十二金人"。但是这"十二金人"如今却找不到了，而秦始王在生前对"十二金人"很是喜欢，所以大家都猜想，"十二金人"很有可能在秦始王去世后，被搬进了皇陵。 "太啊宝剑"很多人觉得这些宝剑都是虚构的，根本就不存在。其实这一把"太啊宝剑"确确实实却在过，在史记中也有过记载。但是在秦国灭亡后，"太啊宝剑"却不翼而飞，想必秦始王去世后，也把这把"太啊宝剑"留在了自己的皇陵中。 《完璧归赵》的故事，相信读过小学的小孩子都知道，更不用说身为大人的我们，但是在却很少人知道"随候珠"。其实在当时，"随候珠"跟和氏璧一样有名气。听闻是当时的一位侯爷救下了一条蛇所得到的宝物。据说这个"随候珠"最后是被放在了秦始王的陵墓中。 在中国的古代我们会看到很多大大小小的鼎，其中有一个"中华之鼎"的宝物，听说当时大禹游遍了九个州，并在每一个州都造了一个鼎，用来象征着皇权的统一。在夏周时期，这"中华之鼎"就被当做宝物流传了下来，后来秦统一后，就不知所踪。所以很多人都怀疑是不是被带进的秦始皇的陵墓当中。 不知道大家有没有听说过这四件宝物，想不想去秦始皇的皇陵探个究竟？