艾萨克牛顿名言

1. 艾萨克牛顿名言

1、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
 
 2、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
 
 3、一个例子比十个定理有效。
 
 4、有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上！
 
 5、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
 
 6、我的成就，当归功于精力的思索。
 
 7、我可以计算出天体的运动和距离，却无法计算出人类内心的疯狂。
 
 8、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
 
 9、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
 
 10、天才就是长期劳动的结果。
 
 11、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
 
 12、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
 
 13、心里总是装着研究的问题，等待那最初的一线希望渐渐变成普照一切的光明。
 
 14、毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。
 
 15、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。
 
 16、这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
 
 17、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
 
 18、每一个目标，我都要它停留在我的眼前，从第一到曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地光明为止。
 
 19、人的一生应该象压路机一样，每走一步都能留下深深的脚印。
 
 20、我并无过人的智能，有的只是坚持不屑的思索精力而已。今天尽你最大的努力去做好，明天也许能做的更好。
 
 21、我坚信圣经中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的‘上帝之音’。
 
 22、有些人一生在伟大真理海洋的沙滩上拾集晶莹的卵石。他们日复一日地注视着那虽然缓慢，但却确实无疑的上涨的气势磅礴的海潮。这股海潮的胸怀包藏着无数能把人类生活装点得更高尚美好的珍宝。
 
 23、无论做什么事情，只要说到做到，就没有不成功的。
 
 24、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
 
 25、在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。
 
 26、难以想象，这些毫无生气的物质（能量）在没有其他非物质的东西调和下，怎能作用在其他物质上并产生影响，而它们之间又没有任何接触。
 
 27、无神论是无知的。我观看太阳系，看见地球与太阳保持一定的距离，得到适当的热能和光线。这绝不可能是机缘巧合。
 
 28、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
 
 29、若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
 
 30、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。
 
 31、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
 
 32、如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。
 
 33、当一个人将他的失败归咎于他人，那他的成功也理应归功于其他人。
 
 34、我能计算出天体运行的轨迹，却无法预料到人们的疯狂。
 
 35、力的作用是相互的。
 
 36、我就像在海边玩耍的小孩，偶尔拾到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理海洋，我仍一无所知。
 
 37、跌倒了，爬起来，便会成功。
 
 38、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
 
 39、我不知道这个世界会如何看我，但对我自己而言我仅仅是一个在海边嬉戏的顽童，为时不时发现一粒光滑的石子或一片可爱的贝壳而欢喜，可与此同时对我面前的伟大的真理的海洋熟视无睹。

2. 经典牛顿名言

 经典牛顿名言
  1、无神论是无知的。我观看太阳系，看见地球与太阳保持一定的距离，得到适当的热能和光线。这绝不可能是机缘巧合。
    
  
  2、在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。
  3、用钱谨慎将是基督生活的基本学习。
  4、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
  5、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。
  6、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
  7、我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。
  8、一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。
  9、企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的.努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
  10、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
  11、我的成就，当归功于精力的思索。
  12、每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。
  13、如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。
  14、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
  15、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。
  16、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。
  17、我就像在海边玩耍的小孩，偶尔拾到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理海洋，我仍一无所知。
  18、（你应该）在思想的大海中独自航行！
  19、心里总是装着研究的问题，等待那最初的一线希望渐渐变成普照一切的光明。
  20、我的心经常是认真与安静，不陷入忧郁。
  21、有些人一生在伟大真理海洋的沙滩上拾集晶莹的卵石。他们日复一日地注视着那虽然缓慢，但却确实无疑的上涨的气势磅礴的海潮。这股海潮的胸怀包藏着无数能把人类生活装点得更高尚美好的珍宝。——牛顿。
  22、我能计算出天体运行的轨迹，却无法预料到人们的疯狂。
  23、大学里绝不会教你如何生存；同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。
  24、如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。
  25、我坚信圣经中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的‘上帝之音’。
  26、不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大诫命——爱人如己。
  27、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
  28、没有大胆的猜测就没有伟大的发现。
  29、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
  30、天才就是长期劳动的结果。
  31、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
  32、这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
  33、毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。
  34、有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上！
  35、我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线的去勾勒，直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。
  36、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
  37、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
  38、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。
  39、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
  40、跌倒了，爬起来，便会成功。
  41、人的一生应该象压路机一样，每走一步都能留下深深的脚印。
  42、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
  43、人一旦确立了自己的目标，就不应该再动摇为之奋斗的决心。
  44、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
  45、我不知道这个世界会如何看我，但对我自己而言我仅仅是一个在海边嬉戏的顽童，为时不时发现一粒光滑的石子或一片可爱的贝壳而欢喜，可与此同时对我面前的伟大的真理的海洋熟视无睹。
  46、若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
  47、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
  48、辛苦是获得一切的定律。

3. 牛顿经典名言

1、无神论是无知的。我观看太阳系，看见地球与太阳保持一定的距离，得到适当的热能和光线。这绝不可能是机缘巧合。
  
 2、在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。
  
 3、用钱谨慎将是基督生活的基本学习。
  
 4、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
  
 5、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。
  
 6、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
  
 7、我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。
  
 8、一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。
  
 9、企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
  
 10、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
  
 11、我的成就，当归功于精力的思索。
  
 12、每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。
  
 13、如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。
  
 14、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
  
 15、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。
  
 16、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：跌倒了，爬起来，这就是成功。
  
 17、我就像在海边玩耍的小孩，偶尔拾到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理海洋，我仍一无所知。
  
 18、（你应该）在思想的大海中独自航行！
  
 19、心里总是装着研究的问题，等待那最初的一线希望渐渐变成普照一切的光明。
  
 20、我的心经常是认真与安静，不陷入忧郁。
  
 21、有些人一生在伟大真理海洋的沙滩上拾集晶莹的卵石。他们日复一日地注视着那虽然缓慢，但却确实无疑的上涨的气势磅礴的海潮。这股海潮的胸怀包藏着无数能把人类生活装点得更高尚美好的珍宝。牛顿。
  
 22、我能计算出天体运行的轨迹，却无法预料到人们的疯狂。
  
 23、大学里绝不会教你如何生存；同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。
  
 24、如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。
  
 25、我坚信圣经中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的上帝之音。
  
 26、不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大诫命爱人如己。
  
 27、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
  
 28、没有大胆的猜测就没有伟大的发现。
  
 29、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
  
 30、天才就是长期劳动的结果。
  
 31、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
  
 32、这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
  
 33、毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。
  
 34、有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上！
  
 35、我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线的去勾勒，直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。
  
 36、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
  
 37、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
  
 38、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。
  
 39、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
  
 40、跌倒了，爬起来，便会成功。
  
 41、人的一生应该象压路机一样，每走一步都能留下深深的脚印。
  
 42、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
  
 43、人一旦确立了自己的目标，就不应该再动摇为之奋斗的决心。
  
 44、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
  
 45、我不知道这个世界会如何看我，但对我自己而言我仅仅是一个在海边嬉戏的顽童，为时不时发现一粒光滑的石子或一片可爱的贝壳而欢喜，可与此同时对我面前的伟大的真理的海洋熟视无睹。
  
 46、若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
  
 47、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
  
 48、辛苦是获得一切的定律。
  
 
  
 
   艾萨克·牛顿的经典名言 
  
 1.没有大胆的猜测就没有伟大的发现
  
 2.一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。
  
 3.聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)the smart person the reason that cannot succeed, is because they lack the tenacious )图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
  
 18.胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿(英国)the victor often is from persisted finally in five minutes time succeeds. --- newton (england)
  
 19.我的成就，当归功于精微的思索。---牛顿(英国)
  
 20.你若想获得知识，你该下苦功;你若想获得食物，你该下苦功;你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿(英国)
  
 21.我的心经常是认真与安静，不陷入忧郁。
  
 
  名人名言牛顿 
  
 
 
 1、我坚信圣经中所记载的，是由那些得到启示的人们所写下来的上帝之音。
  
 2、我能计算出天体运行的轨迹，却无法预料到人们的疯狂。
  
 3、大学里绝不会教你如何生存；同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。
  
 4、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
  
 5、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
  
 6、如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。
  
 7、如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。
  
 8、企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
  
 9、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
  
 10、人生往往是复杂的，使复杂的人生。
  
 11、心里总是装着研究的问题，等待那最初的一线希望渐渐变成普照一切的光明。
  
 12、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
  
 13、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
  
 14、人的一生应该象压路机一样，每走一步都能留下深深的脚印。
  
 15、天才就是长期劳动的结果。
  
 16、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
  
 17、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
  
 18、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：跌倒了，爬起来，这就是成功。
  
 19、我的成就，当归功于精微的思索。
  
 20、我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。
  
 21、我的心经常是认真与安静，不陷入忧郁。
  
 22、跌倒了，爬起来，便会成功。
  
 23、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。
  
 24、有些人一生在伟大真理海洋的沙滩上拾集晶莹的卵石。他们日复一日地注视着那虽然缓慢，但却确实无疑的上涨的气势磅礴的海潮。这股海潮的胸怀包藏着无数能把人类生活装点得更高尚美好的珍宝。
  
 25、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
  
 26、思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
  
 27、我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线的去勾勒，直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。
  
 28、每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。
  
 29、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。
  
 30、你该将名誉作为你最高人格的标志。
  
 31、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
  
 32、简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单，可以发现新规律。
  
 33、不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大诫命爱人如己。
  
 34、无论做什么事情，只要说到做到，就没有不成功的。
  
 35、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。
  
 36、若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
  
 37、在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。
  
 38、无神论是无知的。我观看太阳系，看见地球与太阳保持一定的距离，得到适当的热能和光线。这绝不可能是机缘巧合。
  
 39、用钱谨慎将是基督生活的基本学习。
  
 40、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
  
 41、有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上！
  
 42、把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。
  
 43、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
  
 44、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
  
 45、毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。
  
 46、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
  
 47、一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。
  
 48、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
  
 49、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。
  
 
  
 
 
 名句作为警示自己的句子，希望以上《牛顿经典名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量经典励志名言短句 专题。

4. 牛顿名言

1、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。2、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。3、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
4、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
5、你该将名誉作为你最高人格的标志。
6、我的成就，当归功于精微的思索。
7、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
8、 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
9、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在
10、无知识的热心，犹如在黑暗中远征
作者介绍：
牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）：英国皇家学会会长，英国伟大的物理学家、数学家、科学家、思想家和哲学家，同时是英国当时炼金术热衷者。他在1687年7月5日发表的《自然哲学的数学原理》里提出的万有引力定律以及他的牛顿运动定律是经典力学。牛顿还和莱布尼茨各自独立的发明了微积分。他总共留下了50多万字的炼金术手稿和100多万字的手稿。他被公认为是人类历史上最伟大、最有影响力的科学家之一。在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。在经济学上，牛顿提出金本位制度。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿老师至少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力），同时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。

5. 牛顿的名人名言

牛顿名言警句 

1、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。---牛顿（英国） 

2、无知识的热心，犹如在黑暗中远征。---牛顿（英国） 

3、你该将名誉作为你最高人格的标志。---牛顿（英国） 

4、我的成就，当归功于精微的思索。---牛顿（英国） 

5、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿（英国） 

6、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿（英国） 

7、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿（英国） 

8、我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。---牛顿（英国）

6. 牛顿的名人名言

我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。 —— 牛顿
谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 —— 牛顿
应当把荣誉当作你最高的人格的标志。 —— 牛顿
我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。 —— 牛顿
愉快的生活是由愉快的思想造成的。 —— 牛顿
真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。 —— 牛顿

7. 牛顿的名言

1、如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。

2、无知识的热心，犹如在黑暗中远征 

3、你该将名誉作为你最高人格的标志。 

4、我的成就，当归功于精微的思索。  

5、你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。  

6、聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。  

7、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。 

8、我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。  
9 我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线的去勾勒，直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。  

10 每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。」  

11 我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。  
12 一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。  
13 用钱谨慎将是基督生活的基本学习  

14 企图光以迫切祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。  

15 我的心经常是认真与安静，不陷入忧郁。  

16 我不知道这个世界将来怎么看我，对我而言，我只像海滩边玩耍的男孩，偶然间发现了一粒比较圆的石头，和一粒比较漂亮的贝壳，就觉得很愉快，但是在我前面，尚未被发现的石头、贝壳仍然多如大海。  

17不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大诫命------爱人如己。  

18如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上. 
19也许是上帝推了一把！”这是牛顿在公众场合被别人问行星围绕太阳公转其第一推动力是什么时所作的一句震惊世人的回答。 
20真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探索。

8. 艾萨克·牛顿的个人生活

 万有引力定律是牛顿最著名的发现。牛顿警告，不可用此发现把宇宙看成只是机器，犹如一个大时钟。他说：“重力解释行星的运行，但不能解释谁使行星运行。上帝治理万物，知道一切可做或能做的事。”但是牛顿不相信三位一体论和救恩，而且讽刺的是，他是神圣的剑桥大学三一学院的院士。著名科学哲学家李察·威斯科称牛顿为“原型自然神论者”（proto-deist），所谓“自然神论”，是相信神创造这世界之后，就让自然规律去统治这个世界，自己再不插手，世界在自然规律的支配下运转。牛顿正是抱着这种宇宙观，所以牛顿对事情的解释是自然规律加概率，当然没祷告什么事。在他那部著名的著作里面，牛顿明确地说：他认为天体之所以会运动，是因为上帝创造了万物以后， 也设定了各种自然规律， 比如运动定律等等。上帝先把它们一推，然后天体就按“动者恒动”的定律一直运动下去，事物都就按照自然规律和概率顺其自然的发生。上帝不再作任何事情。牛顿的宇宙观，属于宗教的另外一个分支，也叫做“机械宇宙观”、或者“钟表宇宙观”。这种见解当然与基督教的基本教义相去甚远，难怪循道会创始人约翰·卫斯理（John Welsey）对牛顿的信仰表示怀疑。牛顿生活的年代相当于明亡之前一年到清雍正5年，《自然哲学的数学原理》一书发表的时间相当于康熙25年。从牛顿《原理》发表的1687年到1840年的150余年间，牛顿物理学和天文学知识几乎没有传到中国。《原理》一书的基本内容直到鸦片战争之后才在中国传播。哥白尼的太阳中心说、开普勒的椭圆轨道、牛顿的万有引力三者相继传入中国，它们和中土奉为圭臬的“天动地静”、“天圆地方”、“阴阳相感”的传统有天壤之别。这就不能不引起中国人的巨大反响。牛顿学说在中国的传播决不只是影响了学术界，唤醒了人们对于科学真理的认识。更重要的是，也为中国资产阶级改革派发起的戊戌变法（1898年）提供了一种舆论准备。这个运动的主将康有为、梁启超和谭嗣同等人，无一例外地从牛顿学说中寻找维新变法的根据，尤其是牛顿在科学上革故图新的精神鼓舞了清代一切希望变革社会的有志之士。 科学与神学牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。 唯一的遗憾牛顿一生科学贡献卓越， 智商290的他是近代科学的鼻祖， 他开拓了向科学进军的新纪元， 但却因羞于向女孩表白而白白失去结婚的机会， 然后终生未婚也未育， 便没有他的后人。 亚里士多德的哲学讲求事物的和谐，求和谐思想是正确的，但亚里士多德认为天上的日、月、星辰的运行轨道是圆形，因为只有圆运动才是完美的、和谐的，而地上的运动，例如重物直线下落是凡俗的。古希腊哲学家的和谐思想不能在天与地之间连贯。到了17世纪，牛顿用引力理论和运动三定律把天上行星和它们的卫星运动规律，同地上重力下坠的现象统一起来，实现了天上人间的统一，这是牛顿在自然哲学上的伟大贡献。众所周知，牛顿在理解光的本质上持微粒说。但他在同胡、惠更斯等讨论光的本质时，说光具有这种或那种本能激发以太的振动。这意味着以太是光振动的媒质（见以太论）。于此，似乎牛顿对光的双重性有所理解；其实不然，他对以太媒质之存在极似空气之无所不在，只是远为稀薄、微细而具有强有力的弹。他又申说，就是由于以太的动物气质才使肌肉收缩和伸长，动物得以运动。他又进一步以以太来解释光的反射与折射，透明与不透明，以及颜色的产生，他甚至于设想地球的引力是由于有如以大气质不断凝聚使然。《原理》第二编第六章诠释的结尾说，从记忆中他曾做实验倾向于以太充斥于所有物体的空隙之中的说法，虽然以太对于引力没有觉察的影响。14、15世纪以来欧洲的学者对以太着了迷，以太学说风靡一时。当时科学巨擘笛卡儿对以太存在深信不疑。他认为行星之运行可以以太旋涡来解释。以太学说成为一时哲学思潮。尊重实验的牛顿也不免卷入这股哲学思潮激流中去，倾向于它存在。当时人们对超距作用看法不一。牛顿曾经指出他的引力相互作用定律，并不认为是最终的解释，而只是从实验中归纳出来的一条规则。因此，牛顿并未就引力本质作出结论。牛顿在科学上的成就须由他的哲学思想和科学方法来寻根求源。牛顿的学生R.科茨曾在《原理》第2版序言中道出了其中的奥妙。古希腊、古罗马的哲学家凭着对自然现象的观察和思考（中国战国时期也有类似之处）总结出论断，例如泰勒斯的学说：万物的根源是水。即使像德谟克利特、卢克莱修的原子论，总的来说来评价还是很高的。但是他们的方法凭天才的臆测、思维与辩论，称之为思辨哲学。到了中世，经院哲学统治着欧洲。科学、哲学沦为神学的奴婢。到15、16世纪，哥白尼、G.布鲁诺、伽利略等人不畏入狱、火刑等坚持不屈地向教会作斗争，挣脱了侍奉上帝的桎梏。对自然现象的观察、测量和实验的风气逐渐形成了。在物理学科中伽利略的实验工作是实验物理学的开端，牛顿深受其影响。随后牛顿使作为实验科学的物理学形成一个光辉体系，同时也使科学实验方法闯入了哲学思想的殿堂。牛顿认为从现象中可以得出科学原理，或者说科学基本原理可以从现象中导得或推出。牛顿在《原理》和《光学》两书中明白表达他的做学问的方法，即要明白无误地区别猜测、假设和实验结果（及由此而归纳得出的结论），还有从某些假设条件下所得到数学推导。《原理》第一编十四章中处理细微粒子的运动和第二编命题23中设想气体中有相互排斥质点的模型都是牛顿运用具有物理实质性的数学模型的例子，但是他对这些问题缺少实质性的实验证据，未能写出无可辩驳的论述。论者可能认为牛顿只注重从实验运用归纳法得出定律，而无视演绎法的重要性。这是有违事实的。1713年牛顿在出版《原理》第2版时在给他的学生科茨的信中提到运动定律是居于首位的定律或称之为公理，并说它们都是从现象中推断或称演绎而来的，并运用归纳法使之普适化。牛顿说：“这是一个命题在哲学中所能达到的最高境界的例证。”诚然，必须看到归纳与演绎不能人为地对立起来。恩格斯指出“归纳和演绎正如分析和综合一样，是必然相互联系着的。不应当牺牲一个而把另一个捧到天上去”。牛顿在此早着先鞭。关于实验与假设之间的关系，牛顿在各种场合都有论述。他在给奥尔登堡的信中说：“进行哲学研究的最好和最可靠的方法，看来第一是勤勤恳恳地探索事物的属性并用实验来证明这些属性。然后进而建立一些假说，用以解释这些事物的本性。”给科茨信中说：“任何不是从现象中推论出来的说法都应称之为假说，而这样一种假说无论是形而上学的还是物理学的，无论属于隐蔽性质的还是力学性质的，在实验哲学中都没有它们的地位。”牛顿这些论述奠定了自然哲学的基础，启开了实验科学的大门，300年来为自然科学的繁荣立下了不朽功勋。牛顿研究事物规律的方法不同于那些只从简单的物理假设出发的人，而是通过逻辑的演绎法得到对事物现象的解释。爱因斯坦指出：“牛顿才第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础，从这基础出发他用数学的思维，逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象并且同经验相符合。”“在牛顿之前还没有什么实际的结果支持那种认为物理因果关系有完整链条的信念。”牛顿是完整的物理因果关系创始人；而因果关系正是经典物理学的基石。牛顿出身于笃信基督教的家庭。在剑桥求学时代，他就怀着宗教生活里亦如科学实验一样可以自由自在的幻想和工作。《原理》完成后，他便着手有关基督教《圣经》的研究，并开始写这方面的著作，手稿达150万字之多，绝大部分未发表。可见牛顿在宗教著述上花费了大量时间的精力。关于牛顿在1692～1693年间答复本特莱大主教4封信论造物主（安拉，真主，上帝，亚伯拉罕）之存在，最为后人所诟病。所谓神臂就是第一推动出于第四封信中。从现代宇宙学来说，第一推动完全可能在物理框架中解决，而无需“神助”。牛顿反对当时的英国国教。他反对三一教义，但不鲜明表白自己的意志，只是隐蔽地表明不愿担任圣职。总之，在对于宗教问题上牛顿比之于他的先驱者如哥白尼、布鲁诺、伽利略等赴汤蹈火而不辞的精神，则逊色多了。1942年爱因斯坦为纪念牛顿诞生300周年而写的文章，对牛顿的一生作如下的评价“只有把他的一生看作为永恒真理而斗争的舞台上一幕才能理解他”。此赞语最恰当不过的了。牛顿的哲学思想和科学方法：牛顿在科学上的巨大成就连同他的朴素的唯物主义哲学观点和一套初具规模的物理学方法论体系，给物理学及整个自然科学的发展，给18世纪的工业革命、社会经济变革及机械唯物论思潮的发展以巨大影响。这里只简略勾画一些轮廓。牛顿的哲学观点与他在力学上的奠基性成就是分不开的，一切自然现象他都力图力学观点加以解释，这就形成了牛顿哲学上的自发的唯物主义，同时也导致了机械论的盛行。事实上，牛顿把一切化学、热、电等现象都看作“与吸引或排斥力有关的事物”。例如他最早阐述了化学亲和力，把化学置换反应描述为两种吸引作用的相互竞争；认为“通过运动或发酵而发热”；火药爆炸也是硫磺、炭等粒子相互猛烈撞击、分解、放热、膨胀的过程，等等。这种机械观，即把一切的物质运动形式都归为机械运动的观点，把解释机械运动问题所必需的绝对时空观、原子论、由初始条件可以决定以后任何时刻运动状态的机械决定论、事物发展的因果律等等，作为整个物理学的通用思考模式。可以认为，牛顿是开始比较完整地建立物理因果关系体系的第一人，而因果关系正是经典物理学的基石。牛顿在科学方法论上的贡献正如他在物理学特别是力学中的贡献一样，不只是创立了某一种或两种新方法，而是形成了一套研究事物的方法论体系，提出了几条方法论原理。在牛顿《原理》一书中集中体现了以下几种科学方法：①实验——理论——应用的方法。牛顿在《原理》序言中说：“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些方法论证其他的现象。”科学史家 I.B.Cohen正确地指出，牛顿“主要是将实际世界与其简化数学表示反复加以比较”。牛顿是从事实验和归纳实际材料的巨匠，也是将其理论应用于天体、流体、引力等实际问题的能手。②分析——综合方法。分析是从整体到部分（如微分、原子观点），综合是从部分到整体（如积分，也包括天与地的综合、三条运动定律的建立等）。牛顿在《原理》中说过：“在自然科学里，应该像在数学里一样，在研究困难的事物时，总是应当先用分析的方法，然后才用综合的方法……。一般地说，从结果到原因，从特殊原因到普遍原因，一直论证到最普遍的原因为止，这就是分析的方法；而综合的方法则假定原因已找到，并且已经把它们定为原理，再用这些原理去解释由它们发生的现象，并证明这些解释的正确性”。③归纳——演绎方法。上述分析一综合法与归纳一演绎法是相互结合的。牛顿从观察和实验出发。“用归纳法去从中作出普通的结论”，即得到概念和规律，然后用演绎法推演出种种结论，再通过实验加以检验、解释和预测，这些预言的大部分都在后来得到证实。当时牛顿表述的定律他称为公理，即表明由归纳法得出的普遍结论，又可用演绎法去推演出其他结论。④物理——数学方法。牛顿将物理学范围中的概念和定律都“尽量用数学演出”。爱因斯坦说：“牛顿才第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础，从这个基础出发他用数学的思维，逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象并且同经验相符合”，“只有微分定律的形式才能完全满足近代物理学家对因果性的要求，微分定律的明晰概念是牛顿最伟大的理智成就之一”。牛顿把他的书称为《自然哲学的数学原理》正好说明这一点。牛顿的方法论原理集中表述在《原理》第三篇“哲学中的推理法则”中的四条法则中，此处不再转引。概括起来，可以称之为简单性原理（法则1），因果性原理（法则2），普遍性原理（法则3），否证法原理（法则4，无反例证明者即成立）。有人还主张把牛顿在下一段话的思想称之为结构性原理：“自然哲学的目的在于发现自然界的结构的作用，并且尽可能把它们归结为一些普遍的法规和一般的定律——用观察和实验来建立这些法则，从而导出事物的原因和结果”。牛顿的哲学思想和方法论体系被爱因斯坦赞为“理论物理学领域中每一工作者的纲领”。这是一个指引着一代一代科学工作者前进的开放的纲领。但牛顿的哲学思想和方法论不可避免地有着明显的时代局限性和不彻底性，这是科学处于幼年时代的最高成就。牛顿当时只对物质最简单的机械运动作了初步系统研究，并且把时空、物质绝对化，企图把粒子说外推到一切领域（如连他自己也不能解释他所发现的“牛顿环”），这些都是他的致命伤。牛顿在看到事物的“第一原因”“不一定是机械的”时，提出了“这些事情都是这样地井井有条……是否好像有一位……无所不在的上帝”的问题，（《光学》，疑问29），并长期转到神学的“科学”研究中，费了大量精力。但是，牛顿的历史局限性和他的历史成就一样，都是启迪后人不断前进的教材。