我是学佛的，由于家里条件有限，无法供奉全堂佛(满堂佛)的像，可以供奉全堂佛(满堂佛)的图像吗？

1. 我是学佛的，由于家里条件有限，无法供奉全堂佛(满堂佛)的像，可以供奉全堂佛(满堂佛)的图像吗？

可以的，功德福报是一样的。
无论你是供佛像还是图像，无论是泥塑的还是涂金的都是一样的。供佛像重在心诚，就是没有图像，只是一片在地上捡到的树叶，你把这个树叶看成佛像，虔诚的拿回家去供，因为心中有佛，它就如法了，不需要任何仪式，也不用开光。


古人讲：一瓣心香，只要心中虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。而恰恰是这一瓣心香才是最真诚，最难得的对佛的敬意。
佛法就是这样，通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。


所以不用纠结是佛像还是图像，佛菩萨更不会在意这些而怪罪你，只要正心诚意的敬佛，思无邪，心无私，你应该得到的功德和福报一点都不会少。
希望我的回答能宽解你心中的忧虑，愿您继续精进，早证菩提，南无阿弥陀佛！

2. 全堂佛(满堂佛)是佛教的吗？

全堂佛，当然是属于佛教宗教用品啦。如果地方有限，难以放置全堂佛像，可以贴纸质的全堂佛像供奉，功德一样。

3. 什么是全堂佛

“全堂佛”不是佛教内部的名称！
有佛教之外的人，把汉传佛教寺院中的弥勒菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨以及《法华经》中的龙女、《华严经》中的善财童子、天龙八部的护法都画在一张画上，供在堂子里（也就是佛教所说的佛龛）称全堂佛。有齐全的含义！

4. 供全堂佛有压人这一说吗?

压人的不是全堂的佛，是全堂的鬼！佛也没有全不全堂这一说，全堂的说的是出马仙。
全佛是民间的叫法，其实就是横三世佛与诸大菩萨。也叫做全堂佛。
1.阿弥陀佛、阿难尊者、释迦牟尼佛、迦叶尊者、药师琉璃光如来
2.普贤菩萨、龙女、观世音菩萨、善财、文殊师利菩萨
3. 北方多闻天王、闵公长者、地藏王菩萨、道明尊者、西方广目天王
4. 东方持国天王、南方增长天王
5.伽蓝菩萨、弥勒菩萨、韦陀菩萨

其中主位是释迦牟尼佛手中托钵，左边是药师佛手中托塔，右边是阿弥陀佛手托莲花。释迦佛身边是摩诃迦叶和阿难二尊者。然后就是观世音菩萨，文殊菩萨和普贤菩萨。再往下是地藏菩萨和弥勒菩萨。两边是委韦陀菩萨和伽蓝菩萨，再往边上就是四天王。这就是一般流通的全佛图。

5. 佛家的全堂佛都是那几位

一、佛主：
阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。
二、菩萨：
普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨。
三、护法天神：
四大天王及诸护法。

人物列举介绍：
1、弥勒佛
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
2、地藏菩萨
地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
3、韦驮菩萨
韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，梵文：Skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外，佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨，是南方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首。有很多人把韦驮天和韦天将军相混），是佛教中护法金刚力士的代表之一。
凡有规模的寺庙大多供韦陀尊天菩萨像，因为韦陀菩萨是佛祖的护法神，也是佛法的护法神，也护修行佛法的众生，寺庙供奉韦陀意为护寺安僧，相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙，正准备回天堂。
一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦驮奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。相传，浙江临安天目山是韦驮菩萨的道场。农历六月初三是韦驮菩萨圣诞。
4、伽蓝菩萨
伽蓝菩萨，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。「伽蓝」是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称「十八伽蓝神」。 以伽蓝菩萨（关公）形象为代表。
5、观世音菩萨
观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。  玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，  也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，  以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
参考资料来源：百度百科—观世音菩萨
参考资料来源：百度百科—伽蓝菩萨
参考资料来源：百度百科—韦驮菩萨
参考资料来源：百度百科—地藏菩萨
参考资料来源：百度百科—弥勒佛
参考资料来源：百度百科—菩萨
参考资料来源：百度百科—神仙谱系
参考资料来源：百度百科—药师佛

6. “全堂佛”是什么意思？

首先“全堂佛”不是一个佛，佛教内部没有这个说法。
是佛教之外的人，把阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、 地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王及诸护法都画在一张画上，供在堂子里（也就是佛教所说的佛龛）称全堂佛。
1、阿弥陀佛
又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

2、释迦牟尼
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

3、药师佛
药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。
药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。

4、普贤菩萨
是大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

5、观世音菩萨
观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。 玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。。他是西方三圣中的一尊，  也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

6、文殊菩萨
又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨是大智慧的象征。文殊菩萨是佛陀怙恃之一。左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

7、地藏菩萨
因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

8、弥勒佛
在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

9、韦驮菩萨
是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦陀菩萨是佛祖的护法神，也是佛法的护法神，也护修行佛法的众生，寺庙供奉韦陀意为护寺安僧，

10、伽蓝菩萨
泛指所有拥护佛法的诸天善神。是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称「十八伽蓝神」。 以伽蓝菩萨（关公）形象为代表。

11、四大天王
又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。
根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

7. 供全堂佛一般要供多少尊？

全堂佛一共有108位，佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。【摘要】
供全堂佛一般要供多少尊？【提问】
全堂佛一共有108位，佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。【回答】
如果您请的是画像，择净室一间，不必拘于方位，四维上下，佛菩萨无处不在。但是不可以放到角落。张贴于头顶上方（以上不可以再有别的东西）即可。
如果您请的是佛像，最上方应是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛；次之普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨；再次之伽蓝菩萨、弥勒菩萨、韦伐菩萨，四天王位于三位菩萨两侧。
不知你请了多少尊，总之佛在上，大菩萨次之，护法菩萨在下，由于弥勒菩萨是未来佛，因此在最前方居中。【回答】

8. “全堂佛”是什么意思

全堂佛有阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、
地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王及诸护法。
如果您请的是画像，择净室一间，不必拘于方位，四维上下，佛菩萨无处不在。但是不可以放到角落。张贴于头顶上方（以上不可以再有别的东西）即可。
如果您请的是佛像，最上方应是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛；次之普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨；再次之伽蓝菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨，四天王位于三位菩萨两侧。
不知你请了多少尊，总之佛在上，大菩萨次之，护法菩萨在下，由于弥勒菩萨是未来佛，因此在最前方居中。