敬廉崇洁的手抄报内容

1. 敬廉崇洁的手抄报内容

 　　 敬廉崇洁含义 （一）
   　　廉洁是指向社会公共利益和正义价值的一种情操，以及据此产生的道德行为和状态。
   　　据《辞海》释义，“廉洁”即清廉、清白。廉洁就是社会个体保持自身清白正直，以守真与守正来拒斥各种诱惑，防止为外在环境所驱使、玷污和变质。
   　　廉洁的本意是指行动主体一方面“公利”，能够节制私欲去除私利考量，行为唯义所遵、不贪不占，自觉维护他人和公共利益，绝不利用手中的权利损公肥私、损人利己；另一方面，坚守“公正”，行为正当合理，所遵循的原则前后一致，成信守诺、不偏不倚，平等对待所有人。
   　　 敬廉崇洁古诗 （二）
   　　芙蓉楼送辛渐
   　　王昌龄
   　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
   　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
   　　石灰吟
   　　于谦
   　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
   　　粉骨碎身全不怕，要留清白在人间
   　　 敬廉崇洁的名言警句 （三）
   　　1、泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世界无苦海。
   　　2、金黄银白，但见了眼红手黑，岂知头上有青天。
   　　3、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝哈尔滨出版社2003年出版
   　　4、言语是心灵的图画。---《人生格言》雷甘肃人民出版社1997年出版
   　　5、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》培根甘肃人民出版社1997年出版
   　　6、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》苏格拉底甘肃人民出版社1997年出版
   　　7、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》达。芬奇甘肃人民出版社1997年出版
   　　8、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》E.W甘肃人民出版社1997年出版--唐群英
   　　 敬廉崇洁的故事 （四）
   　　1、曾子杀猪
   　　曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的'猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
   　　2、真诚为骨
   　　实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。
   　　现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

2. 清正廉洁手抄报内容 清正廉洁手抄报资料

1、青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操!
 
 2、廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。
 
 3、而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以己字为园心，以贪字为半径，画出的是结党营私;以众字为坐标，以廉字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。

3. 敬廉崇洁手抄报资料 关于敬廉崇洁手抄报资料

1、寓言故事曾子杀猪
 
 曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
 
 2、寓言道理在生活中要培养自己的正直、廉洁、守法以及公正的信念,并用这种信念去知道自己现在以及未来的生活。廉是清廉而不是清贫,洁是洁身自好,出淤泥而不染,做自己该做的,得自己该得的。
 
 3、名人名言
 
 （1 ）志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟
 
 （2）内外相应，言行相称。 --韩非
 
 （3）善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原

4. 清正廉洁的手抄报内容

 游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴；踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。下面请欣赏我为大家带来的清正廉洁的手抄报内容，欢迎大家参考！
    清正廉洁演讲稿 
   各位领导、各位评委、朋友们：
   大家好！
   我叫xxx，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨"清正廉洁、争先创优"这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
   "清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒"，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
   古时如春秋时宋国执政大臣子罕的"不贪为宝"，三国时吴国广西郁林太守陆绩的"压船廉石"，南北朝时的中书通事舍人顾协的"棒打赂者"，东汉杨震"天知，地知，我知，你知，何谓无知"的"深夜拒金"，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的"一琴一鹤"，宋时在朝中身居要职的刘温臾的"厚谢婉拒"，明朝于谦入京城时的"两袖清风"，清代直隶巡抚于成龙的"立檄拒礼"。无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
   滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守"全心全意为人民服务"的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
   "无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气；无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风"。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。
   太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌！梅花凌寒怒放，因为它选择了坚强！大山直插苍穹，因为它选择了刚毅！我们每个人的.生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择"全心全意为人民服务"作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古！
    清正廉洁小故事 
   说起包公相信我们大家都知道，他的名字叫包拯。自古以来，人们一直颂扬包公，因为他在我们心中是一个扶弱济贫，除暴安民，为民除害，清廉洁净的人。
   包公曾经是开封府的知府，他在任职期间曾经发生过这样一件事，在开封城里一些为官的为了自已的消遗，纷纷在河的边上修筑亭院，在河中筑起道埂坝，将一长长的河截成了自家的小湖，使湖水无法排泄，导致了水灾发生，城里的民房倒塌，面对这帮污吏包公非常奋努。他不顾有权的官员和朋友们的劝阻，毅然严惩不怠。从此湖里的河水重新奔腾了起来，老百姓的生活随之奔腾起来，过得蒸蒸日上的日子，又回到了从前那安居乐业的生活之中去了。
   包公为了老百姓不屈权贵，一切秉公办案，对待老百姓如对待朋友和亲戚一样，都一视同仁，“他坚信天子犯法与庶民同罪”。无论是谁犯了法都要受到法律的裁定。
   有一次，一个有钱的富家公子犯了法送了一大箱金银财宝给他，他没有收下。他们以为送得少又加了三大箱，包公还是没有收下，他就说了这样一句话“天子犯法与庶民同罪”，更何况是公子呢？把他关进大牢，只不过是把他教育好而已。这样，对他来说不尝是件好事呢！他们听了包公的话都没有说话了。
   还有一次他舅舅打架闹事家中人以为是顶多骂上几句，可包公铁面无私，当众被打了一百大板，他侄儿贪赃也豪不留情，当场问斩。
   正是由于包公的铁面无私，坚持正义，坚持公道，坚持清正廉洁，中国的老百姓都叫他为“包青天”他的事迹将永远会留传下去的。
   所以我们要向包公一样去做一个清廉洁净的人。
    清正廉洁人物 
   1、西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
   2、赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
   3、黄霸，字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡——颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
   4、徐有功，本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官"，被当时人誉为"自古无有"的好官。
   5、于谦（1398—1457），字廷益，号节庵。明代政治家、军事家。祖籍考城（今民权县），故里在今民权县程庄乡于庄村。于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。永乐十九年（1421）进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，超迁兵部侍郎，巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。正统十四年（1449）土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣。景泰八年（1457），代宗病重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。天顺八年（1464），英宗的儿子朱见初即皇帝位。不久，他下令为于谦平反。弘治二年（1489年），赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。万历中，改谥“忠肃”。
   6、陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
   7、包拯（公元999—1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
   8、况钟（公元1383—1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
   9、海瑞（公元1514—1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
   10、汤斌（公元1627—1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
    清正廉洁格言 
   1、做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
   2、做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
   3、做公仆情系百姓，当清官勤廉为本。
   4、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
   5、智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
   6、智者，以别人惨痛的教训警示自己;愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
   7、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
   8、正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
   9、源清流自洁，身直行始正。
   10、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
   11、一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪;一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
   12、眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
   13、心由微而起，贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
   14、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
   15、为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
   16、为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
   17、为官当自律，甘心清贫，不触高压线做人须正己，诚信守法，勿打擦边球。
   18、天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
   19、贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。
   20、太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
   21、人以德为本，官以民为基。
   22、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
   23、勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
   24、谋事之基要实，方成大业。成事之道要正，才能远行。
   25、廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
   26、功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
   27、反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
   28、多闻己过，广达民情。
   29、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
   30、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
   31、赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
   32、常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
   33、布勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。
    清正廉洁名言警句 
   1、世上黄金贵，清廉价更高。
   2、取人一文，我的人则一文不值。
   3、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。
   4、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
   5、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
   6、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
   7、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
   8、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
   9、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
   10、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
   11、为官以廉为先，从政以勤为本。
   12、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
   13、奢欲贪俭生廉。
   14、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
   15、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
   16、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
   17、兴廉政之风，树浩然正气。
   18、清廉则无畏，秉公则无私。
   19、廉洁，公务员的护身符。
   20、秉公执法，维护法律尊严，浩然正气，展示红盾风采。
   21、不怕法律无情，就怕自身不清。
   22、贪使人堕落，廉使人奋进。
   23、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
   24、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
   25、立志言为本，修身行为先。
   26、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。
   27、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
   28、反腐倡廉，警钟长鸣。
   29、勤与廉相连，奢与腐相通。
   30、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
   31、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
   32、清正廉洁官本份，执政为民党根基。
   33、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
   34、水不流则腐，官不廉则败。
   35、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
   36、做人贵在品，为官重在廉。
   37、在职一阵子，做人一辈子。
   38、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。
   39、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
   40、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
   41、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
   42、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
   43、依法行政，提升监管服务质量，廉洁自律，体现经济卫士风采。
   44、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
   45、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
   46、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
   47、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
   48、预防职务犯罪，人人有责。
   49、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
   50、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
   51、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
   52、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
   53、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
   54、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
   55、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。

5. 以清正廉洁为主题的手抄报内容资料

 导语：一例例触目惊心的腐败案例，看到昔日热血方刚、踌躇满志的同志，如今却身陷囹圄，看到他们声泪俱下的忏悔和迟来的反省，深感震憾与惋惜。下面是我为大家整理的以  清正廉洁为主题的手抄报  内容资料，欢迎大家阅读。
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    清正廉洁心得体会范文 
   通过廉政教育的学习,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育，使我感触颇深。当前，池州正处在大发展、大建设的关键时期，做为一名城市规划管理工作人员，日常工作和生活中难免会和不同社会阶层、不同文化修养、人生观与价值观取向不同的'人接触，从而面对形形色色的诱惑和考验;如何把握自我，坚守防线，我认为，应从以下几个方面进行自律：
   一、坚定信念，保持清醒头脑
   理想信念是人生的总开关，是能否做到自律的思想基矗只有坚定共产主义理想和有中国特色社会主义信念，才能在大是大非面前保持头脑清醒，在小事细节方面严格要求自己。理想信念的动摇是最危险的动摇，理想信念的滑坡是最致命的滑坡。做为手上掌握着祖国和人民赋予公权的国家干部要自觉把坚定理想信念、严格律己作为加强自身修养的重要内容，并融入到自己的学习、生活、工作之中，化为自觉自愿的实际行动。
   二、正确对待名利，把住关键环节
   正所谓“千里之堤，溃于蚁穴”。党员干部要筑牢拒腐防变的防线，必须始终保持高度警惕和良好心态，正确对待名利，从司空见惯的小事和小节抓起，加强世界观改造，树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制不良思想的侵蚀，切实做到未雨绸缪，防患于未然。
   三、加强思想教育，筑严思想防线
   一个人的变化是从思想上的变化开始的。为此，必须经常加强政治学习，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，牢固树立远大的共产主义理想，志当存高远，才不致被困于名缰利索，受制于一己私欲。
   四、严于律己，带头遵纪守法
   党的纪律、各种法律、规定对任何人都是一样的，在纪律面前没有特殊党员和特殊干部，作为国家干部更不能等同于一般群众，必须严格遵守，模范执行各项党纪国法，只有这样，才能取信于群众，取信于组织。同时，要自觉地接受监督，而绝不能漠视甚至规避监督。
   五、构筑防线、保住底线
   看到昔日热血方刚、踌躇满志的同志，如今却身陷囹圄，看到他们声泪俱下的忏悔和迟来的反省，深感震憾与惋惜。筑牢思想道德防线非常重要，为此应常学习、辩是非、不攀比、想大事、干好事，以平常的心态处理事情，不羡慕、不嫉妒别人的富有，只有这样才能做到顺境时不飘然，逆境时也不至于太消沉。做事、做官、做人要有底线，这个底线就是党纪国法，要真正把党纪国法作为自己的行为准则。
   六、认真贯彻落实科学发展观
   规划部门除是社会关注度很高的热点部门和敏感部门外，还是一个矛盾突出的焦点部门。在日常工作中，我们更要做到严守红线，严格规划、阳光规划。面对各种矛盾和困难，作为一名规划人员，在工作中一定要深入贯彻落实科学发展观，改变工作作风，以诚为本，以实为本、扎实有效地推进党风廉政建设的开展。

6. 以清正廉洁为主题的手抄报内容

 　　导语：同志们，我们每一个公民，每一个国家干部，特别是党员领导干部，必须深入持久地学习实践科学发展观，必须牢记并践行《党员领导干部廉洁从政若干准则》，义不容辞地担负起“践行宗旨、打贪除贪、廉政为民”的责任，共同让共和国大厦更加岿然不动而又绚烂多彩!
      　　以清正廉洁为主题的手抄报模板图片02 
    　　以清正廉洁为主题的手抄报模板图片03 
   　　清正廉洁是一种境界，也是一种素质；是一种高尚的个人品格，也是一种可贵的政治修养。它内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，主要有品行端正、大公无私、清白高洁、节俭自敛等含义，其核心是廉耻意识和不贪行为。
   　　清正廉洁是民族优良传统。中华民族五千多年的悠久历史文化中，清正廉洁的思想源远流长，古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本，用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的'价值。无论是在奴隶社会、封建社会，还是在社会主义新中国，凡是名垂史册、受人敬仰的人物，无一不是清廉自律、一心为公的典范。
   　　可以说，清正廉洁作为民族的脊梁和精神符号，已植根到最广大国人的内心深处，成为我们为人处事的底线原则。 清正廉洁是我们党的宝贵财富。我们党走过的90多年的光辉历程，既是一部革命、建设、改革开放的探索史，又是一部不断优化作风、纯洁队伍、提高凝聚力的斗争史。
   　　90多年来，党一直高度重视反腐倡廉工作，大刀阔斧的推进廉洁政治建设，有力巩固了执政基础和执政地位。始终保持清正廉洁的政治本色，既是共产党人赢得人民群众信赖和支持的前提基础，也是全面建成小康社会、实现伟大中国梦的有力保证。

7. 关于清廉崇洁的，手抄报内容 正确便采纳！越多越好！！

廉洁 ，即不损公肥私；不贪污：廉洁奉公；刚正廉洁。指清廉；清白。诚实，即忠诚老实，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，答应了别人的事一定要去做。
这让我想起一个故事：周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得没有绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一样了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”这是不是廉洁？
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
在生活中要培养自己的正直、廉洁、守法以及公正的信念,并用这种信念去知道自己现在以及未来的生活.廉是清廉而不是清贫,洁是洁身自好,出淤泥而不染,做自己该做的,得自己该得的.
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者

8. 敬廉崇洁的手抄报

先看看这个小故事
  曾子杀猪
  曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
  在生活中要培养自己的正直、廉洁、守法以及公正的信念,并用这种信念去知道自己现在以及未来的生活.廉是清廉而不是清贫,洁是洁身自好,出淤泥而不染,做自己该做的,得自己该得的.
  
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
  --墨翟，战国思想家
  2.内外相应，言行相称。
  --韩非，战国哲学家、教育家
  3.善不由外来兮，名不可以虚作。
  --屈原，战国诗人
  4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
  --庄周，战国哲学家
  5.人背信则名不达。
  --刘向，汉朝经学家
  6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
  --韩婴，汉朝诗论家
  7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
  --畅泉，晋朝隐士
  8.人无忠信，不可立于世。
  --程颐，宋朝哲学家
  9.多虚不如少实。
  --陈甫，宋朝哲学家
  10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
  --杨简，宋朝学者
  11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
  --德莱赛，英国作家
  12.言忠信，行笃敬。
  --论语
  13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
  --约翰雷，英国学者
  14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
  --海涅，德国诗人
  15.老老实实最能打动人心。
  16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
  --莎士比亚，英国戏剧家
  17.没有诚实何来尊严？
  --西赛罗，古罗马政治家
  18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
  --黎里，英国散文家
  19.诚实最好的政策。
  --弗兰克林
  20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
  --马克吐温