求中国神话故事思维导图，内容要全

1. 求中国神话故事思维导图，内容要全

中国神话故事思维导图：女娲补天

西游记（这只是神话故事，不是神话）

提示：中国神话向来很多很乱，几千年来都没人能做到统一，所以只有分图。图片的清晰度不高，传上来就降了一个档次，我也没办法。

2. 俗世奇人手抄报怎么画

先设计好内容，再从书中寻找经典的片段，接着写一点作者简介，最后上色（画一点插图），尽量把手抄报的空间填满

3. 俗世奇人每一章都概括一下

4. 俗世奇人18个人物概括

1、黑头：有报恩之心、懂得感恩、能看家护院、对自己的主人很忠诚。
2、王十二：神医、懂得随机应变、医术高超、急中生智。
3、皮大嘴：能说、说得妙趣横生、脑袋也精明。
4、黄金指：有能耐却小肚鸡肠、容不得别人比自己强。
5、俞六：会做药糖、一点就通、本事大。
6、马二：游手好闲、学谁像谁。
7、冷脸：不会笑、人有点倔、性子闷、不好结交。
8、一阵风：是个好船夫、水性好、身手快。
9、高贵友：敢于创新。

10、钓鸡：钓鸡的本事绝、却用来偷鸡。
11、郑三：聪明机灵。
12、陈四：会给官送礼。
13、李三：偷功极高、每偷一个地方都会留下一个燕子标记。
14、甄一口：酒量大、喝酒姿势奇特、怎么喝都不醉、通过脚排酒。
15、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。
16、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
17、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。
18、冯五爷：他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。

5. 俗世奇人中每个人故事简介及人物性格，急求！！！！

1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
2、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。
4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。 自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。
5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。
6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。
7、蓝眼：这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的人鸟上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道──看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。
拓展资料：
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。

参考链接：百度百科-俗世奇人

6. 俗世奇人的读书卡怎么做，内容

不应该是省略号 应该是读书卡 的内容 首先画横线写感受书中的主题 写作特色 哪里感动了你(?_?)哪个部分你最喜欢和你最喜欢的人物

7. 俗世奇人教案

创意说明】  
  1.标题中“好嘴”的“好”字，是文章的文眼，文中叙述、描写皆为“好”字而设，故教学活动围绕“好”字展开。  
  2.本文内容浅显，学生阅读往往自感一望而知，故教学的着力点放在对“好”字深层意义的挖掘上。  
  3.由慢条斯理，发展到骤然紧张，最后是轻松诙谐——本文情节跌宕起伏，再加上“津”味十足的语言，学生非常喜欢，所以是学生口头表达能力训练的好材料。  
  4.根据教学实际，可以和《泥人张》并行处理，也可单篇突破。因是略读课文，所以以学生的自主探究学习为主。  
  5.也可把本文作为语言材料，用编演课本剧、说书等形式让学生在活动中兴趣盎然地学习。  
    
  【教学流程】  
  一、导入新课——引出“好”：  
  （板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）  
  （说明：“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。）  
  二、整体感知——讲述“好”：  
  文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。  
  1.学生自读课文，分头准备；  
  2.组内互讲，取长补短；  
  3.班内复述，鼓励模仿用天津话讲述；  
  4.师生共同点评。  
  （说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。）  
  三、重点研读——探究“好”：  
  说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？  
  全班讨论：  
  1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。  
  2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。  
  3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。  
  4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。  
   教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。  
  （说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。）  
  四、深入理解——评价“好”：  
  作者在文中说：“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”？  
  （说明：围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。）  
  教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。  
  五、拓展延伸——想象“好”：  
  想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。  
  （说明：这种补白式的阅读，是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。）

8. 俗世奇人中认牙这个故事故事的主要内容是什么

主要内容
有一个牙医叫华大夫，医术顶天，只要病人一张嘴，华大夫就知道病人的哪颗牙动，哪颗牙疼，哪颗牙酸。华大夫还能把真牙修得像假牙一样漂亮，把假牙修得像真牙一样耐用。华大夫医术为什么这么高？真令人费解。
华大夫有一个毛病，就是不认人。你昨天刚从他那儿治完牙，第二天在街上遇见他，他就不认识你了。但是有一天，华大夫抓住了一个罪犯。别人问他怎么抓住的，华大夫说，他曾经帮助罪犯治过牙，认出了他的虎牙。现在大家都说：华大夫只认牙，不认人。把全部心思都用在了治牙上，医术能不高明吗？
出自：冯骥才《俗世奇人》。

扩展资料：
创作背景：
晚清光绪年间，天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然相区别，然而，燕赵之地，血气刚烈；水咸土盐，风俗习惯强悍。近一百多年来，列举所有中华大灾大难，没有一个不首当其冲，于是产生出各种怪异人物，既然在显赫上层，另外在市井民间。
作者听的很多，长记在心，所以，作者随想随记，描绘了解放以前出现的社会风土人情；每个人一篇，各不相关，最后写成一书，名为《俗世奇人》。 
《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时，缺少点医者仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。
还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。 
作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。
冯氏小说语言“节奏性与音乐性都极强”，上述一段层次分明，第一层是伺候上司的“准则”，第二层是贺道台伺候上司的“天性”；而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。而《洋相》一篇则通过“抖包袱”的语言形式来讽刺崇洋媚外的外国人。