阴历六月六的来历和风俗 阴历六月六的来历和风俗是什么

1. 阴历六月六的来历和风俗 阴历六月六的来历和风俗是什么

1、来历
 
 农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
 
 2、风俗
 
 在六月六当天各村派出的龙舟会拖着本村的锣鼓队沿着村庄圩埂划动，沿岸的村民会沿着岸口设供桌，焚香放炮。将方片糕等糕点用主干挑到龙舟中间的梢杆上意味着着步步高升，并将挂红所用的红绿布系在梢杆上挂的越多说明越兴旺讨个好彩头。

2. 六月六是什么节日 六月六是什么习俗

端午节
在安徽省马鞍山市当涂县湖阳镇，每年农历六月初六都要举行端午节。与其他地方划龙舟不同，湖阳的端午节纪念治水英雄大禹的生日，祭祀龙王，远早于纪念屈原。[1]
在湖阳，有“六月水头落”的说法。农历五月，正是汛期，经常下雨。上游放水的时候，涨的很快，但是到了6月份，水位就会下降，也就是所谓的“水头下降”。这意味着今年最危险的汛期已经过去。也恰逢6月6日，治水英雄大禹的生日。所以在这一天，为了感谢龙王和大禹两位大神的保佑，祈求来年丰收，六月六日端午节无灾。
湖阳共有24个村落，根据村落大小从一村到五村不等。端午节前一个月，各村开始准备划龙舟、训练、龙舟保养、龙头准备等。以大兴村为例，手编水龙头要献给村里的祠堂一年。明年六月初，敲锣打鼓，烧香放炮，把水龙头请出来。龙舟队会在村里走街串巷，把龙头装在龙舟上。龙舟船头两个年轻的划手，龙舟两边是划手，中间是小号手和鼓手，船尾是舵手(龙尾)。
6月6日，各村派出的龙舟会沿着村堤拖着村里的锣鼓，沿岸的村民会摆好桌子，烧香烧火。端午在茎上摘饼如方饼，寓意步步高升，在茎上系上挂红用的红绿布，寓意越挂越旺。
不比赛时，龙舟选手会根据鼓声节拍平稳前行。龙舟离岸前，鼓手会慢慢敲几下锣，表示划手准备好了。鼓手随着鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声的节奏移动，伴随着号手的号手非常有节奏的敲击。号手喊号手没有固定的词，而是即兴说什么。主要思想是问候或一些有趣的笑话。而龙舟的划手要在号手喊完一段后，再去接。一个固定的号手因为是吴语所以翻译不出来，大致意思是给自己加油。
各村的龙船会沿着堤岸向湖阳的汤沟河聚集。祭祀和挂红旗仪式结束后，各村的龙舟将会陆续进行比赛。湖阳划龙舟有一套完整的程序。每个村子会根据送来的龙舟数量做颜色区分。所以龙舟的头的颜色，茎的颜色，龙舟的服装颜色都不一样。以龙舟锣为令，鼓为点，所有龙舟在江面上一字排开。一声令下，所有的龙舟都开始划桨。鼓手控制着鼓点的节奏:咚咚~，领头的年轻育秧手在划手面前挥舞着船桨，为他们加油鼓劲，鼓舞士气。必要时，他们会划船。整个龙舟队的队员齐声喊道；划，划~，船尾舵手，稳稳的压着舵，控制着船的方向和平衡。[2]
2016年端午节，央视四套栏目《传说中的中国节日端午节》来到当涂直播当涂龙舟赛，以短片的形式介绍了湖阳镇6月6日的端午节，并展示了村里保留的传统技艺制作的龙舟和划龙舟的特殊习俗。[3]

3. 六月六是什么节日有什么风俗 每年六月六是什么节日

1、晒秋节，晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。 
 
 2、天贶节，北宋真宗时，诏定六月六日为天贶节（贶，即赐），谓此日乃神人降天书之日，并于岱庙修天贶殿。六月六为天贶节，寺院藏经阁在这一天要进行翻检暴晒，后来沿用到民间。百姓们认为六月六晒衣服、晒书籍、给家畜洗澡，能使衣服晒后不蛀，书籍晒后不霉，家畜洗后不生虱子。 
 
 3、晒谱节，农历六月初六，农村有“六月六，家家晒红绿”的习俗，同时是中国传统的“晒谱节”，我国民间流传着“六月六，晒家谱”的习俗。当天，有家谱人家都会举行各种各样的晒谱祭祖活动，一是为了团结宗亲，二是教育后人勿忘先祖，更深地了解自己的姓氏文化。 
 
 4、洗澡节，每年农历六月六这一天是水族的洗澡节，只有独山县温泉乡的居民有条件过。水族同胞从五六十里地外赶到温泉乡的温泉洗澡，多则上万，少则数千，热闹非凡。 
 
 5、晒红节，西向客家人仍保留着过“六月六”的习俗，并称之为“晒红节”。每年当天，凡嫁出的女儿都要回娘家团聚；各家各户拿出衣物、棉被、书籍曝晒，从此不再发霉；人们开展祭祀活动，祈求人畜平安、五谷丰登。 
 
 6、禾苗节，桂东是种中稻地区，农历六月，正上禾苗生长的旺季，预防虫灾十分关键。所以，桂东的先人把“六月六”这一天当作“禾苗节”，世代相传，利用舞稻草龙、抓“虫王”、祭“田神”等形式来祈求消灾辟邪，五谷丰登。 
 
 7、姑姑节，中原一带称陆月陆为“姑姑节”。“麦稍黄，妞看娘。”每年收麦前，青黄不接的时候，闺女都会去看望母亲，麦收后老母亲则会带上新麦面食物到闺女家问问收成如何，倘若收成不好，老岳母就要为难女婿了。因此时为麦收后农闲期，故有“六月六，走麦罢”的说法。

4. 农历六月六日是什么节日 农历六月六日是哪些节日

1、六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同， 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。
 
 2、在安徽省马鞍山市当涂县湖阳镇每年都会在农历的六月初六举行龙舟节，与其他地方的划龙舟不同，湖阳的龙舟节是为了纪念治水英雄大禹的诞辰和对龙王的祭祀，比纪念屈原还要早的多。
 
 3、在湖阳有“六月六水头伏”的说法，在农历五月份时是洪水季节，经常下雨，遇到上游放水时涨的非常快，而进了六月就会水位会下降，也就是所谓的“水头伏”。这意味一年最危险的洪水时期已经过去了。又恰逢六月六这一天是治水英雄大禹的生日，所以在这一天为了感谢龙王和大禹两位大神的护佑，祈祷接下来一年五谷丰登，无灾无难便有了六月六划龙舟的节日。

5. 6月初6是什么日子 6月初6节日介绍

1、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。
 
 2、六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。
 
 3、天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
 
 4、天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏北部，在这一天早晨全家老少都要一种用炒熟的面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。认为吃了用麦粉和糖油做的面食，对增强体质有益。有诗云：“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥。今朝不吃麻花粥，荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软、清口、甜淡适宜，而又价廉洁。不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下，要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
 
 5、江苏连云港民间传说，六月初六是小白龙探母的节日，白龙的母亲因为违反天规，私自给凡间降雨，让凡间的人民颠沛流离，索性被关在天庭里面看管铁树，并命令待到铁树开花的时候，便是获得自由的时候，同时也规定小白龙只要六月初六的时候才能去看望他。在那一天如果要是哭泣的话便会哭湿了龙衣，凡间必会有30多天的雨。

6. 6月初6是什么日子6月初6节日介绍

1、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。
2、六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。
3、天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
4、天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏北部，在这一天早晨全家老少都要一种用炒熟的面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。认为吃了用麦粉和糖油做的面食，对增强体质有益。有诗云：“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥。今朝不吃麻花粥，荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软、清口、甜淡适宜，而又价廉洁。不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下，要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
5、江苏连云港民间传说，六月初六是小白龙探母的节日，白龙的母亲因为违反天规，私自给凡间降雨，让凡间的人民颠沛流离，索性被关在天庭里面看管铁树，并命令待到铁树开花的时候，便是获得自由的时候，同时也规定小白龙只要六月初六的时候才能去看望他。在那一天如果要是哭泣的话便会哭湿了龙衣，凡间必会有30多天的雨。

7. 六月六节日的由来

六月六还被称作“天观节”（呢，赐赠的意思），起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天观节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天观殿。天观节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。看来，这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。又有说天观节起源于宋代颍州。宋神宗是一位迷信神仙的皇帝，传说他在颍州做太子时，有一年的六月六日，他告诉别人说梦中神仙赐予他一部天书，读完就会当上皇帝。第三年，他果然当了皇帝。为此，他就钦定这天为天观节，并将颍州改名顺昌，寓意飞黄腾达之地。但随着时光久远，这一节日逐渐泯灭了，代之而起的是“晒伏”，在民间，讲究实用的百姓，利用这天的好太阳，晒衣服被褥等用品，防止霉烂，所以也叫晒霉。

8. 六月六什么日子

洗涤节
日光浴节，又称日光浴秋节，是中国传统节日之一。农历六月初六，中国民间传说东海龙王每年都在这一天出门晒鳞，人们也在这一天洗衣晒衣以求吉利，所以这一天也被称为“洗晒节”。
1.“六月六”是汉族和布依族的传统节日。由于生活区域不同，节日的日期也不统一。汉族和一些布依族地区庆祝六月初六，称为六月六；一些布依族地区在农历6月16日或6月26日庆祝新年，这被称为六月街或六月桥。
2.“六月六”这个节日有着悠久的历史。据清乾隆朝晨李编撰的《南龙记地理志》记载:“六月六已完植苗，其宰分食如三月，谓之六月六。中国人在六月六日庆祝。其用意无非是祈福消灾，祝五谷丰登??”。