虽然,事始已行,不可更矣翻译

1. 虽然,事始已行,不可更矣翻译

三十世家·魏世家原文及翻译
　　作者：司马迁
　　魏之先，毕公高之後也。毕公高与周同姓。武王之伐纣，而高封於毕，於是为毕姓。其後绝封，为庶人，或在中国，或在夷狄。其苗裔曰毕万，事晋献公。
　　献公之十六年，赵夙为御，毕万为右，以伐霍、耿、魏，灭之。以耿封赵夙，以魏封毕万，为大夫。卜偃曰：“毕万之後必大矣，万，满数也;魏，大名也。以是始赏，天开之矣，天子曰兆民，诸侯曰万民。今命之大，以从满数，其必有众。”初，毕万卜事晋，遇屯之比。辛廖占之，曰：“吉。屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。”
　　毕万封十一年，晋献公卒，四子争更立，晋乱。而毕万之世弥大，从其国名为魏氏。生武子。魏武子以魏诸子事晋公子重耳。晋献公之二十一年，武子从重耳出亡。十九年反，重耳立为晋文公，而令魏武子袭魏氏之後封，列为大夫，治於魏。生悼子。
　　魏悼子徙治霍。生魏绛。
　　魏绛事晋悼公。悼公三年，会诸侯。悼公弟杨干乱行，魏绛僇辱杨干。悼公怒曰：“合诸侯以为荣，今辱吾弟!”将诛魏绛。或说悼公，悼公止。卒任魏绛政，使和戎、翟，戎、翟亲附。悼公之十一年，曰：“自吾用魏绛，八年之中，九合诸侯，戎、翟和，子之力也。”赐之乐，三让，然後受之。徙治安邑。魏绛卒，谥为昭子。生魏嬴。嬴生魏献子。
　　献子事晋昭公。昭公卒而六卿彊，公室卑。
　　晋顷公之十二年，韩宣子老，魏献子为国政。晋宗室祁氏、羊舌氏相恶，六卿诛之，尽取其邑为十县，六卿各令其子为之大夫。献子与赵简子、中行文子、范献子并为晋卿。
　　其後十四岁而孔子相鲁。後四岁，赵简子以晋阳之乱也，而与韩、魏共攻范、中行氏。魏献子生魏侈。魏侈与赵鞅共攻范、中行氏。
　　魏侈之孙曰魏桓子，与韩康子、赵襄子共伐灭知伯，分其地。
　　桓子之孙曰文侯都。魏文侯元年，秦灵公之元年也。与韩武子、赵桓子、周威王同时。
　　六年，城少梁。十三年，使子击围繁、庞，出其民。十六年，伐秦，筑临晋元里。
　　十七年，伐中山，使子击守之，赵仓唐傅之。子击逢文侯之师田子方於朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：“富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”子方曰：“亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚、越，若脱鵕然，柰何其同之哉!”子击不怿而去。西攻秦，至郑而还，筑雒阴、合阳。
　　二十二年，魏、赵、韩列为诸侯。
　　二十四年，秦伐我，至阳狐。
　　二十五年，子击生子。
　　文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”文侯由此得誉於诸侯。
　　任西门豹守邺，而河内称治。
　　魏文侯谓李克曰：“先生尝教寡人曰‘家贫则思良妻，国乱则思良相’。今所置非成则璜，二子何如?”李克对曰：“臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让。”李克曰：“君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉!”文侯曰：“先生就舍，寡人之相定矣。”李克趋而出，过翟璜之家。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之?”李克曰：“魏成子为相矣。”翟璜忿然作色曰：“以耳目之所睹记，臣何负於魏成子?西河之守，臣之所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君谋欲伐中山，臣进乐羊。中山以拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。臣何以负於魏成子!”李克曰：“且子之言克於子之君者，岂将比周以求大官哉?君问而置相‘非成则璜，二子何如’?克对曰：‘君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉!’是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎?魏成子以食禄千锺，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子之所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成子比也?”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，原卒为弟子。”
　　二十六年，虢山崩，壅河。
　　三十二年，伐郑。城酸枣。败秦于注。三十五年，齐伐取我襄陵。三十六年，秦侵我阴晋。
　　三十八年，伐秦，败我武下，得其将识。是岁，文侯卒，子击立，是为武侯。
　　魏武侯元年，赵敬侯初立，公子朔为乱，不胜，奔魏，与魏袭邯郸，魏败而去。
　　二年，城安邑、王垣。
　　七年，伐齐，至桑丘。九年，翟败我于浍。使吴起伐齐，至灵丘。齐威王初立。
　　十一年，与韩、赵三分晋地，灭其後。
　　十三年，秦献公县栎阳。十五年，败赵北蔺。
　　十六年，伐楚，取鲁阳。武侯卒，子立，是为惠王。
　　惠王元年，初，武侯卒也，子与公中缓争为太子。公孙颀自宋入赵，自赵入韩，谓韩懿侯曰：“魏与公中缓争为太子，君亦闻之乎?今魏得王错，挟上党，固半国也。因而除之，破魏必矣，不可失也。”懿侯说，乃与赵成侯合军并兵以伐魏，战于浊泽，魏氏大败，魏君围。赵谓韩曰：“除魏君，立公中缓，割地而退，我且利。”韩曰：“不可。杀魏君，人必曰暴;割地而退，人必曰贪。不如两分之。魏分为两，不彊於宋、卫，则我终无魏之患矣。”赵不听。韩不说，以其少卒夜去。惠王之所以身不死，国不分者，二家谋不和也。若从一家之谋，则魏必分矣。故曰“君终无适子，其国可破也”。
　　二年，魏败韩于马陵，败赵于怀。三年，齐败我观。五年，与韩会宅阳。城武堵。为秦所败。六年，伐取宋仪台。九年，伐败韩于浍。与秦战少梁，虏我将公孙痤，取庞。秦献公卒，子孝公立。
　　十年，伐取赵皮牢。彗星见。十二年，星昼坠，有声。
　　十四年，与赵会鄗。十五年，鲁、卫、宋、郑君来朝。十六年，与秦孝公会杜平。侵宋黄池，宋复取之。
　　十七年，与秦战元里，秦取我少梁。围赵邯郸。十八年，拔邯郸。赵请救于齐，齐使田忌、孙膑救赵，败魏桂陵。
　　十九年，诸侯围我襄陵。筑长城，塞固阳。
　　二十年，归赵邯郸，与盟漳水上。二十一年，与秦会彤。赵成侯卒。二十八年，齐威王卒。中山君相魏。
　　三十年，魏伐赵，赵告急齐。齐宣王用孙子计，救赵击魏。魏遂大兴师，使庞涓将，而令太子申为上将军。过外黄，外黄徐子谓太子曰：“臣有百战百胜之术。”太子曰：“可得闻乎?”客曰：“固原效之。”曰：“太子自将攻齐，大胜并莒，则富不过有魏，贵不益为王。若战不胜齐，则万世无魏矣。此臣之百战百胜之术也。”太子曰：“诺，请必从公之言而还矣。”客曰：“太子虽欲还，不得矣。彼劝太子战攻，欲啜汁者众。太子虽欲还，恐不得矣。”太子因欲还，其御曰：“将出而还，与北同。”太子果与齐人战，败於马陵。齐虏魏太子申，杀将军涓，军遂大破。
　　三十一年，秦、赵、齐共伐我，秦将商君诈我将军公子卬而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河，而齐、赵数破我，安邑近秦，於是徙治大梁。以公子赫为太子。
　　三十三年，秦孝公卒，商君亡秦归魏，魏怒，不入。三十五年，与齐宣王会平阿南。
　　惠王数被於军旅，卑礼厚币以招贤者。邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁。梁惠王曰：“寡人不佞，兵三折於外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之，叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何利吾国?”孟轲曰：“君不可以言利若是。夫君欲利则大夫欲利，大夫欲利则庶人欲利，上下争利，国则危矣。为人君，仁义而已矣，何以利为!”
　　三十六年，复与齐王会甄。是岁，惠王卒，子襄王立。
　　襄王元年，与诸侯会徐州，相王也。追尊父惠王为王。
　　五年，秦败我龙贾军四万五千于雕阴，围我焦、曲沃。予秦河西之地。
　　六年，与秦会应。秦取我汾阴、皮氏、焦。魏伐楚，败之陉山。七年，魏尽入上郡于秦。秦降我蒲阳。八年，秦归我焦、曲沃。
　　十二年，楚败我襄陵。诸侯执政与秦相张仪会齧桑。十三年，张仪相魏。魏有女子化为丈夫。秦取我曲沃、平周。
　　十六年，襄王卒，子哀王立。张仪复归秦。
　　哀王元年，五国共攻秦，不胜而去。
　　二年，齐败我观津。五年，秦使樗里子伐取我曲沃，走犀首岸门。六年，秦来立公子政为太子。与秦会临晋。七年，攻齐。与秦伐燕。
　　八年，伐卫，拔列城二。见卫君曰：“请罢魏兵，免成陵君可乎?”卫君曰：“先生果能，孤请世世以卫事先生。”如耳见成陵君曰：“昔者魏伐赵，断羊肠，拔阏与，约斩赵，赵分而为二，所以不亡者，魏为从主也。今卫已迫亡，将西请事於秦。与其以秦醳卫，不如以魏醳卫，卫之德魏必终无穷。”成陵君曰：“诺。”如耳见魏王曰：“臣有谒於卫。卫故周室之别也，其称小国，多宝器。今国迫於难而宝器不出者，其心以为攻卫醳卫不以王为主，故宝器虽出必不入於王也。臣窃料之，先言醳卫者必受卫者也。”如耳出，成陵君入，以其言见魏王。魏王听其说，罢其兵，免成陵君，终身不见。
　　九年，与秦王会临晋。张仪、魏章皆归于魏。魏相田需死，楚害张仪、犀首、薛公。楚相昭鱼谓苏代曰：“田需死，吾恐张仪、犀首、薛公有一人相魏者也。”代曰：“然相者欲谁而君便之?”昭鱼曰：“吾欲太子之自相也。”代曰：“请为君北，必相之。”昭鱼曰：“柰何?”对曰：“君其为梁王，代请说君。”昭鱼曰：“柰何?”对曰：“代也从楚来，昭鱼甚忧，曰：‘田需死，吾恐张仪、犀首、薛公有一人相魏者也。’代曰：‘梁王，长主也，必不相张仪。张仪相，必右秦而左魏。犀首相，必右韩而左魏。薛公相，必右齐而左魏。梁王，长主也，必不便也。’王曰：‘然则寡人孰相?’代曰：‘莫若太子之自相。太子之自相，是三人者皆以太子为非常相也，皆将务以其国事魏，欲得丞相玺也。以魏之彊，而三万乘之国辅之，魏必安矣。故曰莫若太子之自相也。’”遂北见梁王，以此告之。太子果相魏。
　　十年，张仪死。十一年，与秦武王会应。十二年，太子朝於秦。秦来伐我皮氏，未拔而解。十四年，秦来归武王后。十六年，秦拔我蒲反、阳晋、封陵。十七年，与秦会临晋。秦予我蒲反。十八年，与秦伐楚。`二十一年，与齐

2. 其上书论事词理切直者,朕从与不从,皆当载之翻译

“其上书论事词理切直者，朕从与不从，皆当载之”的意思是：如果有人上书议政，只要言辞直率，道理中肯，有利于治国，不管我采纳与否，都必须记载在史书上。这句话出自《贞观政要》第七卷，是贞观初年唐太宗对修国史房玄龄所说的一句话，这句话主要表明了唐太宗的治世理念。

《贞观政要》节选及翻译
贞观初，太宗谓监修国史房玄龄曰：“比见前、后《汉史》载录扬雄《甘泉》、《羽猎》，司马相如《子虚》、《上林》，班固《两都》等赋，此既文体浮华，无益劝诫，何假书之史策?其有上书论事，词理切直，可裨于政理者，朕从与不从皆须备载。”
贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶?”竟不许。

翻译：贞观初年，唐太宗对监修国史的官员房玄龄说：“我发现《汉书》、《后汉书》记录有扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，班固的《两都赋》，这些文章文辞浮华，无益于对帝王的劝诫，为什么还要收录在史书上呢?今后，如果有人上书议政，只要言辞直率，道理中肯，有利于治国，不管我采纳与否，都必须记载在史书上。”

贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何必一定要有文章流传后世呢?”太宗最终不许编文集。

3. 然朕必不至为彼所绐,方且熟议,必非诈伪而后可从翻译

您好 以下是宋史的简介
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。【摘要】
然朕必不至为彼所绐,方且熟议,必非诈伪而后可从翻译【提问】
请稍等一下亲【回答】
您好 然朕必不至为彼所绐,方且熟议,必非诈伪而后可从翻译如下
恳请希望陛下认真考虑，这件事虽然很小，但恐怕会伤害国家根本啊【回答】
您好 以下是宋史的简介
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。【回答】
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4. 请翻译以下文言文。

1.，群贤毕至，少长咸集-贤良的人全到了 老的少的都聚集在一起
2，良乃入，具告沛公-张良于是进屋 全部告诉了刘邦
3，信亦知其意，怒，竟绝去-信也知道他的意图 大怒而去
4，子胥沉江，比干剖心。此二子者，此为忠臣也，然卒为天下笑-伍子胥陈尸长江 比干被挖出心来 这两个人是忠臣了。可是最终被天下人笑话
5.，爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许-喜欢叔段 想要立他为世子 向武公请求  武公不允许
6，今吕氏王,大臣弗平-现在吕氏称王,大臣们都不满意
7，寡君不忍，使群臣请於大国，无令与师淹於军地-敝国国君于心不忍 派遣我们臣子向大国请求 同时不叫我们的军队滞留在贵国的土地
8，吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也-我听说过用华夏文化改变东方夷族的 没听过华夏变成夷人的
9，百姓多闻其贤，未知其死也-老百姓大多听说过他的贤良 没知道他的死
10.，名余曰正则兮，字余曰灵均-给我取名为：正则；给我取字为：灵均

11，我胜若，若不吾胜-我胜过你 你胜不过我
12，启予足！启予手！-动动我的手 动动我的脚
13，昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉-从前我的公公被老虎咬死 我的丈夫又死于这
14，女闻人籁而未闻地籁，女闻地来而未闻天籁夫-你听到人的声音却没有倾听到大地的声音 你听到大地的声音但是没听过天的声音
15，若入，前为寿-你上前为（他）祝寿。

16，及其未既济也，请击之-等到他们没有渡过河的时候 一定要攻击他们
17，百姓皆闻其贤，未知其死也-
18，率时农夫，播厥百榖-带领这些农夫播种谷物
19，厥土良沃，毂麦一岁再熟-土地肥沃 谷物一年两熟
20.，狼曰 “吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也-狼说：我不是违背誓言 天生了你本来就是我们吃的食物
21，子在川上曰 “逝者如斯夫，不舍昼夜”-孔子在河川上说：流逝的东西就是这样吗 夜以继日
22，挥手自兹去，萧萧班马鸣-挥挥手从此走了 驿马萧萧的嘶鸣
23.，大任有身，生此文王-文王出生的时候就大任在身了
24 微斯人，吾谁与归-没有这样的人 我和谁一起呢
25 公货足以宾献，家货足以共用，不是过也-。公卿的财物足够馈赠进献就行了，大夫家里的财物足够供给使用也就行了，也都不超过限度
26日月之行，若出其中-日月仿佛在其间运行
27萧同叔子非他，寡君之母也-萧同叔子不是别人 是齐国君的母亲
28佗邑唯命-封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
29虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也-即使再晒它，它也挺不直了，这是使用“輮”这种制作方法的缘故啊。
30 吾谁欺，欺天乎-我骗谁呢 骗天吗
31章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入-彰显了父亲不好之处 被诸侯取笑 我跑到哪里去呢
32其如是，孰能御之-像这样 谁能抵挡
33道恶乎往而不存-大道怎么会出现而又不复存在
34泰山其颓，则吾将安仰-如果泰山崩塌了，那我们将仰望什么呢
35子苟赦越国之罪, 又有美於此者将进之-你如果赦免了越国的罪过 又会有比这些还美的女子要送给你
36臣闻地广者粟多，国大者人众，兵疆则士勇。-我听说土地广袤粮食就多 国家大的人口就多 军事强盛 士卒就很勇猛
37廉颇者，赵之良将也-廉颇是赵国的好将军
38昔者吾友尝从事于斯矣-从前我的朋友曾经这么做
39太子及宾客知其事者，皆白衣冠，以送之-太子和知道这件事的宾客 都戴着白帽子穿着白衣服 来送荆轲
40於是汉王求人类张耳者斩之-于是汉王找到像张耳这样的人杀了
41问左右群臣习事通经术者，莫能知-问左右大臣精通经书术数的 都不知道
42和氏璧，天下所共传宝也-和氏璧 是天下共传的宝贝
43奇计或颇秘，世莫能闻也-奇计有的很秘密 世上没有听说过
44钧是人也，或为大人，或为小人-“同样是人，有的成了君子，有的成了小人
45项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡-项燕当楚国将领的时候 数次战功 怜爱兵卒 楚国人爱戴他 有人以为他死了，有人以为他逃走了
46怪石森然，周於四隅，或列或跪，或立仆-怪石阴森 周布四角 有的排列有的跪下 有的立着倒下
47国人莫敢言，道路以目-百姓们不敢说话 走路时遇见互相目视
48过而能改，善莫大焉-错了能够改过 好处没有比这大的了
49百物唯其可者，将无不趋也-不论什么东西只要能成 就可以啊
50默然遥相许，欲往心莫遂-遥遥的默默赞叹 想去却没有去成
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太多了 ！大体就这意思 具体的自己百度去

5. 朕读书见前王善事,皆力行而不倦翻译是什么?

我通过读书，发现以前的君王做善事，都身体力行，不知疲倦。
出自：《贞观政要·卷十·论慎终》
原句：朕读书见前王善事，皆力行而不倦，其所任用公辈数人， 诚以为贤。 然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？
翻译：我通过读书，发现以前的君王做善事，都身体力行，不知疲倦，他们所任用的大臣，也都很贤德。然而和三皇五帝的时代相比，还是无法企及，为什么呢？

作品简介《贞观政要》是唐代史学家吴兢所著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
《贞观政要》和《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等有关贞观政事的记载相比，较为详细，为研究唐初政治和李世民、魏征等人的政治思想提供了重要资料。

6. 请翻译下列文言文:

1、宋朝建立已经百余年了，但是文章体裁还是沿袭五代以前的遗留，刻意修饰雕琢注重骈句偶句格式，文风软弱不能振奋人心，读书人承袭古人的孤陋守着陈旧的文化，论调卑下气势弱小。
锼sōu：镂刻，这里有刻意修饰的意思。涊niǎn：出汗的样子
2、欧阳修调任西京推官，当时的西京留守钱惟演很器重他的才华，不让琐碎的小吏事务烦扰他，欧阳修得以专心尽力在学业上的进步。
推官：官名，唐朝始置，宋沿袭唐制，次于判官。
撄yīng:扰乱，纠缠

7. 其上书论事词理切直者,朕从与不从,皆当载之的翻译是什么？

“其上书论事词理切直者，朕从与不从，皆当载之”的意思是：如果有人上书议政，只要言辞直率，道理中肯，有利于治国，不管我采纳与否，都必须记载在史书上。
这句话出自《贞观政要》第七卷，是贞观初年唐太宗对修国史房玄龄所说的一句话，这句话主要表明了唐太宗的治世理念。

相关故事：
这一年，按照李世民的设计由宰相负责监修《国史》，这种制度上的高配无疑让《国史》工作成了帝国极端重要的一部分。此时宰相房玄龄刚好以宰相身份监修《国史》，看得出是李世民对他的极大信任。在君臣谈话之间，李世民对大唐国史文风进行了定调：“比见《汉书》载子虚、上林赋，浮华无用。”
那么大唐的《国史》要“上书论事，词理切直者，朕从与不从，皆当载之。”就是说，无论官员们发表务实的政务批评，不管李世民本人同意与否都要如实记录下来，然而接下来的李世民开始忧心忡忡起历史将如何定义他的往事。

8. 文言文翻译，如下