《当尼采哭泣》经典语录

1. 《当尼采哭泣》经典语录

我的本分就是不用坚持本分。 
  
 我发现你喜欢亲自出马，那难道不是剥夺了男士为你服务的乐趣。
  
 男士提供的一些帮助，对女士来说并不一定是好事。
  
 终身的习惯是不容易改掉的。 
  
 如果那时候你用了这个新疗法，不要尝试对尼采用催眠法，如果他发现自己的主动权被夺，可能会拒绝配合一切治疗的。
  
 我已经很久没听过，像您这么醉人的演说了。为什么人们那么怕你，真理是可怕的东西。为什么你说上帝死了，而不是说它从不存在。在人们的生活中，上帝已经不再作为一种衡量的力量，有趣的解释。
  
 但如果上帝死了，任何事情就都被允许了，没有道德，没有规则，没有上帝，谁把我们的社会组织起来。您的无神论命题怎样解决？
  
 你是从什么星球上落到这里来见面的？
  
 我突然被他吸引了，被他的思维能力所诱惑。我们不用说太多就已经能明白对方，有时候仅用手势即可。
  
 他开始心神不宁，在我们初次见面之后打算结婚，我被他吸引了，但不是浪漫的，我想了解他，而不是服从。我的拒绝，让他因爱生恨。
  
 如果我正确的理解了你的意思，让他相信他的生活值得一过，必须在他不知道的情况下完成。
  
 你是唯一适用用心理学来治疗他的医生。
  
 相思病不是医学症状，当然你不会答应她的。我已经答应了，到底是为什么，我自己都不知道。也许我需要一个这样的挑战，我无法对这个女人说不，她简直能说服马去下蛋。
  
 未完，待续…

2. 当尼采哭泣-摘记

人必须要承认这种限制，接着，一个人一定要学会由远处观看自己。
  
 情绪转换
  
 成为你的存在
  
 死亡的最终报酬——不必再死一次
  
 人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。
  
 只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放了一个女人体内的女人。
  
 你做这里说，你太过于在意你同行的意见，我认识许多不喜欢他们自己的人，而试图矫正这点的方法，是先去说服别人对他有好感，一旦做到了那点，他们接下来就开始对他们自己有好感。但这是一种虚假的解决，这是依从他人的权威。你的目标是认同你自己，不是去找出方法来获得我的认同。
  
 我要你从一个远远的距离之外来观察你自己，一种广阔的视野综述会冲淡悲剧，如果我们爬得够高，我们会达到一个高度，悲剧中那儿看来不是悲惨。
  
 对欲望比对欲望的对象要爱得更多。
  
 或许，唯一挽救你婚姻的方法是放弃它。
  
 毁掉婚姻总好过被它所毁
  
 让我知道了生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
  
 孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
  
  
 任何不曾杀死我的东西，让我更强壮

3. 读书：《当尼采哭泣》摘录

布雷尔害怕两个女人。路·莎乐美让他怕，是因为她的力量——她可能对他做出什么事情来；贝莎让他怕，是由于她的柔顺——他可能会对她做出什么事情来。——P10
  
 安坐在诊疗室的堡垒中，他会看到女人胸部的真实面貌：成串的乳房细胞，漂浮在脂肪的池塘内。销魂的时候，他会看到女人的胸部：肿胀成强有力的奇妙球体，他被巨大的渴望所征服。——P19
  
 尼采相信，没有人会有帮助他人的欲望，帮助他人仅仅是为了支配他人，并借此来增加他们自身的权利。——P21
  
 每个人都需要一生至少一次的追求：去发现金黄色的可能性，去爱一个丰富无惧的灵魂。——P28
  
 尼采：我想把所有的知识，都透过眼球上三毫米宽的小孔，倒进我的脑子里去。布雷尔：我真想用我的眼睛来狼吞虎咽。——P47
  
 弗洛伊德：一旦要为症状负责的过量大脑电流，通过情绪发泄而予以释放之后，这些症状立刻消失无踪。——P53
  
 布雷尔：病人要被诱惑进一种不曾寻求的关系，然后他才能得到不曾企求的帮助。——P65
  
 尼采：我的疾病属于我的身体，但是我的身体并不是我；我是我的病痛与我的身体，但它们不是我。二者都必须被超越，如果不是在物理的层次上，那就是在形而上学的层次上。——P71
  
 （形而上学，哲学的一个门类，是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。       意识形态，哲学范畴词汇，指观念的集合，观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。）
  
 尼采与其他人的接触是如此少，他花了难以想象的时间，与自身的神经系统对话。——P73
  
 布雷尔：没有被问到的问题，通常才是重要的。——P82
  
 尼采：神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。我最笃信的句子之一是“成为你的存在”。——P84
  
 尼采：为他人而做的选择，为了超自然现象而做的选择，结果是让人软弱。它总是要让一个人做不到他自己。我所喜爱的是：让我们超越我们自己的东西。——P85
  
 尼采：当潘多拉的盒子被打开的时候，宙斯放在其内的灾祸就逃进人类的世界中，不为任何人所知的是，那里面依然保留了最后一个灾祸——希望。希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。——P85
  
 尼采：每个人都拥有他本身的死亡，而且每个人都应该以他自己的方式来演绎死亡。或许，只是或许，有一种权利，我们可以因而取走一个人的生命。但是，没有任何一种权利可以让我们借以夺取一个人的死亡，那不是慰藉，那是残忍。——P86
  
 尼采：死亡的最终报酬是不必再死一次。——P86
  
 尼采：希望是最大的灾祸！上帝已死！真理是我们生存不可或缺的一种错误！真理的敌人不是谎言，而是深信不疑！死亡最终的报酬是不会再死一次！医生无权剥夺一个人本身的死亡！——P93
  
 尼采：解放的标志是什么？——不再耻于面对自己。——P95
  
 尼采把美德踩在脚底下，并且将他们重新命名为恶习；尼采说忠实是“顽固的依附在他想要完成的某种事情上，不过他称此为忠实”。——P104
  
 尼采：探究每件深奥的事情，是一个不恰当的癖好。这让人一直加重眼睛的负担，最终，发现了他所不希望发现的东西。——P104
  
 尼采：桥梁。
  
 在我们的生命中，我们一度是如此亲近，以致我们的友谊与手足之情似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。
  
 就在你差不多要踏上它的时候，我问你“你想要越过这座桥到我这里来吗？”   你马上打退堂鼓了，而当我再一次问你的时候，你保持缄默。
  
 自那时起，高山与激流还有一切分离并疏远我们的东西，就被抛在我们之间。即使我们想要再聚首，我们再也办不到了。
  
 但是当你现在想起那座小桥时，你无言以对，并且迷惑的暗自啜泣。
  
 （一个人准备跨越一座桥亲近对方的时候，正好是第二个人提出邀请他过来，然后第一个人裹足不前，因为他现在若过桥，仿佛是他在服从另一个人——权力显然介入了亲近的过程之中）——P105
  
 尼采：对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权利。——P106
  
 尼采：我应该赞美我的病痛。看上去是压力让我偏头痛，实际是偏头痛让我暂时远离压力继续工作。    眼疾让我无法阅读其他思想家的思想，得以与他人分隔开来，只思考我本身的思想。      对死亡迫在眉睫的体会，给予我洞察力与勇气，重要的是做我自己的勇气。     个人的痛苦是一种福气——面对存在苦难的一个训练场。——P119
  
 尼采：成为你的存在。任何不曾杀死我的东西让我更强壮。我的病痛是一种福气。——P120
  
 布雷尔：极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。——P125
  
 尼采：你爱的是，这种爱恋在你身体里所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。——P133
  
 尼采：那些借神的名义进行治疗的人，根本是把他们的软弱投射到他人的身上，然后只以增进他们自身力量的方式来照顾病人。——P176
  
 布雷尔：尼采把自己视为一个医生，不是对个人的医生，而是针对我们整个文化的医生。——P184
  
 布雷尔：生命的巅峰，生命攀升的顶峰，但巅峰的问题就在于，它们代表每况愈下。——P186
  
 尼采：人永远无法真正从他人得到帮助人，必须找出帮助自己的力量。——P198
  
 布雷尔：伊娃·伯格对我的奉献，那是个独一无二的机会，一个永远不会再发生在我头上的机会。
  
 尼采：去说不，同样是个独一无二的机会！去对性虐食者说出神圣的“不”字，这个机会你把握住了。——P202
  
 尼采：“被外来念头所纠缠”，不，它们依然是你的念头，而且是你的心智。在允许这样的事情发生上，在造成它的发生上，我怀疑对你会有什么样的利益。——P206
  
 尼采：肉欲是咬住我们脚跟的母狗，而且这只母狗是多么精明，知道要如何在拒绝一片肉的时候，去哀求一丝灵魂。
  
 尼采：服从他人比支配自己要容易得多，要远远的容易得多。——P219
  
 尼采：那些希望灵魂安宁与快乐的人，必定相信并拥抱信仰，反之，那些希望追求真理的人，必定背弃心灵的安详，并奉献他们的生命于解惑。——P220
  
 尼采：成长是痛苦的回报。力量也是痛苦的回报。人，必须在自己体内拥有混沌与狂乱，才能诞生一位舞蹈明星。性欲可以安抚恐惧，性欲是一个无情的竞争者，迅速把所有其他思想都排挤出去。——P223
  
 尼采：真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。
  
 尼采：我们做抉择，但拒绝成为那个做抉择的人。——P226
  
 尼采：正确的曲调，错误的舞蹈。（目标和方法）——P230
  
 布雷尔：生命是场没有正确答案的考试。——P231
  
 尼采：不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。——P232
  
 尼采：时间无法被中断，意志无法逆行。信仰死了，并不意味着存在没有目的！死亡的来临，并不意味着生命没有价值。——P235
  
 尼采：一个犹太人被他的文化，他的身份，他的家族给压得抬不起头来，以致他从不知道他本身的意愿。或许特别局限于犹太人的服从吧，外在的迫害，把一群人结合得如此紧密，以致单一的个人无从显现。——P237
  
 尼采：我们不是由上帝的要求所控制，而是由时间的要求所控制。“它因而如此这般”转变为“我因而如此这般的选择它”。——P238
  
 路·莎乐美：人要原谅自己的朋友，比原谅自己的敌人还困难。——P249
  
 尼采：妄想是你唯一知道的方法，能够借此减轻你的恐惧。——P256
  
 布雷尔：在理智上知道某事与情感上接受某事之间，有一个鸿沟，一个巨大的鸿沟。——P257
  
 尼采：善良真正的名字是怯懦，节制真正的名字是平庸。
  
 尼采：把他当成个孩子，在他行为不当的时候尖锐的批评他的心智，这是在矮化他，而且也是在矮化我。如果一项治疗会矮化治疗者，他有可能提升那个病人吗？——P267
  
 尼采：或许症状是意义的信差，而且只有在它们的意义获得理解后症状才会消失。——P270
  
 布雷尔：双重生活是一种额外的生活，它支撑着一个延长寿命的承诺。   尼采：时间吞噬着表面生活，秘密生活则用之不竭？——P279
  
 布雷尔：两只虎斑小猫，头并头舔同一个碗里的牛奶。——P283
  
 尼采：症状不过是一个信差，携带了忧惧正在内心最深处爆发的消息而已。——P285
  
 贝莎所代表的意义：凌驾所有竞争者之上的笃定胜利，经久不变的爱，永恒的友谊，直到永远的存在，抗拒时间利牙的一面盾牌，在地狱深渊内提供救援，在阴曹地府提供安全。她是神秘、保护与救赎的丰富象征，布雷尔称呼这个为爱情，但是，它的真正名字是祈祷。——P286
  
 布雷尔：生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。   尼采：我们是如何被第二个虚空所迷住，从未想过那第一个？——P291
  
 尼采：应付恶名昭彰，要比去应付败坏的良心来得容易。——P302
  
 尼采：我们把贝莎视为目标，没有选对敌人！正确的敌人，是潜藏在你妄想之下的意义。——P303
  
 尼采：如果一个人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了他的可怕；如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。——P304
  
 布雷尔：我无法告诉你如何去过不一样的生活，因为我如果这样做了，你依然是在过着另一个人所设计的生活。——P306
  
 尼采：时间无限，力则是有限的。所有可能的状态必然已经出现过，而现今的状态一定是在重复，而且，产生它的那一个与由它产生的那一个都同样类似，往后只回到过去，往前则进入未来。——P308
  
 尼采：你憎恨还是喜欢这个概念？那么，以你喜欢这个概念的方式来生活吧。——P310
  
 尼采：自我解放意味的是一个神圣的  不  字，甚至是对责任。——P310
  
 尼采：或许，唯一挽救你婚姻的方法是放弃它，毁掉婚姻总好过被它所毁。——P311
  
 布雷尔：如果人是孤独的，而且必然性是个幻觉，那么它就是自由的。——P321
  
 布雷尔：我的缺席反正都会发生，从现在起10年后20年之后。直到人准备好去作为一个创造者，并且去培育创造者之前，不要制造孩子。——P324
  
 布雷尔：我之前所拥有的一切。在我离开之后全部继续做它们自己，没有一个为了它们自己的存在而需要我，我是偶然的，可以随时替换。我对谁，谁对我，都不具备必要性。——P327
  
 尼采：你在遇到我之前就已经放弃了一切重要的事情，那就是你为何处于绝望之中。——P332
  
 尼采：人生只有一种责任，成为你的存在的责任，学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。——P332
  
 布雷尔：选择正确的敌人！真正的敌人一直就不是玛蒂尔德，不是贝莎，而是宿命，真正的敌人是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。真正的敌人是“时间那吞噬人的巨浪”。我责怪马蒂尔德不让我去面对  我实际上不愿意去面对  的事！多少丈夫在对他们的妻子做着相同的事情？——P342
  
 尼采：如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。   只有当人可以活得像只老鹰（不需要任何观众），才可能爱慕的转向另一个人。     只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。    因此，如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败，唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力放弃它。——P346
  
 尼采：生活愉快的关键， 在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。   
  
  命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运 
  
  它因而如此这般——我因而如此这般的选择它                                             ——P349

4. 读《当尼采哭泣》

有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。  
  
                                 ———《查拉图斯特拉如是说》  
  
 最近工作室的读书会上，选读书目为《当尼采哭泣》，这本书几年前潦草的读过，虽然匆匆，但也给人心灵上的震撼。
  
 有幸又能和一些兴趣相投的人们一起品读这本书，心里依然充满期待，很多时候，以为自己读过几本书，但其实也只是看了个热闹而已。我希望以这种慢读，带入情感去真正的体验一下书中的人物，但愿能触及到他们的灵魂。
  
 不得不提一下这本书的作者，亚隆医生，差不多他的小说都一一的读过。每本都带给自己许多实用价值，以及引发一些思考。仰视他做咨询时那看不见的高度，平易近人却又如此深刻，毫无痕迹的使用一些技术。噢，或者准确地说，他自己本身就是技术，因为你能深深的体会到他就是用他的人格来和来访者在交流。想象中，他或许也会碰到一些尤其匹配的来访者，他们在灵魂层面相遇。
  
 两个小时的时间，读完了第一章，期间大家还各自谈了自己的感受。
  
 我在品读的时候，尤其对书中出现的一位女性，很感兴趣。她的名字叫做莎乐美，其实现实中确有其人。
  
 感谢这本书，让我了解到原来还有如此魅力女人。独立自主，大胆有勇气，思维奔逸。
  
 尤其是她对布雷尔医生婉拒她一起走回旅馆的要求时，说的一段话： 对我来说“责任”二字既是沉重 又难以忍受的，我已经把我的责任削减到唯一的一项——让我的自由不朽。婚姻以及随之而来的嫉妒和占有，只会奴役灵魂。它们永远无法支配我。布雷尔医生，我希望，男人与女人因意志薄弱而桎梏彼此的时代，有一天真的会到来。 
  
 桎梏，一种心灵上的枷锁，来自于内心中的自我束缚。有多少婚姻，桎梏着彼此，做着彼此的囚犯。很难说这样的生活是好或坏，但有一点是肯定的，这样的生活和快乐无缘，与痛苦结伴。
  
 想起小时候，常常来我家的一位赵阿姨，她是妈妈的朋友，很漂亮又心灵手巧。从我记事起，她就一直在找对象，可是都没能如愿，我都有了自己的孩子，听说她还是独身。原因大概就是要求蛮高，不想将就。
  
 我想这样的女性都是值得尊敬的，不谈她们承担了多少世人的眼光和来自亲人的压力，就为了对自己负责的态度，选择不凑合的日子。即使孤单寂寞，我想也好过两人相濡以沫，直至奄奄一息。
  
 都说一个人的精彩，好过两个人的孤单。可是又有几个人能有这样的底气去忠于自己的内心呢？难免不会妥协于现实。
  
 书中虽然说的是故事，可未尝也不是我们的人生。当布雷尔医生在美丽的威尼斯休假时，也无心欣赏美丽的风景时。想想那不就是自己吗？总是人在心不在，总是忽略当下的此时此刻。
  
 那么，我们到底活在哪一刻呢？所幸，我们拥有亚隆这样的智者，他总能把你拉到当下，随时检验此时此刻我与你之间发生了什么。
  
 我希望，能和自己内心当中的那个智慧老人相遇，让他引导我前行。

5. 当尼采哭泣经典语录

 《当尼采哭泣》是2011年1月1日机械工业出版社出版发行的图书，下面是我收集整理的当尼采哭泣经典语录，欢迎阅读。
   当尼采哭泣经典语录 篇1   1、神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   2、绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   3、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   4、一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿不再看来悲惨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   5、最令人渴望的女人，是最让人恐惧的女人。而且，当然不是因为她是什么人，而是因为我们让她成为了什么人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   6、提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   7、每次我与人建立桥梁都被人背叛。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   8、学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   9、活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   10、不论友谊是否长存，人总是孤独地死去。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   12、为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   13、死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   14、我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   15、太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   16、遗忘了某些东西，不是因为它的不重要，而是因为它太重要了。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   17、当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   18、毁掉婚姻总好过被它所毁。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   19、生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   20、这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   21、希望是最终的祸端，希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   22、或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   23、年老、死别，比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人关心的机会，过不受关注的生活，就是一种痛苦。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   24、如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   25、所有认真的思考着都考虑过自杀，它是帮助我们度过夜晚的慰藉。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   26、服从他人比支配自己要容易，容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   27、真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   28、无论何时，我们舍弃了理性，并使用较低层次的能力去影响人类，我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   29、不服从自己的人将被他人所控制，服从他人比支配自己更容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   30、一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   31、一个人绝大多数的'日子是中折磨，一年里健康的日子屈指可数，一个人的生命被痛苦所耗尽，这样的情况似乎就是对生存的绝望、厌世的温床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   32、只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   33、你现在珍惜她，是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   34、命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   35、欲是咬住我们脚跟的母狗。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   36、须臾的欢娱，伴随的是几个小时限制的自我厌恶与清理自己身上的恶臭。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   37、去爱女人就是去憎恨生命！我所梦想的爱情，不只是两个人渴望于拥有彼此，而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   38、当今没有人为了致命的真理而死——有太多的解毒方法。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   39、生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   40、土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   41、在我们的生命之中，我们一度是如此亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》
   当尼采哭泣经典语录 篇2   1、人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。
   2、艺术向来只对艺术家说话。
   3、如果有人怀疑生命的价值，那么我们就必须怀疑他的智慧。
   4、野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。
   5、历史没有正义，自然没有善。
   6、（人生是在追求幸福，还是在避免痛苦），人对人生的理解有多深，他对痛苦的理解就有多深。
   7、渴望强壮并不是强壮的证据。
   8、人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。
   9、如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。
   10、一切有价之物都少有价值。
   11、小狗说：生物进化的越高级，伪装也就会越多。
   12、不能飞翔的人就让他尽快坠落吧。
   13、摧残激情就是摧残生命，使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。
   14、人最可贵的不是他来自何处，而是要看他去向何方。
   15、沉默这种状态究竟是一种哲学沉思，还是精神失常式的发呆。我的沉默学会了不因沉默而泄露自己。
   16、人在哪里看不到意义，人就会否定意义。
   17、其实赞扬比责备有更多于强加于人的成分。
   18、人的自尊心是很容易收到伤害，人的虚弱心却很难受到伤害。
   19、如果你总是睁大眼睛注视别人的缺点，那就会将你的缺点也暴露无遗。
   20、这条路向前是一种永恒，向后是另一种永恒。如果我沿着其中一条路，一直走下去，那我也必定从这条路回来。难道这两条路是矛盾的吗？我究竟是走在前进的路上还是走在回来的路上。（轮回）
   21、一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。
   22、人一旦不能服从自己就要服从别人。
   23、人不能抱着体验的愿望去体验，在体验的时候不能凝视自己，如果你只是为了体验而体验，那你就什么也体验不到。
   24、你已经成熟了，但你要收获这份成熟，你还不太成熟。
   25、可以共有的东西，价值总是很小。
   26、女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。
   27、迄今用来培养人道德的一切手段，归根到底都是不道德的。
   a)当你在相信别人的'时候也就暴露出了你在何处该相信自己。
   28、如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
   29、人就像树上的果实，总有一些畸形的，用不成熟的果实存在。但愿来一次风暴，将所有腐烂的，被虫蛀的果实一一打落。
   30、人总希望用未来弥补现在。
   31、人应该学会期待，但只能期待自己。
   32、造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
   33、人就像一条肮脏的河，为了接纳这条河，我必须是海。
   34、任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。
   35、道德把人类驯化成了温顺的家畜。
   36、意志推不动的石头就叫做“事已至此”。
   37、人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。
   38、人总是在逃避自我和寻找自我之间奔波。
   39、没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。
   40、如果没有梯子，就必须善于攀登。
   41、人总喜欢戴着比自己还漂亮的面具。
   42、人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。
   43、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。

6. 尼采十大经典语录原句

1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
2、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

4、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
5、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
6、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
7、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
8、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
9、不能听命于自己者，就要受命于他人。
10、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

7. 尼采经典语录

1、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
　　2、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
　　3、我是太阳！
　　4、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
　　5、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
　　6、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
　　8、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
　　9、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
　　10、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
　　11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
　　12、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
　　13、不能服从自己者便得受令于他人！
　　14、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
　　15、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
　　16、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
　　17、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
　　18、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
　　19、没有哪个胜利者信仰机遇。
　　20、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
　　21、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
　　22、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
　　23、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
　　24、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
　　25、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
　　26、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
　　27、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
　　28、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
　　29、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
　　30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
　　31、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
　　32、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
　　33、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
　　34、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
　　35、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
　　36、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
　　37、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
　　38、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
　　39、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
　　40、对真理而言，信服比流言更危险。
　　41、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
　　42、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
　　43、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
　　44、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”.
　　45、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
　　46、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
　　47、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
　　48、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

8. 尼采十大经典语录原句

尼采十大经典语录原句
一：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
二：其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
三：我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
四：人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
五：但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
六：人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
七：与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
八：你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
九：不能听命于自己者，就要受命于他人。
十：那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。