有关中国的资料

1. 有关中国的资料

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

扩展资料：
一、中国地形特点
地形多种多样。在中国辽阔的大地上，有雄伟的高原、起伏的山岭、广阔的平原、低缓的丘陵，还有四周群山环抱、中间低平的大小盆地。陆地上的5种基本地形类型，中国均有分布，这为中国工农业的发展提供了多种多样的条件。
山区面积广大。通常人们把山地、丘陵和比较崎岖的高原称为山区。中国山区面积占全国总面积的2/3，这是中国地形的又一显著特征。山区面积广大，给交通运输和农业发展带来一定困难，但山区可提供林产、矿产、水能和旅游资源，为改变山区面貌、发展山区经济提供了资源保证。
二、中国科技
中国是文明古国之一。古代中国有着与西方国家不同的科技传统。古代中国为世界贡献了诸多发明创造，而且在天文、数学、医药、机械、冶金、陶瓷、纺织、建筑等众多方面发展出了独具特色的先进成果。
一些由中国先于其他国家发明的包括：四大发明（造纸术、印刷术、指南针、火药）、地震仪、算盘、伞（现今所用，能张开收回的伞）、牙刷、马镫、丝绸、舵、瓷器、石油井、纸币、火柴、漆器、风筝、热气球、钓竿、扇子、弩、船坞、投石机等等。
进入近代社会以后，中国学习西方文明，科学研究不断发展。2003年开始的神舟系列飞船的成功发射标志着中国成为继苏联及美国之后，第三个有能力独自将人送上太空的国家。
参考资料来源：百度百科－中国

2. 求，七年级下册的历史期中复习提纲

七年级历史与社会(下) 复习提纲第五单元 走进社会
1,人类来自于自然界,又具有一些不同于自然界中动物的特质.一个重要的原因是,人在社会中成长.42,每个人从出生之日起,就生活在社会这个大家庭中.43,狼孩的故事告诉我们,人一旦脱离社会,就会像劳拉小时候那样,虽然长着人的身体,但是无法成为真正的人.54,人类胜过动物的主要优点,就在与我们生活在人类社会之中.55,每个人从生到死都生活在一定的社会群体之中.56,人的成长离不开社会,我们可以借助社会镜子,不断弥补不足,看到自己的进步,选择自己的未来.67,家庭是我们的第一所学校,父母是我们的第一任老师.88,学校,不仅是我们的第二个家,还是我们第一个接触的小社会.学校生活不仅提高了我们的知识水平和社会生活能力,还培养我们形成良好的个人品德,教育我们树立高尚的爱国情操和远大志向.99,社区是我们的第三个家,每个社区都是一个小社会.1010,网络社区是高科技的产物,也是一种新的生活空间,人们把它叫做"虚拟社区".与真实的社区一样,虚拟社区同样需要健康的生活.10
第二课 社会舞台中的角色有一部分社会角色是与生俱来的,比如我们的性别,人种,民族,儿女的身份等,这些角色都来自遗传或者无法选择的先天因素,也有一些社会角色是社会规定.122,人们的角色总是在不断变化着,我们可以通过体会同一个角色的成长过程,感受角色的变化;也可以通过扮演不同的社会角色,感受角色的转换.133,当角色发生变化时,我们的想法和行为也会有所改变,不管自己是否认识到这一点.134,不同社会角色的价值观往往存在差异,这表现在对待同一个事物,不同身份的人会有不同的看法.145,不同社会角色之间常常会因为观念的不同而引起争执或隔膜.如果每个人对不同于自己的观念怀有尊重,包容乃至悦纳的心态,就可能避免生活中的这些问题.146,社会中每个人都扮演自己的角色,每一个角色都有相应的分工.所有角色相互配合,才能组成和谐的整体.157,在现实社会中,不同角色之间也需要相互沟通,协调,这样才会促进社会的和谐.158,合格的社会角色也需要通过不断学习和训练.正因为这样,我们才需要读书上学,从学生角色做起.169,为了实现梦想,扮演自己心中期望的角色,就要从小立下志向,并不懈的朝着这个目标努力.1710,为了将来做一个合格的人才,成为国家的主人,我们必须从小学习怎样更好地扮演不同的社会角色,从我做起,从现在做起.17
第三课 没有规矩 不成方圆1,规则作为生活的准则,它存在于生活的时时处处,影响着人们生活的方方面面.202,在现代社会,许多规则是以文字的形式存在的,除了成文的规则外，
社会生活中还存在一类规则,它们往往以约定俗成的方式流传下来.203,规则对于我们的生活,就如同空气对于小草,水对于鱼儿一样,是须臾不可分离的.214,生活是条五彩路,规则就像交通标志一样,通过图形,符号,颜色和文字,向行人传递特定信息,标明生活的规则,建立生活的秩序,提高生活的效率.225,竞技规则保证了公平的比赛,公正又是实行公平的竞技规则的前提.226,法律就是国家制定的,人人都必须遵守的规则.尊崇法律是文明社会的重要标志.237,社会的经纬,由各种各样的规则共同编制而成,这些规则成为社会制度的重要组成部分248,人类社会的历程,也是各种规则,制度不断完善和更新的历程.在这一历程中,无数旧的规则和制度被废除,无数新的规则和制度在产生.249,人行横道线可以追溯到古罗马时代.此后在英国伦敦的街道上,出现了如今这种人行横道线.2510,可见,规则不是无缘无故出现的,也不是一成不变的.许许多多的规则,都来自于生活,并随着生活的需要而不断变化.2511,有时候,我们不仅是规则的遵守者,也是规则的制定者.2612,在我国,重要的法律都要由全国人民代表大会审议通过.27
综合探究五 我是社会小主人
我们有权利对问题的解决提出自己的建议,行驶批评,建议的权利,即行驶监督权.28行驶监督权可以这样来做,
第一步,通过实地调查,发现问题;
第二步,根据问题提出建议;
第三步,可以通过向国家有关主管部门打电话或写信,找人民代表面谈和通过给新闻媒体写信等方式来表达自己的意见.283,无论采用哪种方式,都应在调查研究的基础上,形成书面报告.
书面报告,可包括第一手资料的采集,第二手资料的分析,对问题由来的说明,对问题影响的论证.29
第六单元 走向富足文明的社会
第一课 永远面对的选择1,现代社会中的人们有一个共同的身份,那就是消费者.332,消费者是我们进入经济生活的最初身份,但没有生产则无从消费.333,消费是一种为满足我们的生活需要而享用物品和服务的过程.334,在日常生活中,最常见的消费行为是在市场上购物.335,通过网络进行商品的买卖,叫电子商务.346,同一种商品的价格会随着条件的变化而有很大差异.如季节变化,投放市场时间,地点不同,生活热点变化,品牌变化等347,影响人们购物的因素是不同的,包括:商品的质量,价格,产地,品牌和售后服务,购物者的需求和喜好,广告影响和购物环境等.358,合理购物的基本原则:首先,要量入为出;其次,任何时候都不要忘记节俭;最后要从自己的实际需求出发.369,在家庭消费中,人们首先要满足自身最基本的生活需要,其次满足发展与享受需要.3710,一个国家越穷,每个国民平均支出中购买食品的比重越大.这一规律称为恩格尔定律.3811,注重环境保护的消费,已经日益成为人们高品质生活的追求,成为现代文明生活的标志.38


第二课 创业的学问1,把积蓄起来的钱用来创办企业,生产经营,从中获取更多的钱.这种钱生钱的方式,就是我们通常说的投资.402,郑平爸爸创业的十六字秘诀是:"人无我有,人有我优,人优我廉,人廉我转"403,一般来说,投资的获利越大,风险越大,创业者要有承担风险的勇气.如何规避风险呢,郑平爸爸有一句格言:"别把所有的鸡蛋都放进一个篮子里面"414,创业之道,重在把握机会,而把握机会的要领是:因时制宜,因物制宜,因事制宜,因地制宜.445,无论选择什么投资方式,投资从来就不等于投机.在经营活动中,如果说有什么风险不能冒,那就是失去信用的风险绝对不能冒.446,创业者因为不守信用,不讲道德,就会失去所有的合作伙伴,就会失去所用的未来机会.45如果失去信用,人们就没有安全感,社会中就会充满尔虞我诈;如果每个人都以讲信用来要求自己,社会就会成为一个诚信的社会.46
第三课 做好当家人1,家庭收入与家庭支出相比较,收入大于支出叫"盈余";支出大于收入叫"赤字".472,储蓄,是家庭账本上最常见的项目之一.越来越多的人认为储蓄的目的是增加收入.483,购买债券,也是一种投资方式.我们最常见的债券是政府发行的,叫做国债.是风险最小的债券.48-494,有计划的安排家庭收入和支出,叫家庭预算.家庭预算是家庭理财的重要方式,主要表现在开源和节流两个方面.开源,就是增加收入;节流,就是计划支出.495,政府投资于,保卫国家安全的军队,为人民办事的国家机关,提供各种社会保障的机构,以及学校,科研单位.506,国家收入的取得,发行国债是一种办法,但最重要,最稳定的收入来自税收.517,个人所得税是许多个人收入达到一定数额的人都要缴纳的税,"高收入者多纳税,低收入者少纳税",是个人所得税的显著特点.518,在社会生活中,每个人都享受着国家提供的各种服务,享受服务就必须承担义务.依法纳税是我们公民的基本义务.529,我们纳的税,都会包括在最终商品的价格里,由我们消费者"总支付".52
第七单元 精神生活的追求
第一课 知识就是力量1,我们已经从历史中获得一个道理:知识改变生活,学习改变命运.582,印刷术是中国古代的四大发明之一.早在唐代,中国就有了印刷术,并在宋代得到发展,成为农耕时代的科技发明典范.583,15世纪中期,德国人古登堡发明了印刷机,书籍的出版更加快捷,知识的传播更加容易.4,1946年,世界上第一台计算机问世,使人类开始进入信息时代.595,袁隆平发明的水稻杂交技术,不仅使中国以仅占世界7%的耕地面积,养活了占世界22%的人口,而且还将成为解决全人类吃饭问题的法宝.606,知识就是力量,这句名言是历史经验的总结,也是人类对现实生活的切身感受.617,学习不仅是每个人开启富裕之门的钥匙,还关系到整个社会经济的繁荣.人们只有不断地学习,更新知识,才能跟上时代飞速前进的步伐.628,终身学习已经成为新世纪人们生存和发展的必然要求,越来越多的人加入了学习新知识的行列.639,在信息时代人们的学习变得更加方便快捷.人们的学习地点不再局限于课堂,家庭,社区,企业等,任何地点都可以成为人们受教育和学习的场所.63
第二课 大众传媒1,大众传媒渗透到社会的方方面面,深刻地影响着人们的精神生活.它是一把锋利的双刃剑.652,大众传媒是传递信息的大众传播媒体,包括,书籍,报纸,杂志,电视,广播,和互联网等.信息时代的到来,使信息的获取和传递这一大众传媒的基本功能,不论在数量上还是速度上,都得到了全所未有的提升.大众传媒已经成为了连接社会的重要纽带.663,大众传媒不仅改变着人们的学习方式,也改变着人们的工作方式.664,大众传媒多种多样,每种媒体都有其优点,同时也存在不足.人们在利用大众传媒时,往往要根据媒体的特点以及自己的需求做出具体的选择.;675,在众多媒体中,互联网这种新兴媒体给我们的社会生活带来了巨大冲击,它可以兼收并蓄各种已有的大众传媒.同时互联网又有自己独特的优势,这就是虚拟的人际交往平台和信息传播平台.67-686,每天面对大量的新闻报道,我们要善于思考,保持清醒的头脑.例如,通过对同类新闻的对比,分析,锻炼去伪存真的本领.69
第三课 追寻真善美科学探索的道路是艰辛的,漫长的,需要克服各种困难,付出艰苦的努力,甚至以生命为代价.742,虽然,追求真理的道路崎岖不平,但是,在科学精神的鼓舞下,人类探索未知世界的脚步始终没有停止过,社会因此而进步,文明因此而发展.743,古往今来,为了探求生命的意义,有的人执着地追求,思考,更有很多人把对人生价值的思考付诸实践.764,时代在发展,人们对世界的看法也在变,但人们对于自身和生命的价值的认识和追求是永无止境的.人类必将在不断的探索中充实,完善自我.775,贝多芬的"第五命运交响曲"表现了人与命运不屈不挠的斗争,令人震撼;"黄河大合唱"那雄壮的音调象征着中华民族胜利的呐喊,气势磅礴,激动人心;"掷铁饼者"这一作品把人体的和谐,健美和青春的力量表现的淋漓尽致.786,优秀艺术作品所蕴含的情感之美,不仅表现为对美好事物的描绘和颂扬,也表现为对丑恶现象的揭露和抨击.797,优秀的文学艺术作品,之所以能够产生如此强烈的感染力,就在于它放映了人类最真实的情感世界.798,艺术美,来自艺术作品的丰富内涵,也来自艺术形式的多种多样,这些都源于我们的生活,所以,常有人说,不是生活中缺乏美,而是缺乏发现美的眼睛和感受美的心灵.809,京剧是一种以徽调和汉调为主,兼收昆曲,秦腔,梆子等地方戏的成熟艺术,被誉为国粹.80
第八单元 社会生活的变迁
第一课 身边的故事1,服饰的变化是反映社会变革的一个窗口.872,人类经历了漫长的没有文字的时代,那是人们往往用各种物件或图画来传递信息,帮助记忆,如在绳子上打结,在木,石或陶器上刻画符号,用实物表达意识等.883,距今约六千年,文字开始出现.中国迄今发现的最早的成熟文字是,是距今三千多年的甲骨文.894,竹木简编连成册就是中国最古老的"书".世界其他地方也有各种各样的早期书籍,像古埃及的纸草书卷,苏美尔人的泥版文书,中亚和欧洲等地的羊皮书和牛皮书等.90
第二课 我的成长历程1,记录自己的 "历史",写的时候需要注意以下几点.力求准确记述每个事件,力求学出你的真实感受,力求记录下当时国内外发生的一些重大事件.922,历史是关于生活的学问,讲的是日常生活里最为朴素的琐事;历史告诉我们怎样选择,如何做事,如何为人;历史的教训值得珍视,它凝聚着先驱者付出的辛勤劳动和牺牲;历史是爱国主义的基石,是我们励精图治的力量之源和报效祖国的动力.933,学习历史能扩大我们的生活经验,使我们变得更聪明,思考更深刻.学习历史,还能加深我们对过去的认识与理解,使我们明白一些道理.在这个过程中,我们的能力能够得到提升934,历史犹如一条奔腾不息的长河,沟通了过去和未来.追寻悠久漫长的文明历程,洞察人类进化的内在奥秘,审视千百年的坎坷与辉煌,感受近百年的苦难与欢歌,了解各时代,各民族对真善美,假丑恶的不同理解,由此我们能更清楚的知道我们正在做什么,以及我们应该做什么.945,我们成长的过程离不开对历史的感悟和探究.我们从一些看似枯燥艰涩的东西开始,去掌握求真的技能,去积累贯通古今的智慧,去养成对民族,国家乃至人类命运的关怀.96
第三课 过去是怎样被记载下来的1,现在世界上多数国家都采用公元纪年,就是把基督教传说中耶稣诞生的那一年,定为公元元年,即公元1年.982,中国在西汉武帝以前,历代帝王都是以自己在位的时间计算年代.至汉武帝,首创以年号纪年.983,按形式划分,可将历史资料分为文献资料,实物资料,口述资料;按价值划分,可分为第一手资料,第二手资料.4,史书成为人们了解历史的最重要文献.1005,文物不仅可以帮助我们了解文字产生以前的历史,还能帮助我们破译古老的文字,再现历史.1016,传说虽然不等于历史,却能告诉我们老百姓是怎样看待历史的.而且它们还是对历史文献资料的一种补充,有了它们,人们就能更全面地了解历史.7,公元前500年左右,我国已经有了邮驿制度,步行传递叫邮,骑马传送叫驿.1068,1840年5月,英国发行了世界上最早的邮票,也称为"黑便士".中国在清光绪四年六月(1878年7月)开始发行第一套邮票,被称为"大龙邮票".它们分别标志着世界和中国近代邮政事业的起源.107

3. 京杭大运河起始地点以及历史

京杭大运河，北起通州，南至杭州。
全长1794千米，是中国唯一一条南北走向的长河，也是世界上最长的人工运河，它是苏伊士运河的16倍，巴拿马运河的33倍，它和长城一样被人们视为中国古代最重要的两大工程奇迹。
历史：
春秋吴国为伐齐国而开凿，隋朝大幅度扩修并贯通至都城洛阳且连涿郡，元朝翻修时弃洛阳而取直至北京。开凿到现在已有2500多年的历史。

2002年，大运河被纳入了“南水北调”东线工程。2014年6月22日，第38届世界遗产大会宣布，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录，成为中国第46个世界遗产项目。
扩展资料：
京杭大运河始建于春秋时期。春秋战国时期开凿运河基本都是为了征服他国的军事行动服务的。例如吴王夫差命人开凿邗沟的直接目的是为了运送军队北伐齐国，公元前360年魏惠王开凿的鸿沟，基本都是为了征服他国的军事行动服务的。

隋王朝在天下统一后即做出了贯通南北运河的决定，其动机已超越了服务军事行动的目的，因为此时天下已统一。隋开运河有经济方面的动机。中国古代很长时期内，经济重心一直在黄河流域，北方的经济比南方进步。
但到魏晋南北朝时期，社会发生了深刻变化。400多年的混乱使北方经济受到严重的冲击，与此相比，南方经济获得迅猛发展，成为全国经济重心。隋统一全国后，格外重视这个地区，但隋定都长安，其政治中心不能伴随经济重心的发展变化南移。
因此，国家需要加强对南方的管理，长安需要与富庶经济区联系，需要南方粮食物资供应北方，不论是中央朝廷还是官僚贵族或是北方边境。同时，长时期的分裂阻断社会南北经济的交流，而随着生产力水平的提高，经济的发展到这一时期已迫切要求南北经济加强联系。
参考资料来源：百度百科-京杭大运河

4. 西周是以什么为中心的王朝

答案
西周是以宗法制为中心，与分封制互为表里的封建制王朝。
相关知识点
一、西周：西周（前1046年 ―前771年）是由周文王之子周武王（今陕西宝鸡人）灭商后所建立，至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所杀为止，共经历11代12王，大约历经275年。定都于镐京和丰京（今陕西西安市西南），成王五年营建东都成周洛邑（今河南省洛阳市）。 历史上将东迁之前那一时期的周朝称为西周。
二、宗法制：宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
三、分封制：分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权，属于政治制度范畴。宗法制是分封制的基础，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。

5. 新课标初一下学期历史复习要点（提纲）

七年级《历史与社会》第五、六单元复习提纲
一． 主要内容
1． 人与社会的关系
个人不能离开社会而独立生存/人的成长离不开社会                         
2.社会角色：学会区分几种角色
(1) 与生俱来的角色：
儿子（女儿）、民族、中国公民……
(2) 社会规定的角色：学生、乘客、顾客……
(3) 自己选择的角色：志愿者……
(4) 自己期望扮演的角色：科学家、歌星、教师等
3． 人与人交往的三大原则
    (1) 沟通与理解
(2) 尊重与平等
(3) 诚信
诚实守信是做人的基本原则，而相互尊重、平等交往则是人与人之间进行良好沟通的重要桥梁。
4． 没有规矩，不成方圆
    (1) 规则定义：规则是指社会团体为实现某种目标，规定出由全体或参与者共同遵守的制度和章程。
广义规定：国家制定的一切规范性文件的总称（包括宪法、法律、行政法规等）。
狭义规则：国家行政机关和地方国家机关颁布的规范性文件。
(2) 规则的表现形式：①以文字的形式存在；②以约定俗成的方式流传下来。
(3) 规则的意义：为一定目标服务。
(4) 生活离不开规则：交通标志、足球比赛规则、法律……
规则是人们制定的，任何规则的出现都与人们的生活密切相关，它是为了使人们能够有秩序、安全、健康、合适地生活。
5． 法律、宪法
宪法是国家的根本大法，是国家最重要的法律，它规定和保障所有公民的基本权利。
在我国，重要的法律都要由全国人民代表大会审议通过。
6． 斑马线
    人们的生活处处离不开规则，随着社会的发展，规则也在不断地改进、变化。
7．绿色生活方式
    绿色生活方式包括：使用无氟冰箱、空调、使用不污染水源的洗衣粉、呼吁“节卡救树”、爱护每一块绿地、积极参加植树活动、节约能源、使用可再生材料制成的工作和生活用品，改变不利于环境保护的饮食习惯、和动植物朋友和谐相处、垃圾分类回收……
8．投资理财、投资风险
家庭理财方式：储蓄、购买国债、保险（其中购买国债风险小、利息高、收益好）。
创业投资可以增加收入，但也有很大风险。
规避风险：将有限的钱合理分配，投资于两个或两个以上的行业，其中一个行业产生的因素恰好是另一行业获效力的因素（即不把鸡蛋放在一个篮子里）。
9．信用：是立业之本。
10．税收、依法纳税
税收收入是国家收入最主要、最稳定的收入（占我国财政收入90%以上）。
依法纳税是每个公民应尽的责任与义务。
11．网络、网吧、规则的制定
让学生明白：当今中学生上网呈现出几个主要特点：一是中学生普遍对上网有浓厚的举；二是中学生上网多数以寻求心理调节、欲望满足和精神刺激为动机；三是75.32%的学生都选择在网吧上网；四是中学生玩游戏的、交友聊天及看娱乐性节目比重大，真正将电脑用于学习的人极少；五是上网交友已成为中学生人际交往中一个新的发展动向；六是大多数学生认为网络会对人产生一定的负面影响，但多数学生并未对此引起足够的重视和警觉，更谈不上主动地去节制自己的行为。
当然，网吧存在有其合理的一面。对学生上网宜“疏”不宜“堵”。
历史与社会七年级下册第八单元复习提纲 
第一课永远面对的选择 
1 现代生活的人们有一个共同的身份,那就是——消费者。消费者是我们进入经济生活最初身份。 
2 消费是一种为满足我们的生活需要而享用物品和服务的过程。 
3 生产和消费的关系是：生产决定消费，消费影响生产。没有生产则无从消费。 
4 描述生活用品的生产“旅程”（描述，排序） 
5 在日常生活中，最常见的消费行为是在市场上购物。 
6 商品：既是生产出来的物品，又是要在市场上卖出的物品。用于交换的劳动产品。（会判断） 
7 在市场上我们能买到商品和服务。 
8 市场的种类：农村市场、城市市场、专门市场、电子商务。 
9 市场的作用：满足人们的需求，给生活带来方便，促进经济的繁荣与发展。 
10 电子商务：通过电脑网络进行商品的买卖。 
11 电子商务的出现，打破了传统的面对面的交易，使相隔万里之遥的人们能进行交易活动。 
12 在市场经济条件下，价格受市场供求关系的变化而变化。（影响价格的其它因素：季节，如蔬菜、水果、服装等季节性的商品；投放市场的时间，如电子类产品手机、MP3、电脑以及酒、古董等；地点，如土特产因产地和销售地不同价格不同、不同购买力的区域同类商品价格不同等；生活热点，如流行事物、突发事件影响的商品；品牌，如名牌类商品更贵等） 
13 影响人们购物的因素有；商品的质量、价格、产地、品牌、售后服务，购物者的需求和喜好，广告的影响和购物的环境，等等。 
14 怎样购物才是合理的呢？首先，要量入为出，根据自己的收入水平安排支出，使支出与收入水平相适应。其次，任何时候都不要忘记节俭，在购物时最好能经过分析、比较后再购买。再次，购物时，要从自己实际需求出发，不要盲从。 
15 人们的消费方式随着时代的发展，社会的进步，生活水平的提高而变化。如：从过去的“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”、“有多少钱就买多少东西”到今天的适时地“更新换代”、“寅吃卯粮”，利用贷款方式提前享受生活（超前消费）。 
16家庭消费的内容：首先，满足最基本的生活需要（物质消费，如吃饭、穿衣）；然后，追求更高质量的生活（精神消费，如参加培训、旅游等）；劳务消费。 
17 家庭消费的目的：生存资料消费、享受资料消费、发展资料消费（比重上升）。
18 恩格尔系数=食品性支出/全部生活消费支出。（表明人们生活的富裕程度） 
19 恩格尔定律指的是一个家庭或个人收入越低，其食品支出在总支出中所占的比重越大，随着家庭收入的增加，食品支出占家庭总收入或总支出的比重逐渐减少。对国家而言，一个国家越穷，每个国民平均支出中购买食品支出的比重越大。 
20 绿色生活方式：节约资源，减少污染；绿色消费，环保选购；重复使用，多次利用；垃圾分类，循环回收；救助物种，保护自然。（如选择无氟冰箱、空调等电器、选择不污染水源的洗衣粉；选择重复利用的再生纸，双面使用纸张，回收废弃纸张等） 
21 重环境保护的消费，已经成为人们高品质生活的追求，成为现代文明生活的标志。 
第二课 创业有方 信用无价 
1 什么是投资：用钱生钱的方式。 
2如何投资，成功经营？ 
1）爸爸的秘诀：人无我有——新的产品——保证企业的领先地位；人有我优——技术改造——企业生命力的源泉；人优我廉——产品价格——企业有效的竞争手段；人廉我转——市场需要——企业生存的前提条件。 
2）规避风险：“别把所有鸡蛋都放进一个篮子。”（分散投资）投资的不同项目获益和风险互补。 
3投资的共同特点：可以带来财富，同时也存在风险，而且获益较大的投资方式、风险也相应较大。 
4叔叔把握机会的启示：①具有市场意识，准确定位，把握机遇。②市场需求的层次性。③放下包袱，吐故纳新，研究市场需求，勇于创新。④遵循自然规律，因地制宜，科学种植。 
5创业之道重在把握机会，而把握机会的要领是：因时制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜。 
6投资从不等于投机。成功的创业者，从来都把信用视为立业之本。 
7少数人靠投机取巧，不讲道德、不守信用，也许能获得暂时的利益。但最终却会失去所有的合作伙伴，失去所有的未来机会。 
8守信用也许会使企业在短期内损失一部分利润，但它将使企业赢得长远发展的机会和可能。成功的企业靠信誉（质量第一、服务至上）闯天下。 
第三课 为国当家 人人有责 
1 家庭理财的主要方式：储蓄、债券、保险。 
2储蓄，是一般家庭账本上最常见的项目之一，是每个家庭持家理财都可以采用的办法。 
3储蓄：家庭账本中最常见的项目之一；目的[应急、出意外、防老、购买大件商品、增加收入（有利息，属于投资）、……]；有风险（银行经营不善、货币贬值、金融危机）；特点（收益较少但较稳定；风险较小；灵活，可随时支取） 
4债券，包括：企业债券、金融债券、国债等。 
5 国债：由政府发行的债券，也最常见的债券。 
6 国债的优点和风险。（由国家的信誉和财力做担保，由国家承担还本付息的责任，是风险最小的债券，利息比同期银行存款利息高，收益较好；有些债券不能在你需要时提前换成现款，是一种风险。） 
7 保险：为什么要购买保险？在遭遇困难或损失时，可以转移风险、均摊损失、实施补偿、抵押贷款、在平时生活中也可作为投资收益。 
8 列举几个险种：财产险、人寿险、医疗险、车险、分红保险等等 
9什么是家庭预算？有计划地安排家庭收入和支出，主要表现在开源和节流两个方面。开源，就是增加收入；节流，就是计划支出。 
10成功的家庭预算有什么作用？家庭预算是家庭理财的重要方式，成功的家庭预算，可以有效地增加收入，可以减少不必要的支出，可以科学地规划个人和家庭的生活。 
11 盈余：收入大于支出；赤字：支出大于收入。 
12国家的支出项目：经济建设费支出、社会文教费支出、国防费支出、行政管理费支出、公共设施及服务支出等。 
13国家的收入和支出，叫做财政（国家的）帐本。国家计划怎样安排收入和支出，就是国家的预算。 
14在我国，全国人民代表大会每年都要举行一次会议，其中一个重要的议题就是审议和通过年度预算。 
15在我们的生活中，一些重要的公共设施和服务项目，必须靠政府投资兴办。保卫国家安全的军队，为人民办事的国家机关，提供各种社会保障结构，以及许多学校、科研单位等，也要依靠国家的收入和支出。 
16国家的账本不但与我们的生活息息相关，而且对整个社会的发展都起着不可替代的重要作用。（国家贫困地区义务教育工程、南昆铁路、三峡工程、京九铁路、南水北调工程的意义） 
17国家取得收入的各种形式：税、债、利、费。 
18国家财政最重要、最稳定的收入来自税收。 
19 什么是税收：国家按照法律规定的标准，向纳税人征收税款。 
20 我国的税收主要种类： 
增值税 是将纳税人在生产经营活动中的增值额作为征税对象的税种。 
消费税 是对特定的消费品和消费行为征收的一种税。 
营业税 是以经营活动的营业额（销售额）为征税对象的税种。 
企业所得税 是对企业或组织在一定期间内的经营收益征收的一种税。 
关税 是对进出中华人民共和国国境的货物、物品征收的一种税。 
21 税收的种类很多，每一种都有相应的纳税人. 
22 个人所得税是许多个人收入达到一定数额的人都要交纳的税。 
23 人个所得税的征税项目：工资薪金、稿费、利息等等。 
24 人个所得税的显著特点:高收入者多纳税，低收入者少纳税。 
25 税收作用：充实国家财政、调节个人收入、减少贫富差距。 
26 我们总在享受税收的好处，也无时无刻不在负担着纳税的税款：只要我们消费，我们就在负担税款。税，包括在最终商品的价格里，由消费者总支付。 
27 依法纳税是公民的基本义务。我国税收取之于民、用之于民。 
28 做文明生活的小管家：时代不同了，消费观念也不一，我们应尊重彼此的消费方式，但追求高品质消费生活的同时，我们也应该要节俭、量入为出、根据自己的实际需要合理消费，不能过度、盲目消费，甚至肆意浪费。 
29 我国税收机关:国家税务局和地方税务局 
其他资料： 
1 申请助学贷款—贷款消费；“吃不了，兜着走”—提倡节俭；“节卡救树”—环保观念。以上是值得肯定的消费方式，而学生上网吧聊天和过生日请客，应根据实际情况具体对待。在一般情况下，不应在中学生中提倡这些消费方式。 
2集邮也是一种投资。这是因为国家发行邮票的数量有限。如果将其作为收藏品，随着时间的推移，市场上同种邮票的数量不断减少，其价值也就会不断增加。通常我们所说的“具有收藏价值”就是这个意思。因此，可以认为“购买邮票也是投资”。 
3人人都纳税，税额一样多。（错） 
在我国，只有纳税人直接负有纳税义务。而且纳税人按照税法的规定缴纳税款时，由于税种和税率不同、征收办法不一样，税额也不尽相同，○ 纳税靠自愿，不能靠强制。 （错）税收是国家凭借政治权力，依法无偿征收的，它具有强制性。纳税人必须根据税法的规定纳税，否则将受到法律制裁。 
4纳税会增加个人负担，降低家庭生活水准。（错） 
在我国，税收主要来源于国有经济和集体经济，税收的增长主要依靠生产的发展、经济规模的扩大、经济效益的提高，纳税不是在加重个人和家庭的负担，也不会降低家庭生活水准。个人所得税的征收办法同样说明了这一点。 
5依法纳税是公民应尽的义务。（对） 
作为纳税人，自觉为国纳税是一件可引以为自豪的事。每个公民在享受国家提供服务的同时必须承担纳税义务。如果每个人都只想得到利益而不想付出代价，最终必然导致国家衰落，再美好的个人愿望也会落空。 
6 个人所得税的计算 
初一历史与社会复习提纲
1． 人与社会的关系 
个人不能离开社会而独立生存/人的成长离不开社会 
2． 青春期健康自我意识的主要特征及关键时期 
主要特征：自尊、自强、自立、自律，能够明辨是非，准备担负社会责任。 
青春期健康自我意识形成关键时期：中学阶段。 
3． 社会角色：学会区分几种角色 
(1) 与生俱来的角色：儿子（女儿）、民族、中国公民…… 
(2) 社会规定的角色：学生、乘客、顾客…… 
(3) 自己选择的角色：志愿者…… 
(4) 自己期望扮演的角色：科学家、歌星、教师等 
4． 人与人交往的三大原则 
(1) 沟通与理解 
(2) 尊重与平等 
(3) 诚信 
诚实守信是做人的基本原则，而相互尊重、平等交往则是人与人之间进行良好沟通的重要桥梁。 
5． 社交恐惧心理 
有社交恐惧心理原因是胆怯。克服交往过程中产生的恐惧心理，培养和锻炼自己的交往能力，是良好心理品质的重要表现。 
克服社交恐惧心理的关键是要对自己有信心。 
6． 没有规矩，不成方圆 
(1) 规则定义：规则是指社会团体为实现某种目标，规定出由全体或参与者共同遵守的制度和章程。 
广义规定：国家制定的一切规范性文件的总称（包括宪法、法律、行政法规等）。 
狭义规则：国家行政机关和地方国家机关颁布的规范性文件。 
(2) 规则的表现形式：①以文字的形式存在；②以约定俗成的方式流传下来。 
(3) 规则的意义：为一定目标服务。 
(4) 生活离不开规则：交通标志、足球比赛规则、法律…… 
规则是人们制定的，任何规则的出现都与人们的生活密切相关，它是为了使人们能够有秩序、安全、健康、合适地生活。 
7． 法律、宪法 
宪法是国家的根本大法，是国家最重要的法律，它规定和保障所有公民的基本权利。 
在我国，重要的法律都要由全国人民代表大会审议通过。 
8． 斑马线 
人们的生活处处离不开规则，随着社会的发展，规则也在不断地改进、变化。 
9． 社会保障制度 
(1) 社会保障制度目的：为了保证所有社会成员的基本生活权利 
(2) 内容：国家提供救助和补贴 
(3) 含义：为了保证所有社会成员的基本生活权利，国家根据有关的法律和法规，建立起提供救助和补贴的制度，叫做社会保障制度。 
(4) 社会保障体系内容包括社会保险、社会救济、社会福利等。 
10．消费者权益 
当消费者权益受到侵犯时，正确的方法是打电话给相关部门进行投诉或到消费者协会申诉。（当个人权益受到侵犯时，正确的方法是运用法律手段维护自己的合法权益） 
11．绿色生活方式（课本70页） 
绿色生活方式包括：使用无氟冰箱、空调、使用不污染水源的洗衣粉、呼吁“节卡救树”、爱护每一块绿地、积极参加植树活动、节约能源、使用可再生材料制成的工作和生活用品，改变不利于环境保护的饮食习惯、和动植物朋友和谐相处、垃圾分类回收…… 
12．投资理财、投资风险 
家庭理财方式：储蓄、购买国债、保险（其中购买国债风险小、利息高、收益好）。 
创业投资可以增加收入，但也有很大风险。 
规避风险：将有限的钱合理分配，投资于两个或两个以上的行业，其中一个行业产生的因素恰好是另一行业获效力的因素（即不把鸡蛋放在一个篮子里）。 
13．紧急救险与求助 
火警：119 医疗急救：120 匪警：110 交通事故报警：122 
正确使用方法：报告病人（案发、火灾）详细地点及险情 
14．信用：是立业之本。 
15．税收、依法纳税 
税收收入是国家收入最主要、最稳定的收入（占我国财政收入90%以上）。 
依法纳税是每个公民应尽的责任与义务。 
16．文学艺术、思想追求成就（课本上的主要成就，包括文学、艺术、科学、思想） 
科学上的成就：我国早在隋唐时期，就发明了雕版印刷术，且有世界上现存的最早的雕版印刷品《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷术；德国科学家谷登堡在我国活字印刷术影响下，创制了近代铅活字印刷术；美国人贝尔发明电话；1969年，美国宇航员成功登上月球；袁隆平发明水稻杂交技术，成功解决世界温饱问题…… 
魏格纳的大陆漂移说。居里夫人发明镭。三位大科学家：牛顿、霍金、爱因斯坦。 
文学、艺术上的成就：画家傅抑石与关山月合作的巨幅油画《江山如此多娇》、罗丹雕塑《思想者》、米隆雕塑《掷铁饼者》、毕加索的大型油画《格尔尼卡》、朱自清的散文《背影》、魏巍的文章《谁是最可爱的人》、都德小说《最后一课》…… 
中国的国剧京剧，中国的书法。 
建筑上的成就：哥特式建筑（典型建筑是科隆大教堂）、文艺复兴建筑（佛罗伦萨大教堂）。 
思想上的成就：早期人产对世界的思考（屈原、泰勒斯）、苏格拉底坚持对“我”的认识、孔子的大同社会、陶渊明心目中的理想国——世外桃源、莫尔的乌托邦、法国进步思想家（伏尔泰、卢梭、狄德罗）、马克思恩格斯的《共产党宣言》 
17．农耕时代 
早在唐代，中国就有了印刷术，并在宋代得到发展，成为农耕时代的科技发明典范。 
18．奥林匹克运动、精神 
奥林匹克运动会起源于公元前8世纪的古希腊。 
奥林匹克运动精神的重要内涵是：更快、更高、更强。 
奥林匹克运动倡导的重要精神是：重在参与。 
19．未成年人的权利和义务 
(1) 未成年人的权利有 
1．生命健康权 5．受教育权 9．言论自由权 
2．姓名权 6．肖像权 10．出版自由权 
3．人身自由权 7．荣誉权 11．批评建议权 
4．被监护权 8．著作权 12．揭发检举权 
(2) 未成年人的义务：学校生活中的义务（努力学习）、家庭义务（如拖地、倒垃圾、照顾亲人）、生活义务（如保护生态环境、维护教室、学校室内外卫生，积极参加绿化活动，维护社会秩序、遵守交通规则等） 
20．身残志不残（如雷•尤瑞、海伦•凯勒……要简单说一下这些人物的事迹。） 
21．名言（任举一句自己喜欢的名言警句，并阐述理由） 
22．诚信及例子（诚实守信是做人的基本原则，而信用则是一个企业的立业之本。可以列举你所知道的反映诚信的事例来进行说明） 
23．恩格尔系数 
食品支出占全部生活消费支出的比重，被称为恩格尔系数。 
恩格尔系数越大，说明这个家庭或国家越穷，反之，越富裕。 
24．网络、网吧、规则的制定 
让学生明白：当今中学生上网呈现出几个主要特点：一是中学生普遍对上网有浓厚的举；二是中学生上网多数以寻求心理调节、欲望满足和精神刺激为动机；三是75.32%的学生都选择在网吧上网；四是中学生玩游戏的、交友聊天及看娱乐性节目比重大，真正将电脑用于学习的人极少；五是上网交友已成为中学生人际交往中一个新的发展动向；六是大多数学生认为网络会对人产生一定的负面影响，但多数学生并未对此引起足够的重视和警觉，更谈不上主动地去节制自己的行为。 
当然，网吧存在有其合理的一面。对学生上网宜“疏”不宜“堵”。 
考察要求：让学生制定规则（如何能上网，而又有所限制，不受网络负面影响。）

6. 春秋战国时期的名士有谁？

勾 践（？ ～ 前 465 ） 
春 秋 末 期 越 国 的 君 主。 越 王 允 常 之 子。 公 元 前 496 ～ 前 465 年 在 位。 吴 王 阖 闾 曾 于 公 元 前 496 年 被 越 军 所 败。 阖 闾 受 伤 而 死， 其 子 夫 差 立 志 报 仇。 勾 践 于 次 年 主 动 进 攻 吴。 在 夫 椒 山 （今 江 苏 吴 县 西 南） 与 吴 兵 发 生 激 战， 越 兵 大 败。 为 了 保 存 力 量， 勾 践 退 兵 至 会 稽 山 （今 浙 江 绍 兴 南）， 用 范 蠡 的 计 策， 向 吴 称 臣 乞 和。 勾 践 归 国 后， 卧 薪 尝 胆， 时 时 不 忘 灭 吴 雪 耻。 他 任 用 范 蠡、 文 种 等 人， 改 革 内 政， 休 养 生 息。 后 来 勾 践 利 用 夫 差 北 上 争 霸、 国 内 空 虚 之 机， 一 举 攻 入 吴 国 并 杀 死 了 吴 太 子。 夫 差 返 国 后 只 得 言 和。 勾 践 不 断 举 兵 伐 吴。 勾 践 二 十 四 年， 吴 都 被 围 三 年 后 城 破， 夫 差 自 杀。 吴 亡。 随 后， 勾 践 又 乘 船 进 军 北 方， 宋、 郑、 鲁、 卫 等 国 归 附， 并 迁 都 琅 琊 （今 山 东 胶 南 南）， 与 齐、 晋 诸 侯 会 盟， 经 周 元 王 正 式 承 认 为 霸 主。 


夫 差（？ ～ 公 元 前 473 ） 
春 秋 战 国 时 吴 国 末 代 国 君。 吴 王 阖 闾 之 子。 公 元 前 495 ～前 473 年 在 位。 夫 差 二 年 （前 494）， 即 在 夫 椒 （今 江 苏 吴 县 西 南 太 湖 中） 打 败 越 兵， 又 乘 胜 攻 入 越 都， 迫 使 越 王 勾 践 退 保 会 稽 山。 他 不 听 伍 子 胥 的 劝 告， 与 越 国 讲 和。 夫 差 遂 率 吴 军 北 上， 征 伐 鲁、 齐 等 国。 十 年， 在 邗 （今 江 苏 扬 州 附 近） 筑 城； 又 开 凿 邗 沟， 连 结 了 长 江、 淮 水， 欲 争 霸 中 原。 十 一 年， 从 海 上 伐 齐 国， 之 后 又 派 兵 从 陆 上 讨 伐 齐 国， 大 败 齐 国。 十 四 年。 夫 差 与 晋、 鲁 等 国 会 于 黄 池 （今 河 南 封 丘 西 南）。 正 当 吴 与 晋 相 争， 夺 得 霸 主 地 位 时。 因 国 内 空 虚， 越 王 勾 践 乘 虚 而 入 吴 都， 大 败 吴 军， 并 杀 死 吴 太 子。 夫 差 匆 忙 回 师， 与 越 议 和。 此 后 吴 国 又 屡 遭 楚、 越 攻 击。 二 十 三 年， 都 城 被 勾 践 攻 破， 夫 差 自 杀。 吴 国 灭 亡。 



阖 闾（？～前 496 ） 
春 秋 时 吴 国 国 君。 一 作 阖 庐。 姬 姓， 名 光。 吴 王 诸 樊 之 子。 公 元 前 514 ～ 前 496 在 位。 吴 王 僚 在 位 期 间， 他 多 次 建 战 功。 后 来 命 专 诸 刺 杀 僚 自 立。 即 位 以 后， 他 任 用 伍 子 胥、 伯、 孙 武 等 人， 不 断 出 兵 伐 楚。 阖 闾 九 年 ， 和 蔡 国 联 合 打 败 楚 军， 并 攻 入 楚 国 都 城 郢。 次 年， 越 国 乘 阖 闾 出 兵 楚 而 国 内 空 虚 之 机 伐 吴， 秦 国 也 出 兵 救 楚 伐 吴， 阖 闾 弟 夫 概 篡 王 位， 阖 闾 被 迫 退 兵。 十 九 年 ， 阖 闾 又 率 兵 攻 打 越 国， 兵 败 于 李 （今 浙 江 嘉 兴 南 ）， 受 伤 而 死， 太 子 夫 差 继 位。 


伍 子 胥（？ ～ 前 484 ） 
春 秋 后 期 吴 国 大 臣。 名 员， 字 子 胥， 原 为 楚 国 人。 有 谋 略， 具 胆 识。 父 伍 奢 是 楚 国 大 夫， 曾 任 辅 导 楚 太 子 的 太 傅。楚 平 王 七 年 （前 522）， 楚 平 王 听 信 佞 臣 费 无 极 谗 言， 逼 走 太 子 建， 杀 伍 奢 及 其 长 子 尚。 伍 子 胥 经 宋、 郑 等 国 逃 到 吴 国。 乃 助 阖 闾 刺 杀 吴 王 僚， 夺 取 王 位， 被 召 为 行 人 （官 朝 觐 聘 问 的 官 职）， 参 与 国 事。 荐 著 名 兵 家 孙 武 于 吴 王 阖 闾， 并 助 吴 王 整 饬 内 政， 加 强 武 备， 使 吴 国 日 渐 强 盛。 自 吴 王 阖 闾 三 年 （前 512） 起， 多 次 率 吴 军 攻 楚 伐 越， 屡 获 胜 利。 六 年， 指 挥 吴 军 在 豫 章 （在 今 安 徽 境 内） 击 败 楚 军， 攻 占 居 巢。 九 年 （前 506）， 偕 孙 武 与 吴 王 定 破 楚 之 策。 吴 军 一 举 攻 破 楚 国 郢 都。 后 吴 国 又 相 继 战 败 越 国 与 齐 国， 成 为 一 方 霸 主。 伍 子 胥 以 功 封 于 申， 又 称 申 胥。 阖 闾 死 后，夫 差 即 位 伍 子 胥 谏 诤 吴 王， 劝 其 拒 绝 越 国 求 和 并 停 止 伐 齐。 


孙 武 
古 代 军 事 学 家， 中 国 古 代 军 事 学 的 奠 基 人。 春 秋 末 期 吴 国 将 军。 字 长 卿， 齐 国 乐 安 （今 山 东 博 兴 北， 一 说 惠 民） 人。 生 卒 年 不 详， 约 活 动 于 公 元 前 6 世 纪 末 至 公 元 前 5 世 纪 初。 因 齐 国 内 乱， 孙 武 出 走 吴 国。 经 吴 国 重 臣 伍 员 推 荐， 向 吴 王 阖 闾 进 呈 所 著 兵 法 13 篇， 被 重 用 为 将。 吴、 楚 争 夺 霸 权， 长 期 战 于 江 淮。 孙 武 与 伍 员 等 辅 助 阖 闾 制 定 袭 楚 方 略， 使 楚 疲 于 奔 命， 国 力 耗 损。 吴 国 “西 破 强 楚， 北 威 齐、 晋 ， 南 服 越 人” （《史 记· 伍 子 胥 列 传》）， 以 一 隅 之 地 而 称 霸， 孙 武 起 了 重 要 作 用。 所 著 《 孙 子 兵 法》， 总 结 了 春 秋 末 期 及 其 以 前 的 战 争 经 验， 在 中 国 和 世 界 军 事 史 上， 最 早 比 较 系 统 地 涉 及 战 争 全 局 问 题， 首 次 揭 示 了 “知 彼 知 己， 百 战 不 殆” 这 一 指 导 战 争 的 普 遍 规 律， 总 结 了 若 干 至 今 仍 有 科 学 价 值 的 作 战 指 导 原 则， 是 不 朽 的 军 事 名 著， 对 后 世 产 生 了 广 泛 而 深 刻 的 影 响。 


白 起（？ ～ 公 元 前 257 ） 
战 国 后 期 军 事 家。 又 称 公 孙 起。 眉 （今 陕 西 眉 县 东） 人。 初 为 秦 左 庶 长， 由 相 国 魏 冉 举 荐， 任 主 将 攻 韩、 魏， 旋 升 左 更。 周 赧 王 二 十 二 年（ 前 293 ） 伊 阙 之 战， 白 起 用 避 实 击 虚、 先 弱 后 强 的 战 法， 全 歼 韩、 魏 联 军 24 万， 因 功 晋 升 国 尉。 次 年， 再 升 大 良 造。 此 后 30 余 载， 屡 战 获 胜， 攻 取 70 余 城。 三 十 六 年， 率 军 数 万 深 入 楚 地， 大 破 楚 军， 受 封 武 安 君。 四 十 二 年， 赵、 魏 联 军 攻 韩 华 阳 （今 河 南 新 郑 北）， 白 起与 客 卿 胡 阳 率 军 救 韩， 大 败 联 军， 斩 魏 兵 13 万， 将 赵 军 2 万 驱 入 河 中 淹 死。 五 十 五 年， 秦、 赵 长 平 之 战， 白 起 针 对 赵 军 统 帅 赵 括 骄 躁 轻 敌、 缺 乏 实 战 经 验 的 弱 点， 予 以 分 割 包 围， 待 其 饥 疲 交 迫， 一 举 歼 灭，史 传 他 坑 杀 降 卒 40 万。 后 因 触 怒 昭 王， 贬 之 士 伍， 五 十 八 年 十 二 月 被 迫 自 杀。 白 起 戎 马 一 生， 勇 谋 兼 备， 长 于 野 战 进 攻， 料 敌 用 兵， 战 必 求 歼， 为 秦 国 统 一 大 业 立 下 功 勋。 后 世 多 称 赞 其 巧 妙 用 兵， 而 讥 评 其 杀 戮 无 度。

7. 周代文化具体有哪些？

西周 西周的文化和科技成就


西周享国近三百年，这一时期创造的文化亦是灿烂多姿。


 

文化方面的成就

 

第一、“五行”与《周易》。 


西周末年就已出现了对“五行”的认识。《尚书•洪范》把水、火、木、金、土这五种物质称为“五行”，并认识到五行中的每一行都有不同的性能，认为“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘”。 “水曰润下”，是指水具有滋润、向下的特性；“火曰炎上”，是指火具有发热、向上的特性；“木曰曲直”，意思是指木具有生长、升发的特性；“金曰从革”，是指金具有肃杀、变革的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性。西周时期的人们基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。 


 

此外，儒家经典五经之首的《周易》就是在西周时出现的，其内容涉及到天文、地理、气象、历法、数学、物理、化学、生物、医学、武术、炼丹、养生、哲学、历史、文学、艺术、教育、民俗、心理、伦理、军事、宗教、卜筮、堪舆等诸多方面。《周易》是以八卦构成的，每卦有卦辞，每爻有爻辞。卦辞与爻辞是经文，称为《易经》，后人对卦辞和爻辞进行说明、解释，甚至加以发挥，这些文字叫做传文，称为《易传》。现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。 


据《史记·周本纪》说：西伯被囚羑里，“盖益《易》之八卦为六十四卦”。原来西伯侯在狱中弹琴之馀将伏羲的先天八卦推演为六十四卦，共三百八十四爻，内含天地造化之妙、阴阳不测之机。因六十四卦为周文王（西伯）所推演，故名《周易》。周易就是后天易学。《史记正义》解释说：《乾凿度》云：“垂黄策者羲，益卦演德者文，成命者孔也。”《易正义》云：“伏羲制卦，文王卦辞，周公爻辞，孔十翼也。”因此，文王益卦是一种较早的记载。 


 

司马迁曾说：“《易》著天地阴阳、四时五行，故长于变。” 《说文解字》易部解说道：“日月为易，象，阴阳也。”八卦由阴爻和阳爻组成，“易”字由上日下月组成象，其象也是阴阳。日为阳，月为阴，是以阴阳的消长、盛衰、变化来阐明宇宙万事万物的变化之理。先天八卦图和后天八卦图都是如此。 


 

《周易》内容丰富切如此，是人们了解宇宙、世界的一个通道。是故深得孔子喜爱，孔子为读它竟然三次磨断了扎书简的绳子。“韦编三绝”这个成语就是这么来的。中国儒家的经典是四书五经，四书是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经是《易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》。《易》被儒家尊为五经之首，可见儒家对它的看重。 


 

此外，《周易》还是中国传统医学之源，二者之间密不可分。正如明代名医张景岳在其著作《医易义》中所说：“《易》具医之理，医得《易》之用”，“医不可无赐，《易》不可无医”。 


 

《周易》对中国乃至世界的影响力弥久而不衰。 


 

第二、文字与文学 


西周流传下来的甲骨文与青铜铭文，与商代基本相同，但西周时期出土的器物较多，铭文的篇幅也较长，所以成为金文的主要部分。金文的文字内容比甲骨文更丰富。从殷商器上的一两字到西周春秋器上的数百字，记录了祭典训诰、征伐功勋、赏赐策命、盟契誓约、婚嫁家用等史事。跟青铜器一起铸成的铭文，其形式要求庄严，稳重，端肃，有序，精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。


 

较长篇幅的西周金文的代表是陕西岐山出土的有近五百字的毛公鼎，记述了关于西周的政治、经济、社会各方面的史实，有较高的史料价值。陕西临潼出土的记述武王伐商的利簋、岐山董家村出土的裘卫诸器等器，都载有铭文。通过这些文字，更加丰富了后人关于西周社会历史研究的内容。 


 

今人容庚《金文编》 收录了二十世纪五十代以前出土的铜器铭文近三千单字。此后数十年间中国又出土了大量的商周铜器，又增加了不少金文新字。这就说明西周时期是中国古文字的一个重要发展时期。世传周太史籀作大篆，经过长期流传下来的籀文，在书法上与金文或有某些不同之处，但在当时是一般比较通行的文字，与铭刻在器物上的金文是一致的。西周金文形体演变的主要趋势是线条化。


 

现存《尚书》中的“周书”和“逸周书”等，就是经过后人选编而保存下来的西周文献典籍的一部分。这些篇章是当时的重要历史文献，文章结构复杂，文辞简练，表现了当时严谨的文风。 


 

第三、礼乐 


周代是最早对“礼”（祭祀、朝飨等仪式）和“乐”（伴随“礼”进行的乐舞）作出详细规定的时代，这就是所谓“制定礼乐”。周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。 


 

周代礼乐制，等级森严，不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样，所用乐器也不同。如祭祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》” ；祭地示，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》” ；祭山川，“奏蕤宾，歌函钟，舞《大夏》，” 两君相见，用大雅《文王》；诸侯设宴招待来访使臣用小雅《鹿鸣》、《四度》、《皇皇者华》。又如天子祭祖用的《雍颂》，士大夫则不能用。 

 

在周雅乐中，器乐、舞蹈、歌唱往往分别进行，并不完全合在一起，舞蹈由与笛相似的管和歌唱配合，歌唱由弹奏乐器瑟或簧管乐器笙伴奏，器乐即所谓“金奏”，是钟、鼓、磬的合奏。“金奏”规格很高，只有天子、诸侯可用。大夫和士只能单单用鼓。钟和磬以其宏大的音量和特有的音色交织成肃穆庄丽的音响，加上鼓的配合，确实能造成天子、诸侯“至尊至高”、“威严”无比的功效。当时可以看到“六代乐舞”，即黄帝时的《云门》、尧时的《咸池》、舜时的《韶》、禹时的《大夏》、商时的《大濩》、周时的《大武》。 


 

周代还有采风制度。即通过收集民歌，来观察风俗和民情，因此保留了大量的民歌。春秋时经孔子删定，汇成了中国第一部诗歌总集－－《诗经》。它收有自西周初到春秋中叶五百多年的入乐诗歌一共三百零五篇。《诗经》中最优秀的部分是“风”。它们是流传于以河南省为中心，包括附近数省的十五国民歌。此外还有文人创作的“大雅”、“小雅”，以及史诗性的祭祀歌曲“颂”这几种体裁。就其流传下来的的文字分析，《诗经〉中的歌曲可以概括为十种曲式结构。 

 

西周所用雅乐的歌唱部分均属于《诗经》中的《周颂》、《大雅》和《小雅》。而《国风》中只有《周南》、《召南》在西周后期用于等级较低的“礼”。清代学者方玉润在分析《周南·芣苡》一诗时对诗所表现的情形进行了想象性的描述：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知情之何以移，而神之何以旷。” 今天，我们只能从文字中去品察其中的节奏和韵律。


 

周代还兴办了音乐机构“大司乐”，在音乐方面系统的训练贵族子弟。《周礼·春官·大司乐》中记载了大司乐教授乐舞的具体内容：以乐德教国子：中和、祗庸、孝友；以乐语教国子：兴道、讽诵、言语；以乐舞教国子：舞《云门大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩）》、《大武》。“以《六乐》防民之情，而教以和。” 说明《周礼·地宫·大司徒》已注意到音乐对人情志的影响。 
《周礼·春官·大司乐》中提到的《大武》，是西周很著名的乐舞，它表现的是周武王伐纣的历史事件。据《礼记·乐记》记载，《大武》具有很大的规模，它在春秋时期的演出有六段，有歌唱，有乐队伴奏。它有着结构完整的曲式，在艺术上有相当高的水平。 


 

西周时的乐器有数十种之多，仅一部《诗经》中，就出现了二十九种乐器。不仅有打击乐器和吹奏乐器，还有弹弦乐器。根据材料的不同，当时的乐器可分为八类，即：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。史书称为“八音” 。另外，被史书称为“钟鼓之乐”的大型管弦乐队也在西周时兴起，这种乐队的主要乐器是编钟和建鼓。这时的编钟以由先前的三只发展而为五只、八只。陕西扶风齐家村出土的柞钟，总音域已有三个八度，并基本按羽、宫、角、征、羽、宫的次序排列。 


 

在周代，十二律的理论已经确立。五声阶名（宫、商、角、征、羽）也已经确立。这时，人们已经知道五声或七声音阶中以宫音为主，宫音位置改变就叫旋宫，这样就可以达到转调的效果。律学上突出的成就见于《管子·地员篇》所记载的“三分损益法”。就是以宫音的弦长为基础，增加三分之一（益一），就得到宫音下方的纯四度征音；征音的弦长减去三分之一（损一），就得到征音上方的纯五度商音；以次继续推算就得到五声音阶各音的弦长。按照此法算全八度内十二个半音（十二律）的弦长，就构成了“三分损益律制”。这种律制由于是以自然的五度音程相生而成，每一次相生而成的音均较十二平均律的五度微高，这样相生十二次得不到始发律的高八度音，造成所谓“黄钟不能还原”，给旋宫转调造成不便。但这种充分体现单音音乐旋律美感的律制一直延续至今。 


 

第四、服饰 


中国服饰制度，在周代逐步完善，帝王、诸侯、贵族都依照场合与身份穿着服饰。 
周代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边；下身穿“裳”，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“韨”，用来遮蔽膝盖，所以又叫做“蔽膝”。 


 

冕服是男服服饰中最尊贵的一种。冕服主要在祭典中穿着，比如祭祀天地、五帝，享先王、先公，祭祀山川、社稷等，是主要的祭服。但是天子受诸侯朝觐、大婚亲迎时也要穿冕服，其服饰主要由冠、衣、裳、蔽膝、革带、大带等要件所组成。冕服的主体是玄衣，衣裳上面绘绣有章纹饰，周代共有九章花纹，即龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻，分别代表着不同的含义。而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣。古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。 


 

隆重性仅次于冕服的是弁服，衣裳的形式与冕服相似，最大的不同是不加章。弁服可分为爵弁、韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。“玄端”为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。古代凡是礼服都是上衣下裳不相连，但有一种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，所以被称为“深衣”。 


 

女服也是与“礼”相合。《周礼·天官》中记载道：“内司服掌王后之六服，祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、禄衣、素纱。辨外内命妇之服，鞠衣、展衣、禄衣、素纱。”王后跟从天子祭先王的祭服是“祎衣”。王后跟从天子祭先公和侯伯夫人助君的祭服是“揄狄”，是青色衣，画揄狄纹十二章纹，揄狄羽色亦为五采。王后跟从天子祭群神和子男夫人从君祭宗庙的祭服是“阙狄”，是赤色衣，刻赤色缯的狄纹。王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服是“鞠衣”，也是诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服。王后礼见王及宴请宾客的礼服是“展衣”，也是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。王后燕居时的常服是“禄衣”，也是士之妻从夫助祭的祭服。“素纱”主要是衬在六服的面，这样可以显示出六服的色彩。  


 

可以说，古代的服饰制度与人们的社会礼教是息息相关的。它不仅具有装饰的意义，而且还是当时人们身分和言行举止的标志。 


 

科技方面的成就 


 

第一、天文学 


西周时，天文学家通过观测恒星，在黄道带和赤道带的两侧，确定了二十八个星座作为标志，称为二十八宿。依据这些星座，天文学家来确定天体的位置和许多天象，如日、月食等发生的位置。由太阳在二十八宿中的位置，便可知道一年的季节，这比观测早晚星象以观察太阳所在位置而定季节的方法要精确。 
关于日食的观测，《诗经·小雅·十月之交》有明确的记载。所记日食发生在周幽王六年十月初一日，即公元前七百七十六年九月六日。这是中国最早的以日月合朔为一月开端的记录。 


 

中国最早的天文观测仪器是用以观测日影的土圭，而最早装置圭表的观测台是周初在阳城建立的周公测景（影）台（遗迹在今河南登封告成镇）。表高八尺，圭是与表相连的座子。太阳照射表的影子落在圭上，夏至之日正午投影最短，冬至的日影则最长。利用土圭观测日影，就能比较正确地测定出太阳年的长度。 


 

第二、地理学 


由于军事、政治和经济等方面的需要，地图在西周时期已经广泛应用。如周公在选定洛邑城址时，就事先绘制地图。《周礼》大司马的属官有职方氏，“掌天下之图，以掌天下之地”；司险“掌九州之图，以周知其山林川泽之阻”，大司徒的属官有土训“掌道（解释）地图以诏地事”，等等。这些专职官吏各有专用的地图，说明地图的绘制已经相当发达。 


 

第三、医学 


西周时，专门的医学书籍还没有出现，人们对疾病的认识多散见于《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《山海经》等当时的文献之中。同商朝相比，此时人们对疾病的认识已有了明显的进步，对于热病、昏迷、浮肿、逆产和不孕等疾病已经可以认识，并有了固定的病名。比如《诗经》中就记载了古代一些疾病的病名和症候，如：瘨（癫狂）、闵（伤痈）、狂（疑）、首疾（头痛）、噎（气息不利）、疚（心忧惫之病）、朦（失明）、震（有娠）、身（怀孕）、瞽（盲人）等。《山海经》、《周礼》等也分别记载了多种疾病的名称和内容，如肿疡、溃疡、金疡、疟疾、疥、瘅疽、足肿病、佝偻病、秃头、胼胁等。
对疾病的诊断，《周礼·天官》是这样记载的：“以五气、五声、五色视其生死，两之以九窍之变，参之以九藏之动。”。


 

在治疗方面，有人提出了“先味而后药”的治疗主张，即先用食疗，再用药治。同时还提出饮食要与四时季节的变化相适应。周代甚至出现了专管王室膳食的官职“枣食医”，这说明当时关于饮食疗法的经验已有相当的积累。


 

此外，针灸、按摩、导引等各种治疗方法在这个时期也已有所应用。 


虽然在商代的甲骨文中迄今并未发现关于药物的明确表述，但其中已有用鱼来散瘀血和用枣治疟疾的记载。到了西周、春秋时期，药物品种增加，人们的用药经验也日益丰富。很多文献中都有关于药物的记载。如《周礼·天官》中记述了初步对药物分类的“五药”；记述了对外用腐蚀药胆矾、丹砂、雄黄、礐石、磁石这“五毒”的炼制过程。再比如《诗经》中也记载了大量的动植物，虽然没有明确指明这些动植物的药用作用，但是许多都是后世所使用的药物，如芣苢（车前）、藚（泽泻）、葛（葛根）、薇（白薇）、芩（黄芩）、虻（贝母）、荑（白茅）、壶（葫芦）、木瓜、枣等。《诗经》中对一些植物的采集、采地及食用的效果也有一些记载。


 

西周时期的人们还认识到，季节气候的变化与人体健康有一定的关系。当时传染病被称为疠疾。《周礼·天官·疾医》中记载了四时的常见病、多发病：“四时皆有疠疾，春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。”


 

周代起专职医生开始出现，并且有了最初的医学分科。当时的宫廷医生分为食医、疾医、疡医、兽医四科，各有其编制和职责范围。食医负责王室的饮食与配膳；疾医职责是负责百姓疾病的治疗；疡医相当于今天的外、伤科医生；兽医主要负责动物疾病的治疗。


 

周朝还设立了较为完备的医疗制度，其系统是：医师一人，上士二人，下士四人，府二人，史二人，徒二十人。医师是“众医之长”，掌管国家的医药政令，负责王室和邦内疾病和瘟疫的预防和治疗；士是治病的医生；府掌管药物、医疗器具和会计事务等；史负责文书和医案，徒专供驱使并看护病人。周朝还设有完整的医疗考核制度和考核标准。据《周礼》记载：“岁终则稽其医事，以制其食。十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。”也就是说，每到年终，医师们的级别和俸禄要根据他们的医疗成绩的优劣来决定。


 

这一时期，还出现了病历记录和死亡报告制度。也就是可以根据病人不同的患病情况进行分别处理，并对其治病过程全程记录。对于死亡者，还要作出死亡原因的报告，呈送医师，作为评定级别的依据。 


根据甲骨文的记载，夏商时期，人们已有洗脸、洗手、洗脚的习惯。到了西周，人们对饮食卫生更加重视。人们“凡用禽兽，春行羔豚，膳膏香（牛脂）；夏行腒（乾雉）鱐（乾鱼），膳膏臊（豕膏）；秋行犊麛，膳膏腥（鸡膏）；冬行鱻羽，膳膏膻（羊脂）。” 人们还意识到人的饮食口味必须随四时气候的变化而变换，《食医》中记载道“凡和春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸”。 


 

另外，从已经挖掘出来的甲骨文中，可以找到关于牛栏、猪圈和室内除虫的记载，这说明殷商时期的人们已开始注意环境卫生，并实行了人畜分离。到了周代，人们使用了如抹墙、堵洞、药熏、洒灰、扫房屋及用“焚石”投水中消灭水中病虫害的方法，对此，《周礼》、《易礼》、《诗经》中都有相关记载。


 

第四、数学 


周代很重视贵族子弟的教育，从幼童开始，就要教以礼、乐、射、御、书、数等基础知识和基本技能，号称为“六艺”。数学是其中的一门，可见有关数学的知识已广泛应用于社会生活的各方面，并发展成为一门独立的科学。 


《周髀算经》 开头所举的“勾三股四弦五”的勾股定理，传说是周公提出来的。 


第五、生活设施 


相传黄帝时代已有水井，夏代则有“伯益作井”的传说。早期的水井都是土井，即穿地而凿。到了商周时期，人们逐渐发明了井裙、井盖、井亭等设施。根据出土的殷墟遗址，发现当时已经有了地下排水管道；在周代城廓的遗址中也发现了比商代更为先进的地下水道。 


此外，对于如何防暑降温，周代较之商朝有了新的发展。夏商时代，人们一般冬季贮藏天然冰以供夏日使用。到了周代，人们普遍在夏季用冰来调节温度，达到“疠疾不降”的目的，而且还设有专门分管用冰的官职“凌人”。《诗经》、《周礼》中都有藏冰的记载，考古挖掘中也曾发现这一时期修建的冰窖和贮存食物的冷藏井。

8. 世界历史中"周"姓名人

鲁迅
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原 
名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采 
超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 
后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动， 
发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 
安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 
先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 
佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的 
笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 
基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 
散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖 
集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 
史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉， 
南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任 
教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴 
出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 
障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史 
小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 
《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 
《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 
外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 
支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 
《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积 
极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜 
集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 
理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 
《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 
举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 
重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后， 
鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 
记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁 
迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 
纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 
本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。 


鲁迅生平简介 

鲁迅（1881-1936） 






中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。 

1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。 

1918年5月，首次用"鲁迅"为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大 旗手。 

1918-1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。"四一二"事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。 

1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。1936年初"左联"解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927-1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了"未名社"、"朝花社"等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉 文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。 

1936年10月19日病逝于上海。