你觉得年轻人应该学《道德经》吗？

1. 你觉得年轻人应该学《道德经》吗？

2. 《道德经》是道家的著作，为什么说它不适合年轻人读？

因为现在年轻人实在读不懂这些比较生涩的书。
为什么不读它？在南淮先生的观点中，是因为传统的文化已经与这是时代相离甚远了！

如何造成这种距离的呢？虽然有很多原因，但最根本的是为什么不明白古老的书，至少三种重大变化
首先，近代受到西方文化的影响太大了，并开始提倡白话文。读古书的语言的隔膜将成为理解这个词的障碍。以读写现代语言成长的年轻人，他们更加是说惯了，读惯了，写惯了白话文，很少有场合有机会去运用古文，没有使用就更加没办法读懂了。
第二是传统汉字的改革，改为简化的词语，并阅读古代汉字将成为文本的障碍。

第三是古代和现代生活内容的巨大变化。这种潜在的文化环境发生了变化，中国人读懂古汉语或者读懂古文，已成为文化理解的障碍。其次，在现实生活中，生活的脚步是太快的，没有时间没有空间留给孩子们去阅读，尤其是这种的哲学书。
既然不明白，如何推荐它？反过来，外国文学更接近现代人的思维和生活方式，使其更容易理解。
此外，现在智能手机是如此之大，读纸书的人很少，更不用说人们看到古老的书？
这个时代太冲了，人们有这么多的欲望，赚钱和享受，在那里有精神读书吗？
其实，这是一种悲哀，现在宣传学习传统文化，学习中国历史，在历史悠久的长河里，古文书籍真的尤为重要，他是历史的记载，是文化的沉淀和积累，中国青年一代如果都去读外国书，我觉得也是让老祖宗哭鼻子的一件事情了。
但是如何让年轻人塌下心来去读，去看完一本道德经也是教育学家需要研究的一件事情了。

3. 年轻人应该学道德经吗？

4. 年轻人可以学习道德经吗？

5. 为什么要建议年轻人学习道德经？

6. 什么年龄的人适合看道德经？

年龄只要过了14岁就可以看，只是说可能不同年龄段，或者不同人，对于人生体悟不同，看到的奥妙也不同，总之一切都是有觉悟，有感悟的，看出来的就不同，所以越早越好。每次读可能都会有不同体会，建议可以好好看看，对提升人生思维，格局都有所收获。
为什么说过14岁，因为这个年龄正是从懵懂无知的小孩向花季少年转变的过程，世界观正在初步养成的阶段，道德经的思想正好可以在这个时间段可以慢慢的领悟，随着阅历知识的增长，这种理解也越来越深刻
《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

7. 什么年龄的人适合看道德经？

个人看法：
对于“要知道现在是个信息化时代，讲究的是以快打快”，先说明一点，道德经不是九阳真经，老子不是张三丰……
第一时间问题：您觉得古代的生员都像小说里描述的那样，老得一把胡子么，并不是，古代20岁参加科举是很正常的，现在也是很正常的。科举考什么？四书五经。学生读什么？不尽于此。经史子集，可为涉猎。
第二不可自拔：中国传统文化，精湛深邃，何必自拔。如果自己能够把握，那么最好，如果自己不能把握，需要有人引导一下，免得拘泥古法，毕竟现在是21世纪。
后五问如下答：
第一，14岁这个年龄读合适吗？？
视情况而定，没有一个定论，如果能读懂，能悟透，就合适；如果浅尝适意，感受传统，那么也合适。标准没有，只要能促进身心发展，就没有什么不合适的。
第二，读道德经好处到底有多少？？？
无穷。我恐怕只能给出这个词了。但是前提是适合。
第三，读这个是不是提高文化底蕴？
这么说吧，读经史子集的任何一本都需要一定的文化底蕴，当然也会提高一定的文化底蕴，与所悟程度成正比。
第四，读这个年龄最好是多大？
很难回答。不能说“最好”，只能说“适合”。有的人6岁便可参研经史子集，有的人百岁尚未闻道。所以说很难回答，要视具体情况而定。
第五，大家读后有什么心得？？？
读道德经者无数，我哪敢妄谈心得，呵呵。
总之，传统不是洪水猛兽，树立2000余年，推到才不过百年。只要不拘泥，一切无咎。
顺祝万事顺利。

8. 为什么很多人一辈子都看不懂《道德经》？

提到《道德经》，几乎人人都能开口：“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，万物之始，有名万物之母……”，读起来朗朗上口，但真正理解其中意义的却凤毛麟角，寥寥无几。
  
 
  
 
                                          
 
  
 造成这种现状的本质是什么？
  
 主要有三个
  
 1、成书环境
  
 老子处在的春秋战国时代，学习文字很困难的，不像我们现在，那会儿字都是用刀刻在竹子上的，然后以竹简为载体进行传播，制作成本高，流转的效率低，所以，那时候可以说99.9%的人都是文盲，只有社会的管理者，上层统治阶级才有学习文字的资本和使用文字的权力，说完完全全的垄断了“学力”一点儿都不过分。
  
 这就导致了道德经的读者受众几乎只能圈定在上层管理者这个角色范畴，底层很难触摸到门槛。
  
 2、 角色带入
  
 我们绝大多数人，从小到大就被家庭、学校、社会等等各种力量不断灌输底层思维，“你要好好读书，将来考个好大学，出去找份好工作！”，被灌输如何做一个顺从的被管理者，这是很多人一辈子的真实写照。
  
 基于身份角色带入这个前提，我们就很难理解《道德经》，也就注定难以读懂老子的思维，相反，常常被自己的底层思维带入，越读越鸡汤，觉得自己无为、不争、处下、为善是理所应当的，读的是如何让自己成为一个好好人，一辈子无所建树也觉得合情合理，殊不知，你从来都没有拿起过，何来放下？人家老子是对上层阶级的有产者讲的！
  
 其实这种情况出现也不足为奇，毕竟儒家教育思想已经融入了国人的基因，成了一种潜意识，我们很难跳出这个既有思维框架。
  
 所以，老子的《道德经》成了很多人鸡汤经，中毒颇深却浑然不知，恰恰相反，还乐在其中，觉得几千年流传下来的圣人之经都这么说，也就心安理得了。
  
 3、缺乏导师
  
 要是人生的成长路上有一个导师能够亲手带自己，自己的成长速度和结果大概率都会比现在好，这是很多有社会阅历的人发出的感慨。
  
 但现实生活中，这是很难的，尤其是出社会后，别人凭什么教你？你和他是不是竞争关系？即使不是竞争关系，别人会不会把你当做潜在竞争对手？即便是在学校，这样一个相对比较单纯的环境，人家也会心存芥蒂，你优秀了，他就落后了，光环就被你分享了。
  
 所以有用的学问，随着社会的进一步分化，逐步会回到收费的小圈子，甚至是转为家传。轻易不会被外人所知，以确保自己在熟悉的领域始终保持垄断地位。
  
 当今社会，看似可以学习的资料越来越多，但大部分毫无价值，没有太多的现实意义，对提升你的收入没有半毛钱关系，只会不断的浪费你的精力和时间，道德情操一类的鸡汤内容无孔不入，大肆入侵你的大脑，直到你沦落平庸之列！
  
  所以，我们研习《道德经》首先要换位思考，正反考虑，要从管理者角度以管理者的思维阅读，才能站在上帝视角破解圣人成功的密码，才能理解、解析、运用《道德经》的奥妙和智慧。
  
 其次是从现实意义出发，从有利于提升自身的收入的角度展开研习，以便改善自己的家庭生活条件，优化自己的职场进取环境，让自己和家人生活的更好，如此前提下，然后放飞自我，追逐梦想。
  
 最后，确定了现实意义的目标之后，需要寻找一位老师，最快的捷径就是付费购买，投资自己的大脑，而不是将仅有不多的资本随性消费，将别人的经验直接拿来，咀嚼，吸收，内化后，用以指导自己现实生活，成为行动指南和决策原则，在实践中不断优化改进。
  
 现实生活中人人都是自己的管理者，另外，不管是在家庭，学校，还是社会，只要你不是一个人，管理就不以你意志为转移的存在，你就得遵循其中的规律，而规律恰恰就是《道德经》的核心内容，学习和理解老子的规律思维能让我们在现实生活中事半功倍。
  
 如果你有钱有权，理解老子的思维，遵循道的规律能够让你守住和增量自己已经得到的；
  
 如果你没钱没权，理解老子的思维，遵循道的规律能够让你进取和得到自己想要的。
  
 总的来说《道德经》是有产者的盔甲，无产者的子弹！可攻，可守。
  
 不管你是在人生的进取往上爬阶段还是守成稳步拓展阶段，通过对《道德经》的研习，学习道的规律，就能逆取顺守，立于不败之地。
  
 很有幸在这里遇到你，通过对《道德经》的精研细读，结合自身10年沉浮的创业经历，我将带你一章章、一句句、掰开了、捏碎了，研习老子的智慧，从现实生活和生存角度，彻底讲透《道德经》，教你如何从武装大脑思维开始，逐步灌输成功的原始密码，创造精彩人生，享受美好生活。
  
 通过对《道德经》的研习，就能够理性读懂周围的坏境，并预判他们未来的大致发展，这是每一个不甘平庸之人的基本功！在学习的当下，虽然获取的不是直接财富资本，但却能攫取直接的能力资本，并且在不久的将来一定会无形的转化为你的财富资本。