东方朔偷桃的典故来源

1. 东方朔偷桃的典故来源

《列仙传》卷下：“东方朔者，平原太厌次人也，久在吴中，为书师数十年。武帝时上书说便宜，拜为郎。至昭帝时，时人或谓圣人，或谓凡人，作深浅显默之行，或忠言，或戏语，莫知其旨。至宣帝初，弃郎以避乱世，置帻官舍，风飘之而去。后见于会稽卖药，五湖智者，疑其岁星精也”。按东方朔《史记》、《汉书》均有传，《汉书》传赞称其为“涌稽之雄”，“童儿牧竖，莫不眩耀，而后世好事者，因而取奇言怪语，附著之朔”。参见“岁星”。又《古小说钩沈》辑《汉武故事》：“东郡送一短人，……召东方朔问。朔至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？’短人不对，因指朔谓上曰：‘王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣’。柳守元《摘樱桃赠元居士》诗：“蓬莱羽客如相访，不是偷桃一小儿”。以东方朔偷桃为图，表达了人们祈盼健康长命的良好愿望。也有以此图献寿的，其意不言自明。

2. 东方朔偷桃的故事传说

东方朔偷桃故事中的细节是这样的，偷出了仙桃躲逃的东方朔后来被仙吏追到，靠着嘴上辩词的挽救，不仅引得西王母开心，而且还赢得琼浆玉液的赏赐，美饮一番，带醉而归，你看有张利嘴有多好。这幅图有戏剧性，又有令人开怀一笑的，逢凶化吉的美滋滋的得意味道，更有盼望长寿的吉祥意思。画下的灵芝、水仙、竹子、寿石，孕含“灵仙祝寿”的之意，一幅有无限好意的图画。因为元代的织绣以人物故事为主题的缂丝制品为数极少，有一件自然是万分珍贵。

3. 东方朔偷桃的介绍

东方朔偷桃的典故源于传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余5枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”据此，始有东方朔偷桃之说。东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星。后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃图庆典。“寿星”成为中国传统文化的元素，被绘画和文房用品等用作题材。

4. 东方朔偷桃的介绍

2007年9月21日在北京举行的一场拍卖会上，一张白石老人的《东方朔偷桃图》，可谓白石老人人物画作的经典作品。此幅人物图从题记、落款中可以知道，这些作品是取早年旧稿，以东方朔偷桃题材预示长寿。此图作于戊子，为民国37年，即1948年，白石老人时年88岁。

5. 东方朔偷桃的介绍

《东方朔偷桃》是张大千的画作 ，属于中国古画，收藏在台北故宫博物院中。

6. 东方朔偷桃的作品简介

款识：传说瑶台风露稀，神仙事业老犹疑，果然臣朔真三窃，何用长安乞米为。白石又题旧句。戊子八十八岁齐白石画于京华城西铁屋。印鉴：齐白石（白）、借山翁（朱）、吾年八十八（朱）、年高常画吊客白神仙（朱）。（图1）款识：传说瑶台风露稀，神仙事业老犹疑，果然秋臣朔真三，何用长安乞米为，白石又题旧句，戊子八十八岁齐白石老人画于京华城西铁屋。 钤印：借山老人、白石、齐大容颜减尽但余愁 说明：东方朔偷桃的故事，是著名的典故，几乎家喻户晓。齐白石以此为题材画过几幅画，此件为其中之一。（图2）

7. 东方朔偷桃的作品简介

题识：蟠桃一熟九千年，方朔偷来献寿筵。才入齿牙甜如蜜，顿教凡骨变成仙。心诋。钤印：旧王孙（朱）溥儒（白）明夷（朱）

8. 「东方朔偷蟠桃」的故事及典故

 东方朔'''（[[前154年]]-[[前93年]]），字曼倩，[[平原]][[厌次]]（今[[山东]][[惠民]] ）人，[[西汉]]辞赋家。[[汉武帝]]时，朔上书自荐，言︰“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣。”。遂诏拜为郎，后任常侍郎、[[太中大夫]]等职。古代隐士，多避世于深山，而他却自称避世于朝廷。
  他博学多才，对当时的政治局势有自己的观点，“时观察颜色，直言切谏”，但因性格诙谐，滑稽多智，常在武帝面前谈笑，被汉武帝视为倡优之类人物，始终不得重用。于是东方朔写有《答客难》、《非有先生论》抒发不满。其中赋体散文《[[答客难]]》是其代表作，开了赋体文学的新领域。[[杨雄]]的《解嘲》和[[班固]]有《答客戏》，都是由《答客难》的形式发展来的。
  在后来的各种记载中，东方朔的事迹常被神化，将其描绘成暂居人间的神仙之类的人物。李白也有诗曰︰“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”。东方朔同时因其滑稽多智被尊为[[相声]]业的祖师爷。有关偷桃的事由 : 《汉武帝内传》记载。”元封六年四月戍晨，武帝迎西王母承华殿前，但见西王母在群仙女簇拥中冉冉从空中下降，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大缓，腰佩分景之剑，头上华髫，戴太真晨婴之冠，履元橘凤文之鞋，视之年可三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真神人也。” 
  西王母由一位云鬓花颜的仙女搀扶登上承华殿，这个仙女就是董双成。西王母与汉武帝相谈移时，抽出袖中的五岳真形图送给武帝，并命董双成送给武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，于是小心翼翼地将桃核收起，准备栽种，西王母笑道：“此桃三千年一结果，中夏地薄，种之不生。”汉武帝吃过一次蟠桃之后，对于这种难得一见的仙果念念不忘，它的美味，尤其是食后在体内所产生的奇异效果，使得汉武帝为之垂涎不已。
  当时有一位著名人物叫东方朔，为人特别滑稽，他是以文章求仕的，在中国这样一个讲求谦虚的国家里，他居然极力表彰自己，文中写道：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十二学书三冬，文史足用；十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言，十 *** 孙吴兵法，战阵之见，怔鼓之教，亦诵二十二万言，如今二十有二，身长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣！是以冒死再拜以闻。” 当时汉武帝就认为他文辞不逊，高自夸饰，初仅令他待诏公车而已，但不久他竟然获得汉武帝的青睐，不次擢升，官至大中大夫。
   
  做官后东方朔劣性不改，时常捉弄朝中大臣，更有什者，他酒醉之后，居然在殿柱上撒尿，这简直是不可原谅的荒唐行为，然而汉武帝竟然一笑了之，何以汉武帝对东方朔如此宽容呢？一般朝臣均不明就里，其实是因为东方朔曾经长途跋涉，登上昆仑山，为汉武帝偷过三次蟠桃的缘故。东方朔能偷到蟠桃就与董双成有关。
  董双成是以二八年华成仙的，神仙永远不老，到了汉武帝的时候也就仍然是二八年华。大家都认为神仙是很幸福的，事实上神仙也有说不出的苦，何况董双成充其量就是王母娘娘的侍婢，一切行动都不能自主，天天就见那几个人，做那几件事，对着偌大一个蟠桃园，真是说不出的寂寞与空虚。
  突然有一位英俊高大的男子前来跟她聊天，自然是芳心大慰，更何况这人说话又是如此风趣，董双成表面上也时常显得十分严肃，她内心里最爱听的还是东方朔那些越轨的、毫无顾忌的话，听得她脸上时红时白，东方朔也就顺手牵羊把蟠桃弄到手，所以有时一个人胆小就办不成事，东方朔敢于在皇帝面前放肆，敢于在神仙面前放肆，他就活得很潇洒。