金庸十四部武侠小说的年代以及第一高手。

2024-05-05 05:02

1. 金庸十四部武侠小说的年代以及第一高手。

一、首先说明,金庸一共创作的武侠小说是十五部不是十四部,分别是:
  1955 《书剑恩仇录》
  1956《碧血剑》
  1957《射雕英雄传》
  1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》
  1960《飞狐外传》
  1961《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》
  1963《连城诀》《天龙八部》
  1965《侠客行》
  1967《笑傲江湖》
  1969《鹿鼎记》
  1970《越女剑》
  1972《鹿鼎记》连载完毕,宣布就此封笔不写武侠小说。
  二、依照故事发生的时代,这十五部小说先后顺序如下:
  1、《越女剑》--春秋末年
  2、《天龙八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
  3、《射雕英雄传》南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
  4、《神雕侠侣》--南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)
  5、《倚天屠龙记》--1262/1263年。南宋末--元末明初
  6、《连城诀》--明前中期,根据当时府县设置,还有宝藏年代推算。
  7、《笑傲江湖》--明朝的起止时间为公元1368年(朱元璋称帝)到公元1644年(崇祯上吊)。
  8、《碧血剑》--崇祯六年--崇祯十七年/顺治元年。
  9、《侠客行》--清初
  10、《白马啸西风》--清初顺治年间
  11、《鸳鸯刀》--清中前期
  12、《鹿鼎记》--清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
  13、《书剑恩仇录》--清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
  14、《雪山飞狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里——从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
  15、《飞狐外传》-- 清乾隆三十一年-三十四年
绝顶高手:张三丰、少林无名神僧。
  绝世高手:东方不败、东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通、郭靖、杨过(神雕中的)、王重阳、林朝英、天山童姥、李秋水、金轮法王、张无忌、令狐冲、方正大师、冲虚、风清扬、龙、木二岛主、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子、空见神僧、石破天。
  顶尖高手:何足道、枯荣大师、段誉、段延庆、左冷禅、任我行、宋远桥、俞莲舟、玄暝二老。
  一流高手:慕容复、丁春秋、游坦之、段正明、黄眉老僧、灭绝老尼、杨萧、范遥、四大法王之流
  金庸小说高手排行榜

  1、无名老僧(天龙八部一掌拍挂慕容博内力举世无双)
  2、张三丰(百岁老头仍未挂掉并创绝技太极剑太极拳疑为修真人物)
  3、东方不败(一人力抗任我行令狐冲及魔教高手向问天,绝对高手中的高手)
  4、杨过(独孤剑法黯然消魂掌九阴真经蛤蟆功加古墓派心法剑法,也是高手)
  5、黄裳女子(疑是杨过后人打得过周芷若的应该不会很烂)
  6、段誉(武术的白痴加天才只要日后武功纯熟相信没人抗得过六脉神剑+北冥神功凌波微步的高手)
  7、萧峰(不为别的只为天下英雄男儿也功夫也是不赖龙爪手降龙十八掌举世无涛的内力)
  8、虚竹(逍遥派三大高手内力集于一身另有天山折梅手天山六阳掌等绝密功法也是厉害得很啊)
  9、张无忌(九阳神功乾坤大挪移武功太极拳剑也是高手中的高手。另外自个是高明医师内伤再重自个治。)
  10、周伯通(绝对武痴。九阴真经全真教功夫另创空明拳左右互搏相信没人打得过两个周伯通。)
  11、风清扬(华山派硕果仅存之高人疑是独孤九剑的后人或者是独狐求败于年少时伤的义人之后人。应该不会很烂。)
  未出场高手:
  1、达摩,(拳出少林剑归武当少林一向执武林之牛耳,武当是张三丰创立的张三丰是少林出来的,再加上少林寺的七十二绝技都是达摩创的为此第一高手是达摩)
  2、独孤求败。(十大高手中有多人是其****或间接传人令孤冲仅学其年轻时利剑之独狐九剑便天下去得,杨过学其中年之剑术(重剑),也傲其一世,可见其高人也,)
  3、黄裳(九阴真经的创造者,想当年华山论剑排位置只是为证明谁更有资格练它。外加后面的许多人都是因为练了九阴真经才成了高手)
  5、前朝太监(原因他写了葵花宝典,厉害不厉害呢?看看东方不败才练了残卷,就可以跟三大顶尖高手抗横.本人吗,就不用多说了.可惜啊,要自宫才能练伤心死多少武痴)
  6王重阳的开派教主(生儿当如孙仲谋徒弟尚是华山之五大高手作为全真教的开派教主武功应该不会很差疑是修真之类型。)
  7、阳顶天(凡自创武功者无不堪称人雄乾坤大挪移举世无匹能成明教教主者也可见其武功厉害。)
  8、写白首太玄经的家伙。(诗是李白所著疑也是李白所书木龙二岛主学了一点皮毛倘令江湖动荡不已更没提这个有点变态的家伙)
  9、暂缺
  10、岳飞(著有武穆遗书,倚天一出谁与争锋屠龙现世莫敢不从(反正记不得了),但想指挥军队跟你打谁能那么猛扛得过人海战术有张无忌之言证

  金庸高手榜

  第一名:空缺

  中华历百千载,古往今来第一人,谁能担当?芳草萋萋,侠骨常埋空谷傲啸江湖,只有故事为人传诵金庸的理念中,真正的高手是无名的。侠之大者,如郭靖,死如乱军中;武之高者,如黄裳,隐于朝,如无名宦官,老于宫;如独孤求败,与禽为友,没于山林无敌绝学,有多少随一代天骄折没尘土?因此,真正的第一高手,是无名的,空缺。

  第二:无名老僧

  还是金庸的理念贯彻:真正的高手是无名的。金庸尚佛,他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。一介无名、无品级老僧,不知何许年纪。执守藏经阁,默扫尘念。追求的不是武学的末节,追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑,心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易,救二人性命,解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。老僧无意身前身后名,却被小辈碌碌排名,只冀一笑置之。
  第三:独孤求败

  以独孤求败对东方不败或石破天,未必就能赢。但这第三之谓,实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名,实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字,境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖,武学天分、悟性之高,无几人能及九剑造就了风清扬、令狐冲,二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”,乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招,杨过痴人,为情所困以雕为友,获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。

  独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑,手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花,而其人心诡,终究不是正道石破天天性忠厚质朴,领悟前人留下的“白首太玄经”,终究天分不足。因此独孤求败当为第三。

  第四名:老道士张三丰

  张三丰获得此殊荣有很多理由:首先是武当的开山祖师,不仅武功高,而且武德肃然,对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法,在少年时代就击败了当时能单挑少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学,特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗,武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是:张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是:——老人家一百二十多岁,练的居然是纯阳童子功耶!!!就这点,东方不败一日千里再怎么也赶不上。。。张无忌就别提了。

  下一位:东方不败

  “日出东方,唯我不败”,好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字,大概也是常常败的吧!东方不败的功夫却确实高绝,以一敌四,还轻描淡写,手中兵器只是一根绣花针。一时间,把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘,风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限,另一方面剑法破绽还是不少(令狐虽然能发现破绽,但速度太快,根本不能利用),遇上张三丰的太极剑法。太极守势,东方不败不能破,功力远不如张三丰,身法诡异大概也不入邋遢道士法眼,所以排名在张三丰之后。

  第六名:阿青

  阿青虽然年纪轻、功力浅,但剑法高绝,并且自创剑法,其实是一大宗师,虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛,不过可能要比东方不败略逊。阿青最厉害的一次是一人一剑,破三千甲士,直如无人。但类似的情景在《天龙》中,就曾经重现两次,一次是萧峰平辽的叛乱,另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵,全副披挂、严神戒备,而且辽人善马战,特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手,自己不象越女的对手那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同,而且越女是甲士们的教练,一方面知己知彼,另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士,比不上任我行和令狐冲。因此,越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm,又是一派宗师,就排第六。

  第七名:张无忌、石破天并列

  张无忌和石破天实在很厉害,一个性格软弱、仁慈,一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主,练好前人留下的九阳真经,并且加上乾坤大挪移,除了深不可测的一代宗师张三丰,实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个(呵呵,连小宝都不如),先莫名其妙做了长乐帮帮主,然后又居然学会了《白首太玄经》,并且乱喝酒增长了不少内力,和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张,两个使者(罚恶赏善)武功能横扫各大门派,石破天武功还在两个岛主之上,看起来石的武功夸张之极,但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因素,中原武林留下的没多少高手,。。。所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两,张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比,这两位没有宗师风范,而且都是机缘巧合学了前人留下的绝学,因此也算是侥幸,呵呵。。。两个第七并列,接下来是
  第九名:老顽童周伯通

  我们周大哥是那个不知,谁人不晓,当真是武痴五绝五绝,为了一个排名争来斗去,最后谁都没有能上“天下英雄榜”,只有一个天真无牙(老顽童露出一口新长出来的白牙)、浑无心机的老顽童能上此榜,也是天意。前五绝和后五绝(东邪西狂南僧北侠中顽童)只有老顽童一人武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏,一人变二人,后来又醉心武道,练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。(周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架!!!”冲了出去)

  这个。。。第十名!授予萧峰、段誉、虚竹,三人并列

  三个人中,萧峰武功最高,本当第十,既然三兄弟一心,而且为了大辽、西夏、大理的民族团结,就同时授予三人并列,但是奖金三人平分,呵呵。。。段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用,这也罢了,逍遥派武功旁人也练得,但“六脉神剑”惟有此人全通,更兼情痴一片,当能上榜;虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功(因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。但在这三个人中,我始终认为:武功武学还是萧峰第一。(段誉虚竹喜道:“所言极是”)萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因,乃父年轻时一人独挫中原高手,可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦,更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战,在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且,萧峰年轻时必有无数奇遇,《天龙》中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功。。。在萧峰出场之初,提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道:‘乔帮主,我武功是不如你,不过适才这一招输得不大服气,你有点出我无意,攻我无备。’乔峰道:‘不错,我确是出你不意,攻你无备。咱们再试几招,我接你的单刀。’一句话甫毕,虚空一抓,一股气流激动地下的单刀,那刀竟然跳了起来,跃入了他手中,乔峰手指一拨,单刀倒转刀柄,便递向风波恶的身前。风波恶登时便怔住了,颤声道:‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈(和敌人之间距离肯定不会太近)凌空抓一把重重的单刀,并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功,最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌,果然天下第一!”虽然有谦虚的成分,但大概确实厉害无比,起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠,萧峰有勇有谋,比呆子郭靖可厉害多了,天分既高,而且努力、并且发挥极好,愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉,特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点,这种武学的印证,固然段誉等人受益非浅,对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高,当入“金榜”第十正选。

  下面宣布被淘汰者以及淘汰理由:

  令狐因为和相当水平的任我行(也因此被淘汰)群殴东方不败(排名第五)仍然差得很远,所以只好饮恨下场,因此同一路数的练剑不练气的风清扬、和令狐冲差不多的杨过、郭靖、五绝全被淘汰,欧阳峰逆练属于服用兴奋剂,因此不算,只能算后来好了的水平。杨过后人在《倚天》中有上佳表现,但一方面周芷若水平太低,另一方面也考虑到乃祖杨过没有上榜,在古墓里最多也就那个水平而且实战经验不足。所以杨家姐姐也被淘汰。
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  smt点评:前五位写得不错,尤其是第一位空缺很有意思。后面就有点乱了,阿青给出的理由好像是在唱反调,张无忌、石破天并列的莫名其妙,萧峰、段誉、虚竹是结义兄弟,武功不见得也要并列啊。前面一半写得很严肃,似乎在讨论一个重大的学术问题,后来写着写着就搞笑起来了,估计是那些酷的词汇用光了。
  金庸小说人物武功大排名

  金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。
  一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。

  绝顶高手入围理由如下:

  1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。

  2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

  3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?

  4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

  5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

  6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!

  7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?

  绝顶高手入围人选最终排名:

  1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!

  2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

  注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!

  3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!

  4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
  5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

  6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

  7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么异议吗

  一流高手:

  绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

  具体划分为下:

  一、超一流高手(入围十二人) :《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一人:石破天。

  入围理由如下:

  《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:

  1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。

  2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!

  3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的内力,有这些足够了。

  4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手,武功之高不用多说了吧?

  5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高,不再多说。

  6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

  7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采!

  《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人,入围理由如下:

  8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!找的啊哈哈

金庸十四部武侠小说的年代以及第一高手。

2. 金庸小说中最厉害的武功招数是什么?

金庸武侠相信很多人都不陌生,就是没有看过书,也肯定看过相关的电视剧和电影。而在金庸武侠中,除了那些给我们留下深刻印象的爱恨情仇和英雄人物,最吸引人的便是其中五花八门的武功秘籍了。

3. 武侠人物名~~

个人认为如下: 
少林扫地僧、张三丰、独孤求败、逍遥子、东方不败、张无忌 
乔峰、虚竹、段誉、石破天、令狐冲、杨过...... 
其余如中神通东邪西毒南帝北丐郭靖狄云“落花流水”胡斐等,武功都差不多,很难排除先后 

另列一所搜到的资料如下: 
金庸小说人物武功大排名 
金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。 

一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。 


绝顶高手入围理由如下: 


1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。 


2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。 


3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢? 


4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。 


5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。 


6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象! 


7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗? 


绝顶高手入围人选最终排名: 


1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧! 


2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。 


注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名! 


3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置! 


4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。 


5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。 


6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。 


7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么异议吗 


一流高手: 


绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。 


具体划分为下: 


一、超一流高手(入围十二人) :《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一人:石破天。 


入围理由如下: 


《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看: 


1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。 


2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才! 


3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的内力,有这些足够了。 


4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手,武功之高不用多说了吧? 


5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高,不再多说。 


6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。 


7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采! 


《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人,入围理由如下: 


8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度! 


《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议,因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大,无法做出较为精确的评定,然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理,理由如下: 


9、张三丰:武当派的开山祖师爷,能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情,而武当较之少林的历史要短的多,而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了,凭什么于少林鼎足而立,我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强,然而一人独创武当派,仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派,张三丰必然有其高人一筹的地方,在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张真人的武功并不见得比张无忌更高,然而就凭他的武功全部自创这一点,将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的! 


10、空见神僧:谢逊的武功有多深?远强于武当七侠,与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱,然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用,如果不是用计,能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余,只不过是金庸对于佛家文化的崇拜,所以又要凭空写出一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的,当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的,所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因! 


《笑傲江湖》入选一人东方不败,这时候才说东方不败实在太晚了,而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满,东方不败入选理由实在不用多说了,至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公,二是其它七人武功实在太高,所以只好委屈东方不败了。 


《侠客行》入选仅为石破天,也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手,原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多,然而这毕竟是点上的比较,并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较,他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗?未必吧?我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。 


说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了 


前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议,而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜,更是难免遭来不少砖头,只是事已至此,骑虎难下,本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名! 


说到一流高手的排名,首先就得说说《笑傲江湖》这本书,个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言,《笑傲江湖》绝对是个异数,它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想,内力决定武功深浅的格局被彻底推翻,代之以招数和悟性取胜,令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢?在下要说的正是这点,在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法:一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化,也就是越接近现在武功越低;二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言,甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法,本人基本赞同,然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事,但是其武功相较于《射雕三步曲》并未大幅度的减弱,反而呈现出回光返照之势,其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲,本人将在后面用具体例子说明,对于第二点意见,本人则持保留态度,个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于《射雕三步曲》,其中东方不败之内力更是高到令人无法想象!话题不能扯的太远,还是言规正传吧。 


二、一流高手(入围24人) :《天龙八部》入选9人:天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师;《射雕英雄传》入选5人:东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通;《神雕侠侣》入选4人:郭靖、杨过、金轮法王、林朝英;《倚天屠龙记》入选一人:张无忌;《笑傲江湖》入选3人:令狐冲、方正大师、风清扬;《侠客行》入选2人:龙、木二岛主。 

飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳 
怀念看金庸小说的少年时光!!!

武侠人物名~~

4. 射雕英雄传黄日华版的里面的东邪西毒南帝北丐和周伯通的演员什么时候死,有死没死都说说。谁演的也说说。

秦煌代表作:83《射雕》周伯通《难兄难弟》(经典的老顽童,在TVB演过的戏真不少,胖胖的走路样子也很有趣) 
  秦煌扮演的周伯通是全剧中最能给人带来欢笑的角色,看看他动不动就吹胡子瞪眼、童心未泯、超级可爱,就可知秦煌是把握到了老顽童一角的精髓。不过现实中的秦煌却并不是个很幽默、搞笑的人。他稳重、善良、平易近人。秦煌是香港演出金庸剧最多的演员,总共演出了十三次,在佳视版和无线83版的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中四次演出老顽童周伯通,他的表演功力决定令人折服 姓名:曾江
  性别:男
  名族:汉族
  生日:1935年7月28日
  身高:178cm
  体重:75kg
  生于:广东中山
  祖籍:山东烟台人
  曾江是有学生情人之称的红女星林翠的哥哥,也是关德兴的徒弟。是五六十年代的香港电影红星,他被香港影坛誉为「老戏骨」、「全能演员」,主演和参演的影片无数,但很遗憾,从来没有问鼎香港影帝宝座。
  1960开始从影,曾出演过一、两百部粤语片,名片有《女黑侠木兰花》、《疯劫》等。1976年起曾江开始参加电视剧的创作,演出剧集有《万水千山总是情》、《香江花月夜》(带梅艳芳入门的剧集)、《射雕英雄传》、《法本无情》、《陌生人》、《我本善良》等,成为近年香港影视双栖的著名红星。其实呢,他也算是演技派的演员了,演技应该已经得到大家的肯定了吧。 
  曾江是一个非常有性格的演员,长于扮演一些城府极深、心狠手辣的角色。其刻画的人物不论忠奸均能给人一种独特的、摄人心魄的魅力,厉害。古装角色中最经典的自然是《射雕》中的黄药师,时装最经典的就要数《我本善良》中的齐乔正了。

5. 射雕英雄传原著里到底是写“东邪西毒南帝北丐中重阳” 还是“东邪西毒南帝北丐中神通”

是“东邪西毒南帝北丐中神通”

小说原著            第十六回   《九阴真经》

.... ...周伯通脸一板,厉声道:“你说甚么?”郭靖知道说错了话,忙道:“做兄弟的一时失
言,大哥不要介意。”周伯通笑道:“这称呼是万万弄错不得的。若是你我假扮戏文,那么
你叫我娘子也好,妈妈也好,女儿也好,更是错不得一点。”郭靖连声称是。周伯通侧过了
头,问道:“你猜我怎么会在这里?”郭靖道:“兄弟正要请问。”周伯通道:“说来话
长,待我慢慢对你说。你知道 “东邪、西毒、南帝、北丐、中神通” 五人在华山绝顶论剑较艺的
事罢?”郭靖点点头道:“兄弟曾听人说过。”周伯通道:“那时是在寒冬岁尽,华山绝
顶,大雪封山。他们五人口中谈论,手上比武,在大雪之中直比了七天七夜,东邪、西毒、
南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。你可知道五人因何在华山论
剑?”郭靖道:“这个兄弟倒不曾听说过。”周伯通道:“那是为了一部经文……”郭靖接
口道:“《九阴真经》。”   ... ...

射雕英雄传原著里到底是写“东邪西毒南帝北丐中重阳” 还是“东邪西毒南帝北丐中神通”

6. 天龙八部电视剧中的东邪西毒,南帝北丐是那些人?

天下五绝:东邪西毒 南帝北丐  中神通东邪:黄药师  籍贯:生于浙江海宁居于桃花岛 独门绝技:落英神剑掌、弹指神通、 玉漏催银剑 、兰花拂穴手、旋风扫叶腿          玉萧剑法、奇门五转、碧海潮生曲、灵鳌步、附骨针、三招火叉           碧波掌法、劈空掌等独门圣药:九花玉露丸、无常丹传承者:黄蓉、郭靖、程英、陈玄风、梅超风、曲灵风、武眠风、冯默风师父:周侗 特长:上至天文,下至地理,文韬武略,样样有门诗词歌赋,书画琴棋,八卦算数,无有不成        医卜星象,阴阳五行,奇门遁甲,皆在胸中   农田水利,商经兵法,柴米油盐,无所不能   妻:冯蘅   女:黄蓉   婿:郭靖   外孙:郭芙、郭襄 、郭破虏 外孙婿:耶律齐 西毒:欧阳锋籍贯:西域白驼山白驼山庄独门绝技:蛤蟆功、九阴真经、幻音神功等传承者:欧阳克、杨康、杨过 南帝:段智兴籍贯:云南大理法号:一灯大师独门绝技:一阳指传承者:渔樵耕读四弟子、裘千仞 北丐:洪七(人称洪七公)籍贯:北方(具体不详)门派:丐帮职位:丐帮第十八代帮主绰号:九指神丐独门绝技:满天花雨        铜锤手        莲花掌        混天功        铁帚腿法        伏虎拳        逍遥游掌法        打狗棒法 降龙十八掌传承者:黄蓉、郭靖、穆念慈中神通:王重阳(重阳真人)籍贯:陕西门派:全真教独门绝技:九阴真经、先天神功、天罡北斗神功等传承者:周伯通、全真七子

7. 金庸小说里。五绝分别叫什么,就是那个东邪西毒南帝北丐中神通

东邪黄药师,西毒欧阳锋,南帝一灯和尚,北丐洪七公,中神通是王重阳

金庸小说里。五绝分别叫什么,就是那个东邪西毒南帝北丐中神通

8. 东邪西毒南帝北丐中神通都不善用剑为什么还叫华山论剑?

金庸:华山论剑用这个名字是一个文雅的讲法,并不是讨论剑法,也不是用剑来比武。有人批评过,华山论剑没有一个人用剑,有的用手掌,有的用手指,为什么用论剑?论剑是中国文化文雅的讲法。我做过一个比喻,请你到我家吃饭,也包括吃菜、吃鱼、吃肉、喝汤,总体称吃饭。请你喝茶也不单单是喝茶,也可能吃点心。华山论剑是一种文雅的讲法。 
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金庸先生《华山论剑》全程实录 

今天上午,金庸先生登上华山北峰。与魏明伦、杨争光、张纪中和孔庆东等四位嘉宾分别从“剑影江湖”、“侠旅萍踪”、“金剧春秋”、“情为何物”四个角度,打开金庸的世界,大话江湖。其间,由全国五家媒体《北京娱乐信报》、《上海青年报》、《潇湘晨报》、《成都商报》、《华商报》海选的“东邪”、“西毒”、“南帝”、“北丐”、“中神通”等五位代表及从全国各地赶来的金迷也与金庸先生展开对话。 
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主持人:各位观众大家好,这里是陕西电视台金庸华山论剑电视节目的直播室,今天特邀的嘉宾是著名文化学者王鲁湘先生。我们中心演播室所在位置就是2160米海拔的华山深处,眼前是雄起的北峰。 

  王鲁湘:金庸先生在中国的千山万水当中寻找到这样一个至高无上的侠客擂台,这是和华山的自然景色和地理地位有关的。华山雄伟的山势就像挺立在中华大地中心的倚天之剑,华山论剑就是在剑尖上。华山论剑在历史上举行过三次,三次都是在南宋年间,现在时隔八百年间第四次华山论剑,今天终于举行了,金庸先生一会儿从这个地方登上华山,与天下英雄说侠论剑。 

  主持人:这件文化盛事由陕西电视台主办,由台湾东森电视台、台湾TVBS在海外播出,还有搜狐网、华商报、北京娱乐信报、上海青年报、成都商报、潇湘晨报联合报道。直播点的落差超过两千米,现在我们请诸位观众对今天的直播现状有一个基本的轮廓。 

  王鲁湘:自古华山一条道是指上山的一条道,今天金庸先生从黄浦玉这条道来到索道,登索道上北峰,这条道是华山古道当中最古老的一条道,两千多年前汉武帝从这条道上山寻仙。 

  主持人:索道全长1500多米,相对高度达到两百多米,穿行在绝壁之间。主会场在北峰,海拔高度是1561米,主会场大概有百十平米,非常小的地方。绝壁之上风光无限。 

  我们现在把画面切到主会场,请大家领略一下那里的风光。 

  我们今天也给金庸迷准备了特别的所在就是西岳庙。先请大家见识一下西岳庙。 

  (西岳庙宣传片) 

  王鲁湘:西岳庙是天下第一庙,有庙祭祀华山神,是华夏第一庙。 

  主持人:大家领略了西岳庙,一定见识一下金庸迷。 

  主持人:我们刚才见了几个分会场的情况,金庸论剑实际是虚拟的,我们今天转化成现实,对于金迷来说是激动人心的事情。 

  王鲁湘:可能引起某种困惑,因为看小说中间作者的金庸和现实当中我们看到八十高龄步履蹒跚的金庸,以及小说当中的华山和今天作为会场的华山有一种虚拟世界和现实世界双重交错,这种交错可能在部分金迷当中引起某种困惑。 

  主持人:虚拟的是英雄,真实的是金庸,这个一瞬间确实让人有点儿恍惚。我们今天邀请大家来这里论剑也是梦幻般的实现。 

  王鲁湘:有一种现实或者超现实的感受。 

  主持人:金庸老先生已经到达索道分会场。 

  我们期盼已久的金庸先生已经来到索道广场的会场,在这里我们将举办简单而热烈的入山仪式。现在请华阴市市长党德才致辞。 

  华阴市市长党德才: 

  尊敬的金庸先生,女士们、先生们、朋友们,在这秋风怡人的金秋十月,华山迎来五湖盛友,一代武侠小说金庸先生携海内著名学者文化人士登华山论剑,以文会友,谈侠说艺,这是中国文坛空前的盛举,也为华山历史再添华章。我谨代表华阴市委和华阴市人民政府对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎。 

  雄伟壮丽的自然景观和深厚悠久的历史文化使华山成为华夏儿女向往的圣山,华山论剑成为江湖上百年不遇的武林绝唱,更为华山增添了许多神奇的色彩。作为一座新兴的旅游城市,华山将更加名扬天下,中华文化的侠骨柔情将更加深入人心,恭祝金庸先生和各位嘉宾身体安泰,华山论剑圆满成功。谢谢。 

  主持人:现在向金庸先生赠送华山印,作为金庸先生此次登华山的纪念,有请陕西华山旅游发展公司总经理魏铁平先生代表这次活动的主办单位和协办单位向金庸先生赠送华山印。 

  主持人:金庸先生的小说15部当中有13部提到华山,但是今天是金庸先生第一次来到华山。我想他一定有很多话向跟大家说,现在有请金庸先生。 

  金庸:各位嘉宾、各位小朋友,非常高兴能够来参加金庸华山论剑。各位小朋友穿的衣服这么少,刚才表演武功很感动。 

  我以前在小说里面提到华山,那时候没有见到华山,只是看到史书记载。今天见到华山这样雄伟雄峻的山势,在小说当中提到各种山脉都把华山放在第一位。今天亲眼见到,印象深刻,惊心动魄,等一会儿登上华山鉴赏西岳的伟大非常高兴,感谢各位花精力时间来组织华山论剑。我今天这次华山论剑希望以文会友,不是比赛,不是争论,是友谊性的讨论,符合长期的文化文明风格。希望这次华山论剑得到成功,看到这些小朋友在这里身体健康,我相信将来陕西小朋友长大之后,身为陕西的骨干,将来开发大西北一定成功。今天能够参与非常光荣,多谢各位。 

  主持人:现在欢迎金庸先生登山论剑。 

  主持人:说到金庸不能不介绍一下东邪西毒南帝北丐中神通,首先有请神秘飘逸的东邪,这位是黑色俊朗的西毒,慈眉善目的南帝,人高马大的北丐,最后一位是老成持重的中神通。一会儿五位大侠出发和金庸先生会合。金庸先生登索道,是一条老路线。 

  王鲁湘:自古华山一条道,历史上自古华山三条道。金庸先生今天走的这条道是华山最古老的一条道,是当年汉武帝登华山的道路。五十多年以前智取华山的勇士也是从这条道登上北峰拿下华山的,今天金大侠从这条道上华山论剑,不过可以利用现代的交通工具索道。这条索道有亚洲第一索道之称。 

  主持人:一般给大英雄设难关,不克服难关英雄不能成长。 

  王鲁湘:我们让金庸先生成就他的心愿,不但登华山,还要过关。我们设置了三关,我们要让金迷们满意,让金庸先生意外,让广大观众感到惊喜。 

  主持人:我们第一关是美女关。我们邀请到的嘉宾是刘亦菲,她饰演《天龙八部》当中的神仙姐姐王语嫣。 

  刘亦菲:非常高兴参加由陕西电视台举办的华山金庸论剑。 

  主持人:金庸先生,你们见过面吗? 

  刘亦菲:昨天匆匆见过一面。 

  金庸:我希望她做小龙女。她演《天龙八部》当中的王语嫣。 

  刘亦菲:这三幅图中的美女分别是什么来历? 

  金庸:翁美玲,94版的朱茵,这个周迅。 

  主持人:今天让您把这些形容词(聪慧、俏皮、乖巧)一一对号入座。 

  金庸:周迅肯定很聪明。俏皮给翁美玲。乖巧大概是朱茵。再给朱迅多一个。 

  主持人:金庸先生对朱迅比较偏爱。 

  金庸:朱迅演得很好。 

  刘亦菲:非常荣幸能够在这边见到金庸先生。 

  金庸:人家几千万观众读者说金庸胡说八道,因为她演了王语嫣,大家想世界上还真有这样的美人。 

  主持人:您能送给她(刘亦菲)一个形容词吗? 

  金庸:四个都有。 

  刘亦菲:当然能过关了,绝对没问题。 

  主持人:一个人一支笔成就一个世界。 

  王鲁湘:据我了解政治家邓小平喜欢金庸的小说。 

  主持人:看到这样一个和蔼甚至一有点腼腆的老人,你还是不能把他和刀光剑影的江湖世界联合在一块儿。 

  王鲁湘:今天我们的老先生要靠现代化的运载工具完成他一生的夙愿。 

  主持人:金老在80岁高龄的时候圆自己笔下非常熟悉的虚拟世界。 

  王鲁湘:我看到这个情景很感动,一个80岁的老人虽然写过华山论剑,但是按现在的这种年龄、身体状况,他为什么要来呢?最主要老先生是要替所有的金迷们圆一个梦,自从有了华山论剑30多年以来,所有的金迷都在盼望着什么时候有第四次华山论剑。 

  主持人:当一个人喜爱一本书的时候,当很多人喜爱一个作者的时候,他对此投射的感情不仅仅是阅读的娱乐,这时候希望把作者的生活、书中的生活拧到一起,而且要亲历。我相信今天在西岳庙的很多年轻朋友、亲临现场的很多嘉宾一定会留下深刻印象。 

  王鲁湘:他们今天看到金庸先生登华山的这种情景,我想在他们一生当中会是非常美好的记忆。 

  主持人:这趟梦幻之旅最幸运的应该是韩冰,第一时间采访金庸,而且和金大侠一起上华山绝顶,可见韩冰轻功了得。 

  金庸的这种想象力背后传达出来的历史感觉、传统文化的感觉,好像是非的难得的一件事情。 

  王鲁湘:有人争论金庸的小说是俗文化还是雅文化,这毫无意义。20年前中国哲学系哲学专业研究生有中国哲学史、中国美学史、中国文化史各种各样的专业都有,我们这拨研究生除了上课听老师讲课,到图书室借中国经典以外,生动的是从金庸的小说当中获得。 

  主持人:上至哲学思想,下到怎么喝酒,三教九流,这些东西全部融入在妇孺能懂的小说当中。 

  主持人(韩冰):金庸先生已经真正置身华山当中,和想象当中有什么感觉? 

  金庸:想象当中很险,现在也感觉到很危险。 

  主持人:为什么把武林最高级别的论剑放在华山,为什么不写嵩山论剑? 

  金庸:嵩山很大,但是没有华山这种武侠小说的味道。华山有仙气、灵气。当时想象将来总是要去一下,但没想到以华山论剑这样的形式来游览,给我很大的光荣,想象不到。 

  金庸:这次运气真的好,今天阳光普照,非常感谢山神,感谢大自然。 

  主持人:各位观众可能不了解,百闻不如一见,请大家看一下华山的险。 

  (华山宣传片) 

  王鲁湘:刚才从近景当中看到金庸先生的表情,他很惊讶。大家非常熟悉的金庸先生表情就是略带腼腆的微笑,但是我们知道金庸先生不仅仅是现代武侠小说大师,也是知名的社会活动家,也是著名的报人,而且是成功的商人。 

  主持人:大家的身份是多重的,这也是一个特征。这里我们漫画一下金庸。 

  请诸位金迷评判一下漫画金庸。 

  (展示金庸漫画) 

  主持人:当时英国出版金庸小说英译本的时候做过统计,正版初测达到一亿册,七八亿人阅读过。读者年龄跨度非常大,今天我们请到一位小金迷站在北峰之巅和金庸先生对话。 

  小朋友,你怎么知道金庸的? 

  姚雨昂(5岁):我看过他的书,而且还看过他的电视剧。《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《侠客行》、《雪山飞狐》。 

  主持人:你最喜欢的英雄是谁? 

  姚雨昂:张无忌。 

  主持人:你今天带剑来干什么? 

  姚雨昂:来见金庸爷爷。 

  主持人:你想和金庸爷爷说什么? 

  姚雨昂:我想问一问他这些武功是不是真的。 

  主持人:现代武侠小说的开山之作是梁羽生的《龙虎斗京华》,金庸先生看到这部书很感兴趣,想尝试写武侠小说,没想到一试就试出了一代武侠小说的宗师。 

  (武术表演) 

  主持人:观众朋友们大家好,刚才通过节目我们看到金庸老人顺利渡过了第一关,第二关是哪些内容?请大家来猜测一下。 

  观众1:金庸小说里面出现优美的诗词歌赋,我想可能会让金庸先生做一副对联,嘉宾可能会请余秋雨先生。大家一说到《神雕侠侣》就会想到“问世间情为何物,直叫人生死相许”。 

  观众2:我觉得第二关可能会让金庸先生过书法关,他的作品当中书法和武功都是紧密结合的。比如《倚天屠龙记》里面的张翠山,武功和书法都是徒步武林的。 

  观众3:我想金庸先生描写很多宝刀宝剑,我认为下一次可能让金庸先生来鉴别一下,看看他认不认识那些兵器。 

  观众4:下一站应该设草药关,因为在金庸书中出现很多跟草药相关的名词,比如断肠草等。嘉宾我想请《神医喜来乐》的李保田先生。 

  主持人:谢谢大家的想象力,想象很丰富。王先生您来设计的话您会设计什么? 

  王鲁湘:刚才几位同学说到有吃的有喝的有玩的,这一关我想是书画鉴定。 

  主持人:他的书中涵盖了传统文化含量,涉及面之广,而且起的传播作用之大,同学一上来都对某一方面感兴趣,恐怕不是普通的简单教育起的作用。 

  主持人(石头):今天请到的第二关嘉宾是《笑傲江湖》当中岳不群的扮演者巍子。 

  巍子:我应该让您在这儿好好歇歇,我们在这儿聊聊天。陕西电视台委托我还得让您受累过我这一关,我也没办法。您要么喝两坛酒,要么辩认一下三件传世之宝,得说说是哪个年代。 

  金庸:这个关难度很大,这是商朝、周朝的、唐朝的。 

  巍子:送大侠过关,送金大侠。金庸老先生这一关过得好,顺利通过。 

  主持人:继续跟金庸先生上北峰。 

  主持人:酒在不同的小说当中起的作用不一样,金庸在这个地方能喝出这个味道。 

  王鲁湘:酒气才气,对侠客也是不可缺少的东西,喝酒壮英雄胆。巍子先生给他的一杯酒算是壮行酒,令狐冲没有酒量,一喝就醉,萧峰从来喝不醉。今天金庸先生在这里比的不是酒量而是酒趣和酒识。 

  主持人:我们看他的小说当中得到的乐趣不是简单看武打。 

  王鲁湘:前天晚上我和金庸先生在一起吃晚饭,酒量不大但是非常有酒趣。他在酒席上面对我们上来的各种陕西名酒非常有兴趣,详细询问这个酒是什么香型,怎么是这个造型,里面是有什么样的工艺非常好奇。他虽然不怎么喝酒,但是他琢磨酒。 

  主持人:雅人在座才有乐趣。我们现在直奔主题第三关。 

  下面我们请出第三关的嘉宾棋圣聂卫平先生。 

  聂卫平:非常高兴参加这次华山论剑活动,我祝这次活动能非常圆满地成功。 

  金庸:聂老师是我的老师,向他一鞠躬。 

  聂卫平:您只要下一步棋就能过关。我这个关非常容易过,下次如果还有机会论剑过关就让常昊让他来把关可能稍微难一点,我这个比较容易一点儿。 

  金庸:老师手下留情。 

  主持人:您非常正式拜聂老师为师。您觉得这个学生怎么样? 

  聂卫平:过关。 

  王鲁湘:中国有一句话,事事如棋局局新,棋就是一个社会,在中间走子,就是人在中间当中行走,怎么排兵布局可以和打仗联系在一起,可以和治理国家联系在一起,其中奥妙无穷。我看到聂棋圣给金大侠布的局就充满玄妙。中国有两座棋山,一座是金庸先生的老家烂柯山,还有一座华山。话说北宋初年,宋太祖赵匡胤和陈坛老祖就在华山下棋亭下过棋,陈坛老祖说我什么都不要,如果你输过华山给我,结果赵匡胤输了,华山就成了道教圣地。 

  主持人:虚实之间进退自如,大家要体会当中的乐趣。我们了解一下五位大英雄登到哪里了。 

  我们真正应该考虑今天的当世豪杰当中邀请哪些真正登顶北峰与金老先生谈古论今。还是由金迷们首选一下应该由哪些豪杰上山论剑? 

  我们编排了一个小短剧,看看会出现哪些英雄人物跟金大侠会面。 

  (表演短剧) 

  主持人:我们现在开始生活中的真实第一次华山论剑,在这次真实的论剑开始之前先请各位回顾一下在影视作品当中曾经出现的华山论剑。 

  (影片片断展示) 

  王鲁湘:三次华山论剑是金庸先生对武侠境界的三次理解不同,可以说是认识的深入和递进。第一次华山论剑就是把天下的五位武林高手选出来到华山顶上比武功,五大高手事实没有高下之分,只不过中神通王重阳以德胜。第二次华山论剑事实上没有一个结果,因为最后到底谁是天下第一,在描写当中看不出来,我们可以猜测出来,如果按第一次的标准应该是西毒欧阳峰是天下第一,因为给这样一个人天下第一有点不太符合武林道德规范,因此无果而终。像欧阳锋这样的人为武学痴狂本身足以达到某种境界,但是这个人把他的武术技艺精深用在某些方面金庸先生并不赞成。第三次华山论剑,中间是老顽童,他武学天下第一,和欧阳锋正好是两极对立。老顽童是否定欧阳锋的,老顽童千方百计忘掉他所学的武学,他莫名其妙这些东西粘在他身上,他老想甩掉,不求而得。金庸先生对所有的武林人士当中认为武林人士最大的痛苦,江湖人士最大的痛苦不是爱别离,其实是求不得。老顽童是求不得的典型,表现了金庸先生对武学当中某种境界的思考,可以说我们看三次华山论剑应该循着这样一种思路看到老先生对这种东西的深入,一步步把我们带到境界的升华。 

  主持人:最后在哲学层面谈到对追求的看法。 

  金庸:很难想象可以和两三位好朋友一起到华山探险,有这么多的美人更加预料不到。 

  主持人:金庸先生的作品当中提到好几次华山论剑,今天我们在北峰之巅将揭晓历史上真正意义上的华山论剑,把虚拟世界的华山论剑搬到现实当中来。这个时刻非常值得纪念。 

  金庸:这次华山论剑和小说完全不同,小说的比武就算不打架也是比高低,这次是以团结朋友,不比胜负,不分真假,大家完全讨论问题。分不出高下,完全是讨论。 

  主持人:现在请金庸先生为此次活动启动帷幕。 

  王鲁湘:华山论剑的碑终于给揭开了。 

  主持人:我不懂书法,好像不是毛笔字。 

  王鲁湘:“华山论剑”这几个字是金庸先生特意在参加长沙金鹰节的时候,用硬笔写了以后寄到陕西电视台。我前天和金庸先生吃饭的时候,他表示回到香港之后一定会用毛笔把这几个字重新写一遍,然后端正盖上他的大红印章寄过来,那时候真正刻在华山石壁上将是毛笔写的华山论剑。 

  主持人:今天的盛会即将开始,下面就是谈古论今,核心是围绕金庸先生的几部小说。我10年前读,现在还有人在读,在港台地区60年代末70年代初小说连载的时候已经有大批读者。如果说金庸现象是流行文化的话,今后20年的发展仅仅还是边缘的流行文化吗? 

  王鲁湘:绝对不是。我们对所谓流行文化在过去一直存在文化偏见,首先它是低下的,第二是边缘的,第三是不重要的。精神生活的组成部分很大一部分不是从事艰深痛苦的思考,我们实际是在玩乐当中,在生活的状态当中,在自然的形态当中可以完成一种文化的建设。在这个意义上,我觉得金庸现象作为一种大众文化现象,已经成为这个时代的共同话语。我们几代人共同谈论这个话题,就像足球一样。足球成为这个世纪共同的文化,在华语文化圈,金庸就是类似足球的公共话题,几代人海内外这么多人谈这个话题,这本身已经进入了历史,进入我们生活状态的历史,进入精神生活的历史。在这一点上,金庸这种现象我们应该给与更多更严肃的思考。 

  主持人:我们接触金庸20年,此前这个现象有三四十年的时间。金庸现象由流行进入主流,进入金庸话语。如果一件事情、一个人、一个命题沉淀了四十年依然引起这样大的关注,应该说应该成为历史的一部分,当有一天谈论传统的时候,我们可能会谈到这样一笔,而且绝对不是轻描淡写的一笔。 

  王鲁湘:金庸的作品提供了一个文本,对这个文本的再创作,像金庸所有的影视剧,包括舞台剧,在读者当中,在网络上,大家传阅读金庸的心得,这个叫金庸现象。金庸现象和金庸文本一起构成类似于金庸文化。我想金庸文化一定成为我们对于20世纪的寄语。 

  主持人:这个文化的支撑点绝不是虚幻的,而是一个产业。这样一个庞大的产业,试问现在有哪样一个角色能够真正带动一个产业。 

  王鲁湘:说到这一点金庸先生更加了不起,一个人产生这么大的生产力,金庸实际上是一个行业或者是一种产业的发动母机,由他发动起来的产业产生这么大的生产力,产生这么大的价值,使这么多的人能够有口饭吃能够就业,这是非常了不起的事情,已经普济苍生了。 

  主持人:《哈利波特》这套书最早是指环王,有这样一种现象我们很惊叹,在华语圈子里面金庸早就引起这种现象了。从这个意义上来讲,我们不能把金庸先生看成是文化的集大成者,“大家”里面的大字有多重含义。 

  王鲁湘:一个文学家一个艺术家对人类文明最大的贡献是什么?对人类的想象力提出一种挑战,试问今天天下有谁在想象力上能比金庸对于我们提出的挑战更达到一种极限呢? 

  主持人:《红楼梦》是感情想象力的体现,提到《三国》是政治权谋的体现,提到《水浒》那是义气上个时代的东西,谈到《西游记》是魔幻。 

  王鲁湘:金庸先生的小说完全可以和古代流传的经典小说媲美,这些在过去是通俗文学,然后变成了雅的,大家一起阅读研究的文本。金庸的小说,浅者可以浅进,深者可以深进,深入浅出,浅出深入。 

  主持人:套用他的一部小说就是天龙八部。 

  主持人:刚才一位五岁的小朋友想知道金庸先生到底会不会武功,能不能教他降龙十八掌。 

  金庸:简单答复是不会。十八掌、十七掌都不会。 

  主持人:请出我们的嘉宾主持人司马南先生。大家都叫您游侠是对您的尊称,今年我们发现了一套书,这个书的名字叫四大恶人系列,其中有一部就叫做《我是司马南》。 

  司马南:取自金庸先生的小说,在金庸先生小说里面有四大恶人之说。我以前从事反伪科学的工作,有一些人称我、于光远、郭正谊、何作庥是四大恶人。 

  主持人:下面一位是魏明伦,八蜀鬼才。 

  魏明伦:胸有屠龙之志。 

  主持人:您现在修炼到第几把剑的境界? 

  金庸:无剑胜有剑。 

  主持人:魏明伦先生,如果拿境界比较您的人生,您属于第几把剑的境界? 

  魏明伦:我是超级无剑。 

  司马南:魏明伦先生作为一个文学家,他对于金先生笔下的剑一定有一番自己的理解。您问他自己他突然间没准备,如果说金庸先生笔下的剑,我相信魏先生一定有自己的想法。 

  魏明伦:我们相逢在香港,再相逢于华山,你是初到华山,我也是初到华山,为你而来。 

  司马南:伟大的陕西,以文会友,和平探讨。 

  魏明伦:我不是追金族,但是你是我的好朋友,我和你之间在文学创作方法、文学原则上不尽相同,我是小巫,你是大巫,但是不妨碍我们成为忘年交。在我眼中不是金大侠,而是一个和蔼可亲、平易近人的长者,是一个老前辈。 

  金庸:长者不可当。我在戏剧电影看到《变脸》老是想不通脸怎么变的,头一晃脸就变了。我心里有很多怀疑,后来遇到魏先生请教他秘密,他说秘密不能泄露出来,我老是诚恳请教他。魏先生觉得用十分钟十五分钟告诉我诀窍,讲透了一点不稀奇。 

  司马南:金庸先生原来会变脸绝技。 

  金庸:当时张纪中先生把变脸绝技写进去,我向四川同胞道歉,我没有得罪四川朋友的意思。我们觉得四川人抱有很大的好感,完全是开一个玩笑,现在讲一句对不起。 

  魏明伦:剑归正传,说到剑,我很自然想到鲁迅《故事新编》里面的《铸剑》。我想问问鲁迅的《铸剑》和金老的《华山论剑》之间有什么联系?有没有区别和差别,区别在哪里,差别在哪里。这个我想讨教,完全是从晚辈的角度向忘年交请教。 

  金庸:今天参加论剑魏明伦和我半师半友,一半是我的老师,一半是我的朋友。提到这个问题我想我写《倚天屠龙记》把这个意思融进去,倚天剑号召团结武林,从《铸剑》里面得到一点启发,统一天下。倚天剑的意思是如果你为老百姓服务,大家接受你统治,但是如果欺负老百姓,单独一个人也可以置于死地。 

  主持人:我们听听金迷们对剑的评价。 

  司马南:金庸先生评价一下到底有招好还是无招好? 

  金庸:无招胜有招只不过是一句口号,出招之前心里早就有招了,无招有招是统一的。 

  司马南:金庸先生讲的非常精彩,无招是有招基础之上的有招,金庸先生早年不会写字,现在是书法家。后来有招了写得好了,但是再后来不临帖了,自成一家就无招了。您成了大书法家,成了有招阶段。有招无招看在什么阶段上谈,不能简单说有招或者无招。 

  魏明伦:有招无招是道家学说,不拘泥于招式,炉火纯青之后看不出他的技巧。 

  司马南:金庸小说里面写到很高的武功还是有招的,左脚踩右脚就上去了。 

  主持人:在现实生活当中提到无招厉害还是有招厉害的时候有朋友有一个观点,当然是有招厉害,比如这个国家对那个国家不满意打架,打来打去谁凶谁就能说了算。金庸先生怎么看待这些呢? 

  金庸:最后可能是一时之胜,谁赢谁输还很难说。 

  司马南:一个历史区间来看,谁胜谁负不取决于一招,不取决于谁暂时的强大。剑拔出来摆出来的都是工艺品,今天的剑作为大规模杀伤性武器,今天的剑一应该是核武、巡航导弹。对这个意义上的剑您有什么看法? 

  金庸:我们中国哲学很多历史家认为,把西方哲学征服了,最后不是打仗谁胜谁负的问题,中国人哲学讲究友好和平,什么事情妥协互相让步,互相和平共处,这个才是真正的武道,不是我打赢你就赢了,打赢你最后不一定赢的。我和你和平共处,最后全人类团结在一起,这是真正的无招胜有招。 

  魏明伦:我们题目叫剑影江湖,剑是建筑在江湖前提上。“桃李春风一杯酒,江风秋雨十年灯”,也不是红颜几十步那个江湖,而是金老先生笔下虚构的江湖。这是金庸先生浪漫构成的江湖,好像是一个社会的变形。剑是建立在这个基础上的,我算不上是金迷,我站在金迷之外来看,有时候看得客观一点。在这个虚构的江湖里面,我们往往被现实生活压抑,正视惨淡的人生、淋漓
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