冯仑经典语录

1. 冯仑经典语录

     　　冯仑经典语录 
      　　1、很多草莽出身的领导人“读MBA的功效，就像学习一门外语，只不过是换了一套语言系统。以前叫大哥，现在叫CEO;以前叫搞定，现在叫执行”。
      　　2、身体是革命的本钱，但对我们这些男人们，革命才是身体的本钱!你的企业你的事业停步了，你还有什么本钱!
      　　3、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑战今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒来又后悔。
      　　4、透明，就会获得信任感，增强凝聚力，或者给大家揭弊、纠错的机会，从而防微杜渐，净化组织。
      　　5、当法律不健全时，理想变成了自律的动力，就像宗教信徒一样，他们的自律来源于敬畏，来源于追求。
      　　6、资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，无赖无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受;喜欢坐小车，看小报，听小曲;崇尚学先进，走正道。
      　　7、最大是一个结果，不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大。
      　　8、我发现一条民营企业的死亡定律：凡是男性企业家开始追逐明星，这个企业就离死亡不远了。
      　　9、在海口看见那些烂尾楼就像看到了初恋情人如今已经满目疮痍。而看见那些新起的楼盘，就像看到了初恋情人的女儿，猛地一看有点眼熟，仔细一看又不是。
      　　10、有理想便会自我约束。你要达到这个目标很难，所有人都跟你竞争，你就得放弃很多东西才能够往前走。
      　　11、理想有时候会逼着你舍弃当下确定的利益、选择未来和不确定的方向，这样的人生自然会跟别人不一样。
      　　12、我们要把理想和现实之间这座桥一段一段接起来，在每一段都给自己一点儿回馈，让自己可以享受一下这些许的成功。
      　　13、人是有缺陷、会犯错误的，能力是相对的，所以应该建立股权相对分散、又能够统一协调、理性议事的治理结构，来解决制度的稳定性、连续性和有效性。
      　　14、古人讲君子必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性，就像橡皮筋能抻很长。
      　　15、公司对外的透明度还可以有效促进内部约束力的加强，包括人的制度约束、道德约束、行为约束，保证更好地执行制度和传承。
      　　16、万通有一点算是典型，所有民营企业犯过的错误我们都犯过，但是其他民营企业取得的成就我们可能没有达到。
      　　17、按照鲁迅说的，面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人，把人家放到台上，你在下面，“善处下则驭上”，这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
      　　18、理想本身包含着价值判断，这个价值判断非常重要，首先是是非的判断，其次是道德的裁量。
      　　19、因为有这个光明，你不会恐惧，你还会有动力坚持往前走。而如果这个东西灭了，你就没有了目标和方向，就会恐惧乃至迷失。
      　　20、去，我们老以为伟大是领导别人，这其实是错的。当你不能管理自己的时候，你便失去了所有领导别人的资格和能力……伟大首先在于管理自己，而不在于领导别人。
      　　21、理想的.背后其实涉及价值判断。好人喜欢对我们讲理想，比如领导、教授、国家领导人、人生导师;坏人都是在具体讲事，如怎样搞定人、怎样拿钱。
      　　22、最大的教训就是不懂千万别装懂，装懂以后被人点醒了赶紧改正，改正了以后就要付诸实施，再别犯同样错误。
      　　23、人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。
      　　24、人不能成为神，但可以努力成为在神隔壁的人;人很难成为伟人，但至少可以努力去成为伟人的朋友。
      　　25、凡是知道未来的人，站在未来、站在终点看现在的人，很清晰。掌握未来才能掌握今天，掌握未来才能掌握今天的命运，只有掌握未来的人才真正拥有未来。
      　　26、职业董事长的三件大事：第一，看别人看不见的地方;第二，算别人算不清的账;第三，做别人不做的事情。
      　　27、心平才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。……我觉得要心平，就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。
      　　28、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
      　　29、按照当下对成功的理解，我们这拨人可能是成功的。但是时间太短了，再坚持20年才可以做结论，今后20年还有什么变化，谁也不知道。现在所谓的成功都是阶段性成功，要一代延续一代，中国梦才是成立的。
      　　30、书是生命的行状，所以中国传统士大夫的四大理想“起它一个号、坐它一乘轿、刻它一部稿、讨它一个小”中就有“著书立言”一说。我未能免俗，而且还幻想站得高、尿得远，终于授人以柄，幸好大家都知道“理想很丰满，现实很骨感”。
      　　31、我们追求既不远又不近，既不完全属于私人又不能完全国有，那就是股份制，使出资人是可以看得见的，可以数得过来的，如果对这个东西做个理论化的解释，我们称之为“资本社会化”。
      　　32、偶尔成功，历史上都有过，比如1927年到1937年，中国民营企业也成功了，但是你说那能叫有中国梦吗，接下来都摧残了，全没了。所以中国梦，还是留待时间考验。
      　　33、一个奋斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生，他像雕刻萝卜花儿似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越从远处看越伟大，越走近越觉得很可怕。伟大是男人内心的明灯，是一个梦想，围绕这个梦想展开男人一生的故事。
      　　34、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。
      　　35、无论企业如何发展壮大，无论何时何地，都不能忘记创业的艰辛，不能忘记做人的准则，不能忘记企业肩负的社会责任。这就是要艰苦奋斗、刻苦忍耐、不断进步。这是万通企业文化中最具代表性的精神。
      　　36、一个管理者容易犯错误的地方在于，弄不清楚管理自己还是管理别人。公司领导者管理自己永远比管理别人重要，行为管理、行为矫正的关键是校正自己的行为。伟大的人管理自己而不是领导别人。
      　　37、买卖人的职责所系就是要面对股东，这一点我特别赞成王石，当你是一个企业的领导人时，个性不能够太张扬，应该服从于企业和股东。不能说你在这儿代表股东，还老过自己的瘾，那等于拿别人的钱过个人的瘾，不道德不厚道。
      　　38、只有无知的人与不能勇于面对生命的人，对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必然得与死亡结友。
      　　39、钱是有腿、有性格的，也是有气味的。想要运作资金，想要懂得如何让别人支持你，让钱到你的公司创造效益，就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。
      　　40、在我看来，整个房地产行业已经度过青春期，已经进入成熟期。青春期之前没有性别之分，但进入成熟期后，男人是男人，女人是女人，今后住宅是住宅，其他是其他。
      　　41、王石在总结万科的过去时，讲到当你还在公司时，应该站在股东立场上去想问题，而不是个性自由奔放，所以我应该是股东意志的执行者，而不应该是个人自由意志的表演者，这点我很清晰。
      　　42、很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
      　　43、市场失灵，企业就弱智。现在一个很大的问题是，如果把民企管成了弱智，如何再去扶贫和帮教?就像浙江一些民企，为什么会追求空洞化、金融化，最后败走海外?要检讨自己的问题。
      　　44、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑战今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒来又后悔。这么多纠结闹心，这种人生便是最不快乐的人生。
      　　45、所有的伟大都是事后的追溯，绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大，那是骗人的，伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时，如果能找到一些当时的伟大基因，这算是客观，如果没找到这些基因，而只是自己在粉饰自己，那叫欺世盗名。
      　　46、在取利过程中如果你是依法挣钱，依法纳税，这个取利的过程就是取义，只有取义才能取大利。比如说社会发展方向，股东分红、员工要工资、政府要纳税，这就是义，而且，往往只有你先接受义之后才能挣大钱。
      　　47、如果专心在一件事上花时间，花到足够多，你既可能成为这件事情的主宰，又可能因此而获得收入。更重要的是，时间还游刃有余，你还会有很多闲暇，去消费时间，做别的事情。
      　　48、我站在企业和买卖人角度讲问题;如果讲得远了一点，也是因为这些问题跟买卖有关，妨碍到我们的买卖，无意中走远了。我一般不走远，我都在买卖上面，这也是柳传志教我的事。
      　　49、学好要有行动力，这是成事的基础。共产党在延安，行动能力是很强的。延安历史博物馆中陈列了大量的外文书籍，说明他们对外部信息的捕捉、对大趋势的掌握是一流的，干的很多事是实实在在的，所以说他们的行动能力极强。
      　　50、管理者和创业者要有适度的区分，创业者可以作为股东代表，管理者发挥管理作用，这就是我们说的“经理职业化”。……我们要使股东安于股东地位，经理安于经理地位，让人力资本与货币资本很好地结合。

2. 冯仑经典语录

1、起点公平就像运动会上跑步，枪一响，大家都从同一起跑线出发，但速度总会有快有慢，否则刘翔也当不了冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的、不公平的。邓小平讲让一部分先富起来，这句话讲的时候，起点是公平的。但今天看，人们所关注的所谓收入差距大，是直接看向了终点。

2、大钱是生产资料，小钱是生活资料，想吃肉就吃肉，就是幸福;人类的很多痛苦都跟时间不自由有关，睡觉睡到自然醒，时间自我支配，就是幸福;角色和身份常让人不舒服，假如你不介意自己的角色和周围人对你的评价，而是有自己的是非标准，那么你就幸福了。

3、必须要志向非常远大，毅力才会顽强。过去常讲“君子立恒志，小人恒立志”。一个伟大的人一生选择一次，一个平凡的人每天都在选择。记得毛主席曾经说过：“错误到头了，真理就出现了。”所以，有时你不仅是要坚持正确的，也要敢于坚持自己认为是正确的，但别人认为是错误的东西。

4、一件事、一个公司，其价值往往并不取决于它本身，而是取决于它所存在的时间，生命力越久就越有价值。所以，一个伟大的人或者杰出的企业家，你要想拥有未来的事业，首先要对准备付出的时间在内心有一个承诺：一生一世，还是半辈子、三五年。

5、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。

6、李嘉诚讲追求无我，王石取名不取利，柳传志讲拐大弯……这些东西恰恰就是他们的成功之道。……大家在抓钱的时候，他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法，知道在中国社会应该跟外部世界保持距离，也就是你的存在最好能够让大家舒服。

3. 冯仑经典语句

　　1、人生最困扰的是满脑子糨糊、是非观念太乱，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑战今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒来又后悔。这么多纠结闹心，这种人生便是最不快乐的人生。
  
 　　2、伟大是熬出来的，“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
  
 　　3、身体是革命的本钱，但对我们这些男人们，革命才是身体的本钱！你的企业你的事业停步了，你还有什么本钱！
  
 　　4、最大是一个结果，不是原因。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大。
  
 　　5、要想快乐必须要有信仰，有信仰的人快乐，其中有宗教信仰的人因为把自己的欲望管理得很好而快乐。
  
 　　6、理想一个很大的功用就是自我激励。
  
 　　7、人之所以受限制，是因为内心太小，行走、阅读、交往…能增长内心，内心大了，才能坦然、通泰、豁达。
  
 　　8、对外也要透明，这样外部对你也有诚信，别人看你不会往坏里想。
  
 　　9、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。
  
 　　10、历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公平不公平的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。如果剩下来了，也不是个人的能力，而是大时代的选择，所以要惜福感恩。
  
 　　11、因为有这个光明，你不会恐惧，你还会有动力坚持往前走。而如果这个东西灭了，你就没有了目标和方向，就会恐惧乃至迷失。
  
 　　12、人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。
  
 　　13、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。伟大是管理自己，不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来，而不是责备别人。我们今天讲追求理想，顺便赚钱，我们要做长期的承诺，用常人不能企及的毅力去坚持。
  
 　　14、一个奋斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生，他像雕刻萝卜花儿似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越从远处看越伟大，越走近越觉得很可怕。伟大是男人内心的明灯，是一个梦想，围绕这个梦想展开男人一生的故事。
  
 　　15、透明，就会获得信任感，增强凝聚力，或者给大家揭弊、纠错的机会，从而防微杜渐，净化组织。
  
 　　16、生活的偶然性，实际上并没有太多高深的东西，就像你偶然嫁给了谁，一生就跟了谁，这就是命运。
  
 　　17、做好人就是买单，做坏人就是抢劫。
  
 　　18、我们要把理想和现实之间这座桥一段一段接起来，在每一段都给自己一点儿回馈，让自己可以享受一下这些许的成功。
  
 　　19、赚钱有时候不一定是能力，赚钱有时候跟运气有关，但持续赚钱跟能力有关。
  
 　　20、当法律不健全时，理想变成了自律的动力，就像宗教信徒一样，他们的自律来源于敬畏，来源于追求。
  
 　　21、商场是是非地，商人是是非人，钱是是非物，所以得格外谨慎。
  
 　　22、所谓起点公平就像运动会跑步，枪一响，大家都在一条起跑线，但有快有慢，要不刘翔也不能当冠军。强调起点公平暗含着终点上是有差距的、不公平的。邓小平讲让一部分先富起来，这句话讲的时候，起点是公平的，但今天看，所谓收入差距大，是在看跑的终点，一部分是先富起来，但是差距有些大。
  
 　　23、理想本身包含着价值判断，这个价值判断非常重要，首先是是非的判断，其次是道德的裁量。
  
 　　24、死不可怕，可怕的是没有尊严地死。
  
 　　25、当一个领导者就是在今天、明天、后天，还有昨天之间，不断过滤和做决定。
  
 　　26、理想和价值观让我们做对的事情，做贵的事情，做长远而有意义的事情。
  
 　　27、人到底能走多远？其实自己并不知道，谁知道呢？心知道，脚知道。
  
 　　28、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。
  
 　　29、理想特别像中药，虽然药性慢，可它解决根本问题。
  
 　　30、人是有缺陷、会犯错误的，能力是相对的，所以应该建立股权相对分散、又能够统一协调、理性议事的治理结构，来解决制度的稳定性、连续性和有效性。
  
 　　31、人在改变自己或脱离轨道的那一刹那要非常注意自己采取的姿势和态度，而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
  
 　　32、只有站着的男人才配当梦中情人，躺下的肯定不算。
  
 　　33、公字当头，私也就在其中了，这才是最高尚、最真实、最可效仿的情操。
  
 　　34、有梦想的人学习能力特别强，而且不拒绝任何新东西。
  
 　　35、你要走哪条路，你以为自己有很多选择。其实你只有一个选择，在每一个特定时期的条件下，决定你道路时，表面看是你在选择。其实背后有很多因素在起作用，你的选择只是其中一个因素。外部条件不支持，你只能过独木桥。而当路呈现在你的面前时，你必须勇敢地走下去，忠于你的信仰，积小事而成大事。
  
 　　36、钱是有腿、有性格的，也是有气味的。想要运作资金，想要懂得如何让别人支持你，让钱到你的公司创造效益，就得懂人心。钱心跟着人心走。全世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。
  
 　　37、人在江湖，斗争是正常的，不斗争反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的.狼不做吃草的羊。
  
 　　38、很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
  
 　　39、世界上真正需要读的书很少，需要知道的书却很多。
  
 　　40、目标和价值观，两件事合起来叫理想。
  
 　　41、按照鲁迅说的，面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人，把人家放到台上，你在下面，“善处下则驭上”，这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
  
 　　42、资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，无赖无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受；喜欢坐小车，看小报，听小曲；崇尚学先进，走正道。
  
 　　43、理想有时候会逼着你舍弃当下确定的利益、选择未来和不确定的方向，这样的人生自然会跟别人不一样。
  
 　　44、最大的教训就是不懂千万别装懂，装懂以后被人点醒了赶紧改正，改正了以后就要付诸实施，再别犯同样错误。
  
 　　45、人总是想获得更多自由，但自由多起来，未必是好事。
  
 　　46、西方人的快乐源自于对自己的看法，中国人的快乐绝大部分来自于别人对你的看法。
  
 　　47、做生意应坚持这样一个观点，就叫做获取利润之后的利润，核算成本之前的成本。学会让而不是学会送，商人的最高境界是让，送是慈善。
  
 　　48、古人讲君子必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性，就像橡皮筋能抻很长。
  
 　　49、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS，人生观就是人一生的卫星定位导航仪，有了它，在人生的任何时候都能找到方向，找到了方向，一个人就有了生存能力。
  
 　　50、所有的伟大都是事后的追溯，绝不是事先的设计。所有人说事先设计的伟大，那是骗人的，伟大只是事后的追溯。当我们追溯伟大时，如果能找到一些当时的伟大基因，这算是客观，如果没找到这些基因，而只是自己在粉饰自己，那叫欺世盗名。
  
 　　51、人不能成为神，但可以努力成为在神隔壁的人；人很难成为伟人，但至少可以努力去成为伟人的朋友。
  
 　　52、如果专心在一件事上花时间，花到足够多，你既可能成为这件事情的主宰，又可能因此而获得收入。更重要的是，时间还游刃有余，你还会有很多闲暇，去消费时间，做别的事情。

4. 冯仑名句名言_经典语录

冯仑名句名言_经典语录_【9】 
  
 【取义才能取大利】
  
 【冯仑微语录】
  
 在取利过程中如果你是依法挣钱、依法纳税，这个取利的过程就是取义，只有取义才能取大利。比如说社会发展方向，股东要分红、员工要工资、政府要纳税，这就是义，而且往往只有你先接受义之后才能挣大钱。
  
 【背景链接】
  
 中国的传统文化一直把义与利对立起来。认为讲义就不能讲利，追求利就只能抛弃义。但是现代商业社会中的义利观是不可避免的问题。冯仑从自身的切实感受出发为商业做出了辩护：义和利是能够统一起来的，只要你依法挣钱、依法纳税，就可以将义和利平衡。取利的过程就是取义，而且只有取义才能取大利。
  
 2007年，《发现》杂志刊出了冯仑的《义利相和、守正出奇》一文。在文章中，冯仑说商人不能只顾追求利，其实义的境界反而比利更难做到。眼光不能只放在赚钱上，而是要放在长远的方面，不光是做成一笔生意，以后更要做的大生意。这里最重要的一点就是义。一个人如果在他人心中树立起一个讲义气、重信誉的形象，就更容易被人认可，以后做生意即使你不找别人，别人也会主动找你。这样，利也就源源而来。
  
 冯仑虽然是生意人，但他一直认为义应该放在利的前面。如果人们总是计算一件事所得的利，必然会很痛苦，因为市场是涨跌起伏的，永远不可能完全平衡，其实到最后结算的时候，发现真正的福利不是靠算的，而是取义成功之后，利也就随之而来解决了。就冯仑个人来说，他一直追求的是利以外的东西，从别人不以为然的地方奋斗，最后发现也同时解决了大家都认为重要的事。这种结果的乐趣远远大于人们盯在利益上面的乐趣，这就是义利结合带来的好处。
  
 与万通差不多时间成立的企业，走到现在的已经很少。冯仑说其实这并不是能力的问题，因为许多企业的管理者比他们能力强多了。但发展到现在之所以出现这些区别，其实还在于一个义与利的关系的把握方面。
  
 【各方声音】
  
 @胡德平，中华全国工商业联合会第一副主席：义利兼顾一直是光彩事业所倡导的理念之一。中国的民营企业家们肩负着发展经济和促进社会进步的双重历史使命，义利并不相互排斥。企业追求利润本无可厚非，不追求利润就不称其为企业，但真正的企业家不会成为财富的奴隶。
  
 @王利平，宁波广博集团股份有限公司董事长：如果一个企业需要平衡的可持续发展，我觉得首先要有一个正确的理念，就是说第一我们要赚钱，利润最大化，但要赚干净的钱，要守法经营，还应有强烈的责任感。公民的责任应该不光是付出，他会有收获的。因为你是一个负责任的公司的话，社会就会给你加分。
  
 @刘永好：当企业做大以后，他的社会责任感就增强了，他就得有良心。真正脚踏实地做自己的事，照章纳税、解决就业、创造财富，大多数企业家都这样做的时候，国家就发展了。
  
 @拉罗什夫科，法国作家：利益使一些人目盲，使另一些人眼明。
  
 【冯仑管理智慧精析】
  
 义与利，似乎一直处于冲突和较量之中。功利价值与伦理价值是人类价值天平的两端，在民企发展的过程中，如何寻找这二者的平衡，便成了企业家追求的最高境界。
  
 义与利首先是对立的。功利价值与伦理价值取向存在着天生的矛盾，这就决定了企业在经营中功利性与伦理性的对立。所以义与利首先是存在较量。
  
 在竞争激烈又瞬息万变的市场经济社会中，企业追求的首先是利润最大化。利润是企业得以生存下去的保障，而在利润最大化的直接目标面前，企业要做的必须是协调好利与义的先后、多少以及取舍这三组关系。现阶段许多企业在这台天平上有所失衡，于是黑煤穿等非法企业难以完全取缔，即使是一些合法的企业，在经营中也难以完全曝光在阳光下。
  
 资本本来就是充满功利主义的，2008年的美国华尔街爆发严重的经济危机，源头就在于美国的房地产泡沫的破裂，而这一现象的根本即是功利主义经营原则。盲目发展、过度投机、无视风险最终导致了灭顶之灾，这就是典型的没有在追求利的情况下兼顾义的结果。
  
 三鹿奶粉事件更是轰动全国民众及商界的重大危机事件。不仅仅是三鹿这一家企业，与它类似的有问题的企业多达22家！一场整个奶粉行业的诚信危机席卷全国，不仅带给民众无尽的失望和伤害，也让国产奶粉行业的市场锐减。显而易见，三鹿事件体现的不是个别企业的道德败坏，而是整个企业群体在道德上的极大缺陷。许多无辜的企业也因为这类事件受到牵连，这反映的是，要达到利与义的和谐完整还需要极大的努力。
  
 20xx年，全球汽车业霸主丰田也发生了大批召回事件。丰田曾经创造出70年不败的历史和盈利纪录，但是现在却遭到人们对零部件通用化模式的质疑。这一模式有利于丰田控制成本和质量，但也存在隐患一旦出现问题，波及甚广。丰田事实上犯的是求数量轻质量的错误，这便是利润趋使下利对义的排挤。
  
 市场存在，交易就会存在，也必然存在对利益的追逐。义利关系是利益关系的核心问题，能正确处理这一关系的行为才是最崇高的。这无关利益的多寡，也不在于市场规则的控制，更多的在于企业家应该具有的理智、审慎和自律的理念。只有立足整体的利益，眼光长远，才会减少犯错。
  
 【冯仑管理智慧锦囊】
  
 企业的竞争力不仅是利润，社会责任也正逐渐影响着企业的声誉，成为一种新的竞争力。当企业的生存目标不再是单一的追逐利润时，反而会赢得更多的利润。