孔子的故事阅读题及答案

1. 孔子的故事阅读题及答案

（德高望重）的老子       （虚心求教）的孔子
兴办（教育）              培养（人才）
学得（认真）              教得（出色）
3、虽然你有学问，但是你一定要谦虚，不要故意去卖弄才华，去显摆。道德高的人通常都很谦虚，不骄傲。
4、时间顺序  孔子十七岁那年发奋读书，格外刻苦；快到三十岁的时候，孔子办了“私学”，无论什么人都收；三十岁他去向老子虚心请教，获得了很多的学问；六十三岁时，他回到鲁国，一心一意把精力搁在编节上；七十三岁时，孔子逝世。

孔子造福世人杰出贡献：
完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部经典的编修工作，以这些经典为教材，精心传授学生，培养了大量的卓越人才。

2. 孔子的故事短文答案

孔子的故事： 

孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说："我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？" 

学而时习之 

孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城曲阜，过着清贫的生活。鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的商周文化。其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁琐的仪式。穷人当然说不上这些，但是，从天王、诸侯、大夫，到一般奴隶主富贵人家，对此特讲究，他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。每逢婚丧大事，他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。那时管从事这种职业的人叫“儒”。孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代的礼，以至连做游戏，也常用小木块当祭器，小泥团当供品，演习着古代的礼仪，总是乐此不疲，并且发展为以礼治国的政治主张。由是，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。 

三人行，必有我师焉 

孔子幼年时家境贫困，难以受到良好的教育。然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教。他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、孔子的故事“学官制于郯子”……一次，鲁国附庸国的国君郯子来鲁国朝见鲁昭公。郯子虽是小国之君，可自称是少皞氏的后代。在鲁昭公举行的宴会上，叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名，郯子便大谈了一通古代官名的由来，还乘机夸耀“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟”。孔子听过了，觉得郯子虽然举止有些可笑，但对古代官制倒确实有点研究，便“见于郯子而学之”。

3. 孔子的故 阅读题及答案

三十岁时，他有机会到洛阳去，就特地送了一只大雁给老子作为见面礼，向他请教礼乐。老子姓李，名聃，年纪比孔子大得多，在洛阳当周朝守藏室的大官。他见孔子来向他虚心求教，很喜欢，还真拿出老前辈的热心来，很认真地教导孔子。末了还给孔子送行。他说：“我听说有钱的人给人送行的时候，送钱；有德行的人赠几句话。我没有钱，就冒充一下有德性的人送你几句话吧：第一，你说的那些古人早已死了，骨头也都烂了，只有他们的话还留着；第二，君子遇着好时机，就驾着车去，时机不好就走吧；第三，我听说会做买卖的人把货物藏起来好像没有什么似的，道德很高的人看上去好像挺笨似的；第四，你应当去掉骄傲，去掉欲念，因为这些对你都没有好处。我要告诉你的话就这几句。”孔子一一领受了。他回到鲁国对他的门生说：“鸟，我知道它会飞；鱼，我知道它会游；走兽，我知道它会跑。可是，会跑的可以用网去捉；会游的可以用钩子去钓；会飞的可以用箭去射。至于龙，我就不知道它怎么风里来、云里去，怎么样上天。我见了老子，没法捉摸他，他大概像一条吧。”
就在孔子会见老子那一年年底，郑国的子产死了。郑国人都流泪，也有哭的，好像死了亲人似的。孔子一听到子产死了，也哭起来。他说：“他真是我所想念的古代爱人的人！”孔子很钦佩子产，也跟他见过面，像尊敬老大哥那样尊敬子产。在想法上也多少受了他的影响。比如说，郑国遭到了火灾，别人请于产去求神，还说：“要不然，接着还要发生火灾。”子产可不答应。他说：“天道远，人道近；我们要讲切近百姓利益的人道，不讲渺渺茫茫的天道。”郑国有水灾，别人又请他去祭扫龙王爷。子产又不答应。他说：“我们求不着龙，龙也求不着我们。谁跟谁也不相干。”这些思想在当时可以算是很了不起的。孔子在讲天道、人道方面是跟子产相像的。
孔子总想寻找机会，实现他的理想，到处奔波，后来还曾周游列国，可一直未能如愿，还差点被人打死，也几乎饿死，他说自己活像一只无家可归的野狗。曾有人向他的学生子路打听孔子的为人，于路不肯回答。孔子知道后对子路说：“你为什么不对他这样说：‘孔子这个人呀，追求真理不知疲倦，教导别人不知厌烦，发愤学习时忘记了吃饭，快乐时忘记了忧愁，连人变得老了都不知道。’”
六十三岁时，孔子回到鲁国，一心一意把精力搁在编书上头。经过多年的研究整理，终于完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部经典的编修工作。他以这些经典为教材，精心传授学生，培养了大量的卓越人才。据说，孔子门下有三千名学生，最为出色的有七十二个。
七十三岁时，孔子最喜爱的学生子路在卫国被杀害了。他悲伤过度，患了重病，不久就去世了。孔子在世时始终想有所作为，安邦定国，造福世人。虽然他一生不得志，郁郁死去，但他的思想却给后代留下了无法估量的巨大影响。
1.本文介绍孔子一生中的一些事情，请简要概括，每件事情概括在5个字以内17岁那年：快到30岁时：30岁时：63岁时：73岁时：本文按 顺序为我们讲述孔子的故事
2.文章在介绍孔子一生各时期的事件时，写的篇幅笔墨是不一样的。你觉得这样写好不好，请陈述理由。

4. 孔子的故事阅读短文的问题及答案是什么

孔子是（春秋）时期（鲁国）人，名（丘），字（仲尼），生于公元前（551）年。是（教育家）（思想家）（政治家）。（儒家）    学派创始人。  
2.孔子思想中最光辉的一点是提倡（仁），仁就是爱人，孔子又主张用（礼）来制约（仁）。 
3.孔子周游列国（14）年。
4.孔子的父亲叫（纥），字（叔梁），是鲁国一个职位不大的（武官），他很有力气。 5.孔子的母亲姓（颜），叫（徵在）。孔子只有（3）岁，父亲便亡故了。  
6.季札是中国历史上有记载的第一个（文艺批评家。）就〈诗经〉来说，他乃是第一个予以系统批评的人。  
7.孔子（15）岁时已经立下要学习各种知识和本领的愿望。
  8.有六种本领是一个全才的人必须具备的：礼节、音乐、射箭、赶车、识字、计算。（赶车）是被认为最低下的。  
9.孔子 在二十六七岁时，才做过一两回小官。一回是（乘田），这是管（牛羊）的官，一回是（委吏），这是一种（会计）工作。他做得都非常出色。 
10.孔子说：我到了（30岁）的时候，仿佛对任何事都有了主意了。 
11.孔子所教的学生大多是（士）这一社会阶层的。也就是多半是有钱人。 
12.孔子在（30）岁时，有了第一批弟子。  13.孔子见老子，把（大雁）作为见面礼送给老子。孔子说他像 
龙 一样。
14.孔子的第一次政治活动是在齐国，由于（晏婴）的反对，失败了。  
15.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。  
16.孔子无可奈何的时候，就常提起（命）。  17.鲁国的政权被季氏把持。季氏三个最有实力的家臣：仲怀梁、阳虎、公山不狃。 
18.孔子最终没有帮（公山不狃）。 
19.孔子的主要教育思想：循循善诱 有教无类 因材施教 不愤不启，不悱不发 不耻下问……

5. 孔子的故事短文 第四题答案孔子简介?

孔子简介
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 
 
孔子的故事
1传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子。歇一会儿吧！” 
　　“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。 
　　母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。” 
　　孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！” 
　　“你行大礼干什么呢？”母亲问他。 
　　“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。” 
　　母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
 
2春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车！”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了？”孩子说：“我叫项襄。7岁！”
孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊！

6. 与孔子相关的故事

孔子小故事 
名正言顺 
公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做 了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空；不久，转而为司 寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。 孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅 仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。 孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女 子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏 马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志；这一计果然奏 效，鲁定公沉湎于歌舞淫乐之中，不再过问政事了。 
孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说。 “老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说： “鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们．那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离 开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。 孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。 跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴， 问孔子道： “卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么?” 孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。” 子路不客气他说： “老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢?” 孔子反驳说：“您真粗暴!君子对他所不知道的只有疑在心中。 
名分不正，道理也就讲不通；道理不通，事情也就办不成；事情办不 成，国家的礼乐教化也就兴办不起来；礼乐教化兴办不起来，刑罚就 不会得当；刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得 往何处摆了。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来，讲出 来的道理也一定要行得通。” 不久，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔 子的出入。孔子怕继续留在这里出事，在卫国只居住了十个月，就离开了。 
吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。 
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。” 

孔子学琴 
众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。 
孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了。”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律”。过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过。

7. 关于孔子的故事有哪些

与孔子有关的成语故事 
(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人 


2 
■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷. 
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉. 
■侃侃而谈:不慌不忙地谈着 
在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心. 
■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意. 
孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧! 
时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊! 
■道不拾遗:形容社会风气道德良好. 
孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有. 
■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点. 
孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他. 
两个启示:在别人家里最好安份些; 
对于头儿,要懂得投其所好才是啊! 
■道听途说:泛指没有根据的传闻 
子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途) 
意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的. 
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊! 
■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋. 
楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好." 
俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊! 
■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人. 
孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也! 
哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型. 
你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀! 
■以强凌弱:凭借强力欺负弱小. 
跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂: 
"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西. 
天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶快滚回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!" 
■东家之丘:比喻不认识身边著名人物. 
孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何.

8. 与孔子有关的一个故事

两小儿辩日


孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”