慈不带兵下一句是啥

1. 慈不带兵下一句是啥

“慈不带兵”下一句是“义不养财”，出自《陈寿亭爱听书》，意思是：仁慈的人没法做一个带兵打仗的人，下不去恨心看不得其中的黑暗，该句与“义不主财，慈不主兵”是同一个意思。
“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽，乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”，当然就不能掌兵。

2. 慈不带兵下一句是啥

“慈不带兵”下一句是“义不养财”，出自《陈寿亭爱听书》，意思是：仁慈的人没法做一个带兵打仗的人，下不去恨心看不得其中的黑暗，该句与“义不主财，慈不主兵”是同一个意思。

“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。

可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽，乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”，当然就不能掌兵。

3. 慈不带兵，下一句是什么？

慈不带兵，善不为官这两个都是说一个人要是太仁慈，或者是太善良了，是不适合在官场做事的，带兵打仗需要智勇双全的人。
而在官场上，到处都是尔虞我诈，善良的人不适合，义不养财是来说商人的，商人们如果讲义气，就挣不到钱，情不立事，是说一个人如果做什么事情都讲究情面的话，那么事情就做不好。




“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句话是来自明代的一个儿童启蒙教材《增广贤文》，里面主要就是以儒家思想学说为根本的，一些符合儒家思想的句子摘抄出来编撰成一本书后，成为了给儿童传授知识的启蒙教材。
里面包括一些诗词歌赋还有历史典籍，还有戏曲唱词和笔记杂感等。慈不带兵中的慈就是仁慈之意，他的意思就是说一个仁慈的将领是不适合带兵打仗的，因为在战争里都是刀光剑影，不是你死就是我亡的，必须要一个智勇双全，有军事才华的将领才可以的。
扩展资料：
“慈不掌兵，情不立事”是一句流传甚广的统兵古训，这是古来善用兵之人都知道的道理。曹松有句诗:“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
意思是：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。这不是说要对部下横眉冷眼，而是说关键时刻绝不能因为心慈手软而误了大事。
所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因妇人之仁而坏了大局。

4. “慈不带兵”下句是啥？

慈不带兵，义不养财。
出自：《陈寿亭爱听书》
释义：仁慈的人没法做一个带兵打仗的人，下不去恨心看不得其中的黑暗。该句与“义不主财，慈不主兵”是同一个意思，“义不主财，慈不主兵”出自宋.陈无靓《事林广记·警世格言》。

5. 慈不戴兵下一句是什么

义不养财

6. 为什么说“慈不带兵”呢？

7. 为什么说慈不带兵？

8. 慈不掌兵啊。后面一句是什么。

1.慈不掌兵，情不立事。
“慈不掌兵，情不立事”，这是古人很有名的带兵名言。正如孙子所说：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”，古来善用兵之人，皆知此理。这不是说要对部下黑脸黑色，而是说关键的时候，那绝不能因为妇人之仁而误了大事，所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
2.慈不掌兵，情不立事，义不理财,善不为官
过于仁慈的人不能带兵。太重感情的人不能做成大事。义气过重的人没法管理财务，投资。善心太重无法做官。所有这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。但不能把这些素质表面化、庸俗化。更多的应该在内心深处，刘伯承说到几大战役，就只说：感谢哪些因战争而失去儿女的父母。那就是慈悲，但他不能在打仗时”婆婆妈妈地慈悲”！