中庸中的名句

1. 中庸中的名句

不患人之不己知，患不知人也。
译文：不害怕别人不了解自己，而是害怕自己不了解别人。


子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不愈短。”
译文：孔子说：“我十五岁有志于学问；三十岁说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致被迷惑；五十岁时知道了什么是自然规律；六十岁时能够分别真假，判明是非；到了七十岁，我就可以做自己想做的事，但无论做什么都不会违背规矩了。”


君子坦荡荡，小人长戚戚。
译文：君子心地平坦宽广，没有德行的人却是终日烦恼忧愁。


宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”
译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头不能雕刻，粪土似的墙壁不能粉刷。宰予这种人也不值得责备。”


君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
译文：君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。没有德行的人恰恰与之相反。


不患人之不己知，患其不能也。
译文：不担忧别人不了解我，只担忧自己没有能力。


其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。


过而不改，是谓过矣。
译文：有错误而不去改正，那么这个错误就是真正的错误了。


道不同，不相为谋。
译文：志向，主张不相同的人，不必在一块商量事情。


人无远虑，必有近忧。
译文：一个人如果没有长远的考虑，就一定会出现眼前的忧患。


性相近也，习相远也。
译文：人的本性本来是相近的，后天的学习使人与人在很多方面相差很远。


日月逝矣，岁不我与。
译文：时光匆匆溜走，岁月是不会等待人呀!


穷则独善其身，达则兼善天下。
译文：一个人不得志的时候应当坚守自己的品德，得志的时候便可以用这种好的品德去影响他人。


人之患在好为人师。
译文：人们的通病在于喜欢做别人的老师。


人有不为者，而后可以有为。
译文：一个人要有所不为，然后才能有所为。


仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。


天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
译文：上天降下的灾害，还可以躲逃；自己作下的罪孽，却难以逃脱。


知者乐山，仁者乐水。
译文：聪明的人喜欢山，仁爱的人喜欢水。


父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
译文：父子这间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外的分别，老少之间有长幼之序，朋友之间有诚信之德。


施诸己而不愿，亦勿施于人。
译文：不愿意别人施加给自己的事情，就不要施加到别人身上。


人莫知其子之恶。
译文：没有人能够知道自己孩子的缺点。


学如不及，犹恐失之。
译文：做学问好像追逐什么似的，生怕赶不上；赶上了，还生怕丢掉了。


父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
译文：父母的年纪(做儿女的)不能不时时记在心里：一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面因为他们年纪大了而有所忧虑。

2. 中庸之道的精髓句子有哪些？

中庸之道的精髓句子：
1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。＿___《中庸·第三十三章》
2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本＿___《中庸·第三十二章》
3、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。＿___《中庸·第二十八章》
4、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。＿___《中庸·第十章》
5、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。＿___《中庸·第二十章》
6、天命之谓性；率性之谓道＿___《中庸·第一章》

7、人一能之，己百之。人十能之，己千之。＿___《中庸·第二十章》
8、万物并育而不相害。道并行而不相悖。＿___《中庸·第三十章》
9、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。＿___《中庸·第二十四章》
10、自诚明，谓之性；自明诚谓之教。＿___《中庸·第二十一章》
11、愚而好自用，贱而好自专。＿___《中庸·第二十八章》

3. 中庸最经典的名句

1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。____《中庸·第三十三章》

2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本____《中庸·第三十二章》

3、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。____《中庸·第二十八章》

4、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。____《中庸·第十章》

5、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。____《中庸·第二十章》

6、天命之谓性；率性之谓道____《中庸·第一章》

7、人一能之，己百之。人十能之，己千之。____《中庸·第二十章》

8、万物并育而不相害。道并行而不相悖。____《中庸·第三十章》

9、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。____《中庸·第二十四章》

10、自诚明，谓之性；自明诚谓之教。____《中庸·第二十一章》

11、愚而好自用，贱而好自专。____《中庸·第二十八章》


12、苟不至德，至道不凝焉。____《中庸·第二十七章》

13正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。____《中庸·第十四章》

14、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。____《中庸·第十四章》

15、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。____《中庸·第一章》

16、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。____《中庸·第二十章》

17、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。____《中庸·第一章》

18、君子素其位而行，不愿乎其外。____《中庸·第十四章》

19、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。____《中庸·第十四章》

20、博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。____《中庸·第二十六章》


21、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。____《中庸·第二十八章》


22、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。____《中庸·第二十二章》


23、诚之者，择善而固执之者也。____《中庸·第二十章》


24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。____《中庸·第二十章》


25、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。____《中庸·第二十章》

4. 关于中庸的名言名句

中庸的名言名句
1、 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
2、 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
3、 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
4、 不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
5、 道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
6、 君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
7、 君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
8、凡事预则立，不预则废。
9、居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
10、言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！
11、君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。
12、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
16、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。
17、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
18、知、仁、勇三者，天下之达德也。
19、君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。
20、君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。
21、上不怨天，下不尤人。
22、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
23、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
24、.唯天下之至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
25、或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。
26、大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿。
27、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
28、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
29、知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
30、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

5. 中庸的名句

中庸的名句
1. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

出自《礼记·中庸》。要广泛地多方面地学习；有不明白的地方要追问；再仔细地思考、分析；对不同意见要分辨清楚、讨论明白；明白了、懂得了，就要坚定、踏实、不懈地去实行。这些话讲的是求学治学、步步递进、不断进步、知行统一的道理。

2. 《诗》曰：“衣锦尚絅”。恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

出自《中庸·正心》。《诗经》中说道“穿着华美的锦衣，外面罩着一层套衫”，这是为了避免华美的衣服太过于显露。因此，君子的处世之道，在于外表安然，但内在的美德日益彰明；小人的处世态度在于，外表华美，但随着时间便会日益暗淡。

3. 凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

出自《礼记·中庸》。豫：同“预”，事先。废：败坏。跲：绊倒；不通畅。做任何事情，有准备就容易成功，没有准备就会失败。说话之前考虑好，就不会打结中断；办事之前准备好，就不会遭遇困境；行动之前有准备，就不会懊悔；道路预先选好，就不会走投无路。

4. 君子内省不疚，无恶于志。君于之所不可及者，其惟人之所不见乎？

出自《中庸·正心》。【译文】君子在内心省察自己，就不会有过失和愧疚，没有恶念头存于心志之中。君子的德行之所以高于一般人，大概就是因为君子在别人看不见的地方也严格要求自己。

5. 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

出自《礼记·中庸》。君子在不被人所看到的地方也应当谨慎敬戒，在不被人所听闻的时刻也应怀有警醒慎惧之心；世上没有什么暗中和细微的事情不会显露，所以君子即使在无人监督、单独行事的时候，行为也会谨慎庄重的。这些话指出有修养的君子不仅在公开场合要注意自己的行为，在独处的时候更要注意和谨慎。

6. 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。

出自《礼记·中庸》。中庸，是天下人共同的根本，和，是天下人共同遵循的准则；达到中和的状态，天地便会各在其位，万物别刻意生长发育。

7. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

出自《礼记·中庸》。别人学一次就会了，我就学它一百次；别人学十次就会了，我就学它一千次。这句话是说为了掌握某种本领或学识而宁愿付出百倍的努力；鼓励人们顽强进取。如果真能这样去做，笨的也会聪明起来，柔弱的也会变得坚强。

8. 惟天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。

出自《中庸·修身》。只有天底下最高明的圣人，才能如此聪明睿智，君临天下；足够宽厚温和，包容天下人与事；足够奋发坚毅，操持掌管天下的大事情；庄重中正，足以得到人们的尊重；清晰明察足以能够分辨是非。

9. 在上位，不陵下；在下位，不援上。

出自《礼记·中庸》。身处高位，但不欺凌低位的人；身处低位也不攀附高位的人。这句话常用来比喻领导应端正自持，洁身自好。

10. 大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

出自《中庸》。位：地位。有高尚道德的人，一定会处在相应的位置，一定会得到相应的财富，一定会得到与之相应的名望，也一定会得到相应的寿命。

6. 中庸名句

中庸名句如下：
1. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
出自《礼记·中庸》。要广泛地多方面地学习；有不明白的地方要追问；再仔细地思考、分析；对不同意见要分辨清楚、讨论明白；明白了、懂得了，就要坚定、踏实、不懈地去实行。这些话讲的是求学治学、步步递进、不断进步、知行统一的道理。
2. 《诗》曰：“衣锦尚絅”。恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
出自《中庸·正心》。《诗经》中说道“穿着华美的锦衣，外面罩着一层套衫”，这是为了避免华美的衣服太过于显露。因此，君子的处世之道，在于外表安然，但内在的美德日益彰明；小人的处世态度在于，外表华美，但随着时间便会日益暗淡。

3. 凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
出自《礼记·中庸》。豫：同“预”，事先。废：败坏。跲：绊倒；不通畅。做任何事情，有准备就容易成功，没有准备就会失败。说话之前考虑好，就不会打结中断；办事之前准备好，就不会遭遇困境；行动之前有准备，就不会懊悔；道路预先选好，就不会走投无路。
4. 君子内省不疚，无恶于志。君于之所不可及者，其惟人之所不见乎？
出自《中庸·正心》。【译文】君子在内心省察自己，就不会有过失和愧疚，没有恶念头存于心志之中。君子的德行之所以高于一般人，大概就是因为君子在别人看不见的地方也严格要求自己。

7. 中庸的名句是什么？

译文：要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。 选自《中庸·第二十章》，是关于治学的名句，相传作者是孔子后裔所做。
《中庸·第二十章》原文：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
《中庸·第二十章》译文：
要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止。
不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。

扩展资料：
本文诠释了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的深刻哲理和文化内涵。从博学到笃行，层层递进，渐渐清晰，犹如盛开的花朵，顺次拨开，直至花心显露，不禁让人在喜悦之余又多添了一份柳暗花明的快感——哦，原来如此。继而深思，感慨万千。
中庸是儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。”
《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。
参考资料:百度百科-《中庸》

8. 中庸名句

 中庸名句
   1、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
   2、知者乐山，仁者乐水。
   3、道不同，不相为谋。
   4、不患人之不己知，患其不能也。
   5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
   6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
   7、人无远虑，必有近忧。
   8、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
   9、宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
   10、人之患在好为人师。
   11、穷则独善其身，达则兼善天下。
   12、性相近也，习相远也。
   13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
   14、不患人之不己知，患不知人也。
   15、人有不为者，而后可以有为。
   16、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
   17、射有似乎君子；失诸正皓，反求诸其身。
   18、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
   19、诚则明矣，明则诚矣。
   20、子曰：吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不愈短。
   21、学如不及，犹恐失之。
   22、人莫知其子之恶。
   23、执其两端，用其中于民。
   24、凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
   25、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
   26、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
   27、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
   28、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
   29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
   30、过而不改，是谓过矣。
   31、人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
   32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
   33、日月逝矣，岁不我与。
   34、凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
   35、施诸己而不愿，亦勿施于人。
   
   庄子名句    庄子名句
   1、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
   2、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》
   3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
   4、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
   5、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》
   6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》
   7、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》
   8、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子天地》
   9、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
   10、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子?人间世》
   11、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
   12、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
   13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
   14、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》
   15、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
   16、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》
   17、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》
   18、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
   19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
   20、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子人间世》
   21、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》
   22、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子.知北游》
   23、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
   24、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
   25、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
   26、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
   27、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
   28、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》
   29、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
   30、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》
   31、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》
   32、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
   33、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》
   34、至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》
   35、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
   36、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。《外篇达生》
   37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
   38、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》
   39、小惑易方，大惑易性。《骈拇》
   40、小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》
   41、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
   42、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》
   43、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》
   44、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
   45、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
   46、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
   47、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
   48、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》
   49、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
   50、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》
   51、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
   52、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》
   53、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
   54、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
   55、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子外篇天地》
   56、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
   57、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
   58、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子外篇天地》
   59、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
   60、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
   61、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
   62、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
   63、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
   64、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》
   65、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》
   
  古典名句    古典名句
   1、仁义信智礼，做出中国样！《水调歌头明志篇》
   2、傲世人独立，清景一门绝。《风花雪》
   3、不似接舆人不知，扭转乾坤太疯？《贺新郎》
   4、才子如此闲悠，瘗无数天才竞自由。《沁园春志士不遇赋》
   5、虽身残，江山也上，揽人间世态炎凉，开心胸斗志昂扬。《贺新郎》
   6、有屁就放，大笑无妨。欲望适当，舞蹈健将！《养生主》
   7、君来不同，君去不同！《一剪梅》
   8、已绝世俗红尘臭，羽化登仙逍遥游！《残句》
   9、冷面清秋，枉然凝眸，暗惊回首。《沁园春志士不遇赋》
   10、为此突发狂态，近我者嗔！《一萼红》
   11、无心画眉深，早起上妆懒。《卜算子冰心》
   12、老骥伏枥兮志在千里，大风西狂兮人胜万象！《愧人子歌》
   13、欲说还休，放翁追求，功名事在可封候。《沁园春志士不遇赋》
   14、翩翩女人花，奈何无嫁衣！《女人花》
   15、97谁问生死薄，醉舞长安街！《残句》
   16、清贫泪，谁持宝？《天娇谪仙人》
   17、莫道离恨自无影，无言消瘦爱思量。《宝剑篇》
   18、人无成就不明世,愿为鬼雄亦称首。《论英雄》
   19、倾我所有泪，化作千古痴！《饮中八仙歌之再续前缘》
   20、我自疯狂人自少，胸怀她笑心不老。《少年游》
   21、弄眉一笑红颜老，他年谁知故乡遥？《道世二》
   22、大丈夫当如此！是英雄，分我杯羹！《六州歌头汉赋》
   23、敢问苍天是何苦，卧龙凤雏何不出？《小梅花硕鼠》
   24、怎教奴家好生寒，天地不曾怜！。《卜算子冰心》
   25、应是明月相知，与君风流画眉。《清平乐》
   26、子美登高多奇志，抑郁心中不平凡。《论诗一》
   27、一哭向天一啸地，何笑张郎非帝王？《宝剑篇》
   28、自古人间凉遍！《六州歌头塞马平川》
   29、世说风景好，常嫌风波恶。《残句》
   30、不想我只笑苍天，却道苍天也笑咱！《浣溪沙》
   31、醉到梦里报平安，何时把家还？《阮郎归》
   32、太白逍遥把酒盏，胸中丘壑非一般！《论诗二》
   33、若有所思泼墨里，鬼斧神工天然奇。《题桂林山水图》
   34、胸怀日月，一杯豪情、吐然诺喝。《水龙吟拟醉态》
   35、轻拟蛾眉笑几许？郎情难觅无归期。《蝶恋花无字中秋》
   36、大风西狂，人胜万象。《愧人子天降》
   37、相思最爱，倦慵冰姿，舒娇态，飞天美哉。《三姝媚》
   38、抛开三千烦恼，红豆相思颗。《琵琶仙》
   39、莫道君子意犹浅，相思不曾闲！《卜算子朝朝醉酒》
   40、南风送，上青云，我辈岂是蓬蒿人？《钗头凤》
   41、人去楼空，会心一笑，梳子寂寞老。《永遇乐》
   42、不想碌碌无为，苟且偷生相。《水调歌头明志篇》
   43、风流三分，醉意惘然，诗情惘然。《望海潮舞林佳话》
   44、红叶不题相思苦，化作绿云笑浮生。《题红叶》
   45、人生无人爱，不如不存在。《无题》
   46、舞失流光兮缘茕影飘缈，独坐幽簧兮怅平生零落。《寻》
   47、欲笺心事无思绪，人最风流，无字尚相思。《蝶恋花无字中秋》
   48、瘗玉埋香死，月下葬花魂。《花魂》
   49、不恨落花有意，恨流水如丝难剪。《水龙吟》
   50、凉叶飘黄处，立得瘦清影。《临江仙狐仙子》
   51、我不辩，变中求变，风中追风。《满江红》
   52、枯枝孑然立，茫然一行者。《风花雪》
   53、我不屈，要抗天！《六州歌头塞马平川》
   54、累不曾闲，醉无人管，去无人恋！《戚氏》
   55、闲云过也，雄心如苍狗！《小梅花硕鼠》
   56、仪须端庄心须冰清。《一剪梅》
   57、年少轻狂，只记得眉心一点。《薄兴》
   58、花开花谢总无主，一任娇态憨。《卜算子朝朝醉酒》
   59、击飞水云倚天剑，不朽人生多驰骋！《无题》
   60、举杯唱《大风》，英雄泪，壮英雄。《六州歌头汉赋》
   61、伯乐何惜，赤兔常有，明君可遇不可求。《沁园春志士不遇赋》
   62、醉且醉得，枕一娇娘梦耳！《东风第一仗巧云传情》
   63、可怜东风不惜花，可叹风姨不作嫁。《鹧鸪天》
   64、过眼望去，怎也寄不得相思子。《长亭怨慢渐来兮》
   65、蝶舞双飞梦一场，痴人未醒，卧花最钟意。《蝶恋花无字中秋》
   66、壮志凌云起，拔箭当空射。《雨后出巡见狂风过》
   67、难了横霄吹断，寄情处，叫诗拍案。《雨霖岭》
   68、念红颜几番，指点于江山，壮我刑天！《六州歌头哀莫大于心死》
   69、天地灵洞，弥有耳。《念奴娇》
   70、滚滚红尘来，两两相望去。《女人花》
   71、妾身为情，郎若为侬，拳权救苍生！《四张机》
   72、春来春去自舞打，老死尊前笑哈哈！《狂兴》
   73、举手与天竞自由，豪情纵，胸怀敞。《江城子壮志凌云篇》
   74、丹心自古难冥灭，天生贾才又如何？《蝶恋花》
   75、彼得三辩愧人子，预言未来我复活！《读圣经》
   76、生死博得一纸名，富贵与我浮云行！《读水浒》
   77、天若有情时，不会悬珠泪如此。《长亭怨慢渐来兮》
   78、南北无东西，臭皮囊，佳人弥衡远，芳心歇！《迷神引》
   79、惜缘难续梦易残，有谁知，秋千锁，泪痕笺。《夜游宫首句缺一字》
   80、慷慨激昂，意气风发，千古几人龙气？《齐天乐》
   81、明年约定还来此，离情别意在此枝。《话相思》
   82、轻狂无知小儿丑，挂鱼终知羞。《高阳台东风破》
   83、天蟾悄悄笑出口，泼墨逍遥谁妙手？《空中写意二》
   84、我若大笑苍天抖，我若哭号志未酬！《遗训中秋》
   85、独自坐屏前，网依旧，人已倦。《夜游宫首句缺一字》
   86、留下我辈清闲人，不作居士作闲云。《为天下志士仁人作》
   87、性情已为逍遥久，不做神仙亦风流！《无言》
   88、抑郁不平兮闪灼文章，峻骨雄风兮谁人堪赏？《愧人子歌》
   89、胸怀日月吾气魄，谁敢？气吞山河一线天。《定风波》
   90、自引豪情喷发点，俯仰天地好轻闲。《咏雪》
   91、想我慧心多久矣，安得匹夫凡眼识！《题桂林山水图》
   92、出入微寒门，愿持清贫心。《无题》
   93、非向美神借慧眼，想我明明用心专。《美感》
   94、成王败寇非定数，是非黑白用心点。《美感》
   95、纵然飞吻，纵然波横，天寒地冻纵相拥。《一剪梅》
   96、梦鸢啼血，常使英雄和泪歌。《眉妩渐行渐远兮》
   97、讳道言痴，暗觑凌波，嗔若乘乘。《三姝媚》
   98、清艳孤芳恋自赏，月下梅花谁梳妆？《宝剑篇》
   99、多少我见犹怜？轻抚寂寞袄，相思终老。《眉妩》
   
  炼字名句    炼字名句
   1、字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。清曹雪芹
   2、清水出芙蓉，天然去雕饰。唐李白
   3、新诗改罢自长吟。唐杜甫
   4、文章本天成，妙手偶得之。宋陆游
   5、吟安五个字，用破一生心。唐皮日休
   6、为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。唐杜甫
   7、为人性癖耽佳句，语不惊人死不休唐杜甫
   8、欲识为诗苦，秋霜若在心。唐杜牧
   9、两句三年得，一吟双泪流。唐贾岛
   10、诗可数年不写，不可一字不真。东晋陶渊明
   11、为求一字稳，耐得半宵寒。唐顾文炜
   12、清诗要淘炼，乃得铅中银。宋苏轼
   13、百炼为字，千炼成句。唐皮日休
   14、诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后成。清赵翊
   15、欲望句之惊人，先求理之服众。清李渔
   16、吟成五个字，用破一生心。唐方于
   17、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行宋陆游
   18、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫
   19、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。清袁枚
   20、吟安一个字，捻断数茎须。前蜀卢延让
   21、吟妥一个字，捻断数茎须。前蜀卢廷让
   22、典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。唐杜荀鹤
   23、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。清牧
   24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。清曹雪芹
   25、张翰黄花句，风流五百年。唐李白
   26、夜吟晓不休，苦吟鬼神愁。唐孟郊
   27、典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜，杜荀鹤