温故而知新,可以为师矣是什么意思

1. 温故而知新,可以为师矣是什么意思

意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
出自：孔子《论语》
原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。
释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

扩展资料：
‍“温故而知新”有四解。
1、温故才知新，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
2、温故及知新，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
3、温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
4、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

2. 温故而知新，可以为师矣的意思

意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
出自：孔子《论语》
原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。
释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

扩展资料：
‍“温故而知新”有四解。
1、温故才知新，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
2、温故及知新，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
3、温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
4、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

3. 温故而知新，可以为师矣是什么意思？

意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
出自：孔子《论语》
原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。
释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

扩展资料：
‍“温故而知新”有四解。
1、温故才知新，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
2、温故及知新，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
3、温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
4、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

4. 温故而知新,可以为师矣的意思是什么？

意思是：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
出自：孔子《论语》
原文：子曰：温故而知新，可以为师矣。
释义：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

扩展资料：
‍“温故而知新”有四解。
1、温故才知新，温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
2、温故及知新，一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识；
3、温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西；
4、是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

5. 温故而知新 可以为师矣的意思

孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？” 
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 

孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。” 
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 

孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。” 
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 

孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！” 
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 

子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！” 
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 

孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？” 
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 

孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。” 
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 

孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。” 
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 

孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。” 
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 

孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。” 
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 

《十则》全

6. 温故而知新，可以为师矣的意思？

广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。
  本章的 卫灵公篇，子曰：当仁，不让于师（孔子说：遇到合于正道之事，就算是老师也不必谦让）。此章的“师”字也有以“众人”来解的。
  述而篇，子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之（孔子说：几个人在一起，其中必定有我可以取法的。我可以选择他们的优点来学习，以他们的缺点来警惕自己勿犯相同的错误）。
  子张篇，卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有（卫国的公孙朝问子贡说：孔子的学问是从何处学来的呢？子贡回答说：周文王和武王的教化成就，并没有完全失传，而是散布于世间。有才德的人能把握住其中重要的部分，普通人则能掌握住末节的部分，世间其实无处看不到文王和武王的教化成就啊。因此我的老师在何处不曾学习过呢？又何必需要有固定的老师呢）？
  由述而篇及子张篇这两章看来，连负面的例子都可以拿来警惕之用。所以事实上只要有异于己的，都可以为师。何况能吸收古今知识呢？
  “可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。

7. 温故而知新可以为师矣以是什么意思

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。“
　　以：凭借

　　“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。

8. 温故而知新，可以为师矣的意思

“温故而知新，可以为师矣”是出自孔子的《论语》，直意是：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了 。
温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的，能够在过去所学知识的基础上有所思考、有所发展的人，的确是可以成为老师的。