东吴在线这公司什么背景啊？公司怎么样？

1. 东吴在线这公司什么背景啊？公司怎么样？

背景是东吴证券，挺牛的。

2. 东吴在线和东吴证券有什么关系？

东吴证券前身是苏州证券，2010年更名为东吴证券股份有限公司。公司注册资本金15亿元，总部及注册地在苏州市。是A股上市券商。
东吴在线是一家券商系的金融投资理财平台，于2015年6月由东吴证券、赢时胜、奥飞娱乐等共同设立。为响应 “互联网+”战略，依靠江苏省苏州市委、市政府鼎力支持，以科技为驱动发展金融。
参考资料：东吴创新资本管理有限责任公司独资股东为东吴证券股份有限公司。

3. 网上理财的东吴在线可靠不？

听说有2个亿啊，

4. 求问，东吴在线的这公司口碑怎么样？

东吴在线背靠老牌券商东吴在线，

5. 东吴文化公园的历史背景

　　东吴(229-280)即三国时代的吴国，亦称孙吴。
　　3世纪时孙权建立的政权，历史上多次迁徙政治中心，从吴(苏州)到京口(镇江)建铁瓮城，再迁至建业(南京)建造石头城，再迁到武昌(鄂州)建吴王城，最后又从武昌回到建业。222年，孙权称吴王。黄龙元年(229年)四月，孙权称帝，国号吴，改元黄龙，是为吴大帝，则东吴也应始于此年。 280年，亡于西晋，三国结束。另有同名的东吴大学、东吴镇等。

6. 三国的历史背景。。。著作中的背景或者真实背景都可以

　　背景
　　三国（公元220年～280年，另有184年、190年或208年起始说）是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（蜀国）、东吴（吴国）三个政权。三国的政治、经济、外交，各具特色，充满生机。
　　184年黄巾起义后，东汉开始失去政权实体，群雄割据纷争，东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年，曹丕废汉献帝，在洛阳称帝建魏，东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王，魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
　　263年，蜀国被曹魏所灭。266年，司马懿孙司马炎废魏称帝，建立晋朝，史称西晋。280年，西晋晋武帝灭东吴，统一南北，三国时期结束。
　　三国时代人才辈出，后世常追思当时风云人物。在唐宋诗词中出现大量三国内容。元明清时期，三国事迹更加深入人心，成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，后经裴松之注引，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰历史小说《三国演义》成为中国四大名著之一，其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。直到今天，三国的著名人物、事件仍是耳熟能详，成为电视、电影或游戏题材之一。
　　文化
　　汉晋之际的学术思想发生剧烈的变动，主要受传统思想的变化与政治斗争有关，前者成份居大。由尚交游、重品藻，反动而变为循名责实，归于申韩。因尚名务虚伪反动而为自然、率直，归于老庄。
　　由于东汉晚期政治败坏，局势混乱。曹操与诸葛亮采用名家或法家的思想来恢复社会秩序。曹操提倡信赏必罚，主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准。诸葛亮也提倡法治观念，入蜀后修明法制，执法公平。提出“治国之要，务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法，如街亭之战马谡违反军令而被斩，他也自贬三等。汉末魏初的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础，使名士基于政治黑暗将焦点由名法的具体问题转向玄学的抽象思辨。
　　经学方面，汉末郑玄之经学已甚受推崇。然而在魏晋之世，王肃继承父学而注经，其对经学的见解与郑玄不同，遂有郑、王两派互相驳难。曹魏末年，司马氏篡魏为晋。当时政治黑暗，知识份子之思想趋向反动、消沉而无出路。倾向曹氏者多是失势士子，采取清谈方式批评政治，主张自然。倾向司马氏者，则主张维持名教，使儒家作风渐起分化。因王肃为晋武帝外孙，遂被立为官学，一时黜郑申王，使王学成为宗主。
　　《竹林七贤与荣启期》，南朝大墓砖画。由上至下，左至右分别为春秋隐士荣启期及竹林七贤阮咸、刘伶、向秀、嵇康、阮籍、山涛、王戎。
　　魏晋时期最突出的思想为玄学。其基本教义为《老子》、《庄子》和《周易》，合称三玄。玄学家好谈玄理，不谈俗事，称为清谈，流行于魏晋时期。在240年－248年的酝酿期，以何晏和王弼为代表。玄学家认为一件事情需要理解其背后原理的“本”方能了解平常所见的表象“末”，进而提倡“以本统末”的理论。又视“本”为“道”，类比为没有形体的“无”（原理、趋势），视“末”为实际现象的“有”，并认为“万物皆产生于无”。之后到司马炎篡魏建晋为止。以阮籍、嵇康等竹林七贤为代表，他们把焦点由思想理论转移到人生问题上。当时政治黑暗，司马氏压抑士大夫，并以崇尚名教自饰。阮籍及嵇康等人遂主张儒教的礼法压抑人性且虚伪，强调人性的解放与自然真诚。他们带头实现这个理论，形成一股解放个性的风气。到了西晋之后，清谈之风蔓延到政治舞台上，握有大权的达官显要也大谈玄理，呈现一批在世又欲出世的权贵。斐頠对“自然”提出修正，主张“崇有论”，以矫“虚诞之弊”。郭象进一步证明“名教”即是“自然”，玄学发展至此已臻终结。
　　经济
　　魏国经济

　　曹操迎献帝于许昌后，以「夫定国之术，在于强兵足食」为方针，在许昌附近实行屯田。结果「募民屯田许下，得谷百万斛」。因此，操设置田官于各州郡内，招募流民屯田，把屯田制加以推广，以改东汉末年军阀混战所做成的「白骨露于野，千里无鸡鸣」的境况。正因屯田制之成功，地方变成「农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属」正因采取屯田措施，使北方的社会转向稳定，终达至「征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下」。


　　蜀国经济

　　蜀自古以来已有天府之国的美名，汉高祖能得天下亦靠此地物质丰厚为根本。 东汉末年，刘焉父子先后担任益州牧，用以宽制宽之政策以治蜀，逐引致豪强垄断土地及山泽资源，因而减低税收。 自刘备占领益州后，诸葛亮及法正一改以往弊政，打击豪强，并曾采用闭关息民，务农殖谷。又在都江堰设堰官，管理农田水利工程，并推行屯田，以恢复和发展农业生产。 此外。亮及法正对冶铁、煮盐、织绵等重要手工业，实行公营，并设立专职官员加强管理。以上一连串措施，使国家税收大大增加，奠定了三足鼎立的条件。 后来关羽失荆州，备讨伐吴败亡，使蜀面临崩溃边沿，故亮在经济方面扩大手工业官营范围，提高蜀绵生产量，以助加快恢复国力之步伐。


　　吴国经济

　　东汉末年，群雄逐鹿，中原地方连年征战，地方残破，北方人民携家渡江以避难。 北方难民不乏富商大贾，他们由北方走难到江南同时，带备了生产技术与文化，为当时贫困的江南带来新血。 原本吴农耕技术十分落后，尚未懂得牛耕。及后生产技术注入，农业生产技术逐渐提高，人口亦因此渐渐增加，一改以往地广人稀的境况。孙氏三代：孙坚、孙策、孙权之统治领地渐大，军队亦因此变得庞大，故此粮草军需耗费成为国家支出中的一大部分，为减轻负担，逐实行屯田制，并设置典农校尉和典农都尉。屯田制有分兵屯及民屯。兵屯下之耕者为佃兵，民屯下之耕者为屯田客。吴位于长江流域以下，故亦注意兴修水利，以利用水力资源和作军事防备。

7. 杜正胜的学术背景

杜正胜毕业于台湾大学历史系、所，并曾赴英国伦敦大学政经学院等学府研究。杜正胜专长为中国先秦时期的社会史、文化史及医疗史，但有些评论认为他将中国视为外国。杜正胜的1976年起步入学界，起初在台湾东吴大学历史学系担任讲师、随后升等为副教授，之後再转往“中央研究院”历史语言研究所担任研究员、人类学组主任，1986年则又至台湾清华大学担任历史研究所所长，并于1992年获选“中央研究院”院士，1995年至2000年担任台湾“中央研究院”历史语言研究所所长。杜正胜1944年6月10日生于台湾高雄县永安乡，1966年毕业于位于台湾台南市的台南师范学校（现台南大学），1970年从台湾大学历史系毕业，1974年取得台湾大学历史学研究所硕士学位，并转往英国伦敦大学政经学院（London School of Economic and Political Sciences）研究2年，1976年回台后在台北东吴大学历史学系担任讲师，升任副教授后于1980年转任台湾“中央研究院”历史语言研究所副研究员，1983年到美国哈佛大学燕京学社做访问学人，1984年回台后升任“中央研究院”历史语言研究所研究员，1985年3月至香港中文大学新亚书院做明耀访问学人，1986年2月出任台湾清华大学历史研究所教授兼所长，1987年转任中央研究院历史语言研究所第四组（人类学组）主任，1993年卸任，期间曾主编《大陆杂志》、《新史学》2份刊物，并於1989到1992年间兼任台湾当局“教育部”学术审议委员会委员，1992年，他当选台湾“中央研究院”第19届院士，并由台湾当局“行政院”“国家科学委员会”资助到英国伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies）做1年访问学人，1992年由台北允晨文化出版公司出版的《古代社会与国家》让他回台後得到台湾当局“行政院”“新闻局”1993年的金鼎奖，1994年到1995年他兼任台湾当局“教育部”顾问室的顾问，1995年4月起，他出任台湾“中央研究院”历史语言研究所所长，直到2000年5月19日他接任台北故宫博物院院长的前1天为止，他担任台北故宫博物院院长期间还继续兼任台湾“中央研究院”历史语言研究所的研究员，直到2004年5月20日出任台湾当局“教育部”“部长”时才辞去。

8. 诸葛亮背景等

　　诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。出生在山东沂南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺，约合现今1.84米。诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳.
　　诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
　　建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。他看到刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年，他广交江南名士，“每自比于管仲、乐毅”，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，有匡天下之志。他密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。
　　建安十二年(公元207年)，诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
　　章武三年（公元223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”后主即位。
　　蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。建立丞相府以处理日常事务。当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定，赏罚严明。对外与东吴联盟，对内改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
　　诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。
　　中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。
　　诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺史、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名.)。