灵魂三问是指哪三个？

1. 灵魂三问是指哪三个？

“我是谁？”，“我从哪里来？”，“我要到哪里去？” 





这三个问题是古希腊哲学家柏拉图提出来的。 他试图以自我为中心和出发点，对“我”这个存在体的存在依据、存在价值和存在意义，以及存在的终极目标进行本质性追问。

哲学是一门通过严密逻辑系统而建立起来的世界观，它研究的是宇宙的性质、人在宇宙中的位置等等一些最基本的问题。在汉语中，“哲＂是聪明、智慧的意思。因此，人们常常把＂哲学＂视为智慧的总汇或关于智慧的学问。

“哲学”一词的英文是“Philosophy”，主要是指对存在的性质及意义所作的探讨的学问。在希腊哲学中，哲学就是爱智慧。

哲学看起来抽象而高深，其实，哲学最终是为人们更好地生活服务的，因此，哲学的本质就是生活的艺术。

人人都期望过上幸福美好的生活，但如果一个人连世界的本质和生命的真相，以及人生的意义都不作一些根本性的探讨和了解的话，那我们可能就活得有些浑噩和不堪了，因为这样不仅不能使我们领略到我们所处的世界的美好，也无法领略到生命本身中所具有的种种意趣。

2. 灵魂三问是哪三个？

灵魂三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这三个问题自从柏拉图提出后就成为从古至今各方神圣一直争论的问题。它们都是以自我为中心展开，考虑的完全是人的问题，以人的自由意志为核心。

问，汉语一级字，读作wèn，最早见于甲骨文，其本义是有不知道或不明白的事请人解答，即《说文解字》所谓的“讯也”，由此引申出论难、考察、寻访、探望等含义。
问，形声字，一说会意兼形声字。在字形上，甲骨文中的“问”字由“门”和“口”组成，金文中的“问”字和战国文字中的“问”字与此基本相同，小篆中的“问”字字形整齐化，隶变后的字形由此来而变化不大，楷书中写作“问”。
在字义上，“问”字的本义是有不知道或不明白的事请人解答（询问），引申指“论难”、“探讨”、“考察”、“打听”、“寻访”、“审讯”、“判决”、“探望”、“看望”等。

3. 灵魂三问是哪三个？

灵魂三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这三个问题自从柏拉图提出后就成为从古至今各方神圣一直争论的问题。它们都是以自我为中心展开，考虑的完全是人的问题，以人的自由意志为核心。
我们不断地失去权衡轻重的判断力。而权衡轻重是哲学家们擅长的。斯多葛派哲学家芝诺在得知他在海难中失去了所有的财产的时候淡淡地说：“命运让我成为少点拖累的哲学家。” 这样的反应让“哲学的(philosophical)”这个词代表了镇静、深谋远虑和坚韧刚毅，简言之，能权衡轻重。
哲学家思考的问题
我们所称的“哲学史”包括了由千百年来为解决人们愚蠢这个问题的种种努力和尝试。比如古代雅典，苏格拉底特别关注人们思想混乱的问题。他感觉到人们并不了解一些关键思想的确切含义比如勇气、正义或者成功即便人们总是用它们谈论人生。
苏格拉底建立了一套方法（现在还以他的名字命名），通过故意唱反调用来明确你的想法。目的不是要改变你的想法，而是测试你用来指导人生的想法是否站得住脚。几十年以后，哲学家亚里士多德试着让我们面对大问题更加自信。他认为最好的问题是问一个东西有什么用。
在很多著作里他都这么做，他问道：政府有什么用？经济有什么用？金钱有什么用？艺术有什么用？换做今天他可能鼓励大家问：新闻媒体有什么用？婚姻有什么用？学校有什么用？色情作品有什么用？

4. 灵魂三问

我来自哪里？我是谁？我是谁？
  
 经邓教授讲解之后对这灵魂三问有了更清晰的理解
  
 邓教授的观点是来自哪里必我是谁更重要，因为来源弄明白了，才清楚为什么会有这样，就如我们看一件事不能只看表面，要看当事者经历了什么？怎么才会有用各样的思想和行为，弄明白了之后才有可能解决第二个问题：那就是我是谁，所以历史就是开源，是人心，时间变更，时代更迭，唯有符合人心的才能留下来
  
 第二个问题：我是谁？这个问题没法回答，因为谁也说不清楚自己是谁，只能说通过目前你看见我做的事，给我一个标签，表明我目前是谁，比如我们小时候是父母的孩子，然后是谁的同学，然后是别人的谁谁谁………从工作角度来看：最开始我们是消费者，靠父母养活，然后我们是学生，随着年龄的长大，我们可能会兼职，那么我们就有了工作种类来说我们是谁，就像十三年前别人喊我小张医生，那时候我是医生，虽然是实习的，也是医生，后来我去了养殖公司我就变成了技术员，再然后我就变成了带孩子的全职妈妈，再然后我做了微商，我就是个卖足浴的，四年半前，我进了平安，我就变成了卖保险的，你看短短十多年，我是谁这个问题已经变了很多次，以后还会变，但是有一个一直没变，那就是我一直是个创业者，所以不到最后谁也不知道自己到底是谁，只有自己感觉自己是谁，给自己一个目标，如果能按照这个想法来要求自己自律着好好活的话，那么我们有可能收获最大的自由，这叫自欺，是人和动物的区别
  
 最后我要去那里？这是一个长远的规划，也是自欺的一部分，我的理解是让自己更有动力坚持自律，因为要达到自己的预期，是要付出代价的，也就是传说中的要吃苦的，正如叔本华说的：人生的苦是一定的，每个人有每个人的内容有区别，早吃早吃都要吃，所以我们每个人都会有自己该经历的，很多人把这些内容这书也好，分享也罢交流记录下来，看似只是为了鼓励别人，实际是想说明一点而已，那就是你要有信心坚持下去，你经历过的过程也是别人经历过的，熬过去了会怎么样，给别人坚定信心罢了，我听到这里突然明白为什么这些年我一直喜欢看人物传记类的书，特别是觉得熬不下去的时候，一定要去看看，原来真的是去坚定自己的信心，给自己力量
  
 人生一世不容易，感恩今天遇到邓晓芒教授《哲学起步》愿终老无悔！盖棺定论还能满意！

5. 灵魂三问是什么？

看一下这张图，这个三角指向了我们人生中的三大问题，也是我个人多年来一直在思考，这三大问题是直击灵魂的哲学三问。我是谁？我从哪里来？我到哪里去？其实私底下我问过很多朋友，写过类似的文章，也就是现在大家都能看到我置顶的文章。很遗憾，几乎没有谁能全都回答出来；即使思考出的答案也很难让自己满意，甚至很多人在过往经历中都没有听过这三个问题。
  
 人生这个问题太大了，方向也太宽了，也可以聚焦在某个角度上进行解读。比如说在风险管理角度来看，如何解读这三个哲学问题呢？
  
 第一个问题，我是谁，了解自己并且保护自己，也就是左边这个角，有意外或疾病等风险在未来来临时，是自己解决还是都要拖累父母亲朋好友捐助帮忙呢？所以我们要关注个人健康，要把自己的商业保险配置好；关注个人的睡眠、饮食、运动、工作、环境等等。个体生命都是脆弱的，要做综合的健康管理和风险控制，建立个人的可执行的反脆弱机制，才能有力量地面对与战胜风险。
  
 第二个问题，我从哪里来？最简单的解读就是，没有父母就没有我们，所以我们对父母有不可推脱的责任。要尽到赡养义务，我们成家后有了子女，对子女有抚养的责任。如果家庭中多子女，那么就是有钱出钱，有力出力；比如说我爷爷有四个儿子，每次都是平摊两个老人的医疗费用，这样大家压力都小很多，都尽了孝心。但现在多数都是独生子女，那么父母的养老和医疗是确定会发生的，一定要花钱的，那么这一个孩子该如何面对呢？都是自己付钱，还是提前做些准备呢？如果有一天我们年轻人提前退场了，就像每年都听到很多行业的精英人士猝死在工作岗位上；导致白发人送黑发人，那么我们年迈的父母又该咋办呢？
  
 突然身遭意外的事故有很多，比如2014年mh370失踪，至今也没有准确的消息，更没有找到一个生还的人，上百个家庭面临这场悲剧，这里面有太多太多未了的责任。2018年重庆公交车坠江，只因为一个乘客和司机起了争执，导致全车坠江，有13人遇难。2019年无锡高架桥坍塌，直接导致3人死亡，其中就有一位正在下班路上的单亲爸爸。离我们很近的今年7月，贵州公交车，在失控司机的操纵下直接坠河，导致21人遇难；其中还包括5名学生。这些突如其来的意外，看似离我们很远，其实就在身边。谁也无法预料自己人生的下一刻会发生什么，也没有人能确保我不制造意外，意外就不会找上门来。
  
 第三个问题，我到哪里去？每个人的人生过程都不一样，但是时间对于我们每个人是一样的公平，时间会带我们去一样的时空未来；在那个时空里，孩子一定长大了，需要基础的或者优质的教育，我们一定会变老，过着普通的或者令人羡慕的晚年生活？具体到每个人是选择哪一种呢？要现在就做准备，还是到了那个时间节点再说，来得及吗？
  
 其实还有第四个问题，是我个人加的，为了解决好以上三个问题，我们都做了哪些准备或者打算付出哪些努力呢？我们是否就立即做准备，毕竟现在怎么做准备决定了我们未来的样子。三角形是最稳固的图形，所以想这三个问题要全面，才能有明确的个人方向，或者建立风险管理机制，也就是反脆弱机制。共勉！

6. 灵魂三问

        明天早上学习学而篇第四句：曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
  
        于是听了一些讲解，做了一些笔记与感悟，如下：
  
         老夫子说曾子笨笨的，不像颜回那样聪明，也不像子贡那样会说话，但是他的话往往是比较有力量的。曾子说我每天都要多次的自我反省。其实在这样喧嚣与嘈杂的社会中，自我反省是最短缺的，最被人往往忽略的。
  
         这件事是他做的欠缺考虑，这件事她要是那样做就好了。得，我们看到的都是别人的错，灯下黑，把自己给忘了，看不到自己了，也就忘了所谓的初心。
  
         我是谁？我是谁啊！我是一个孩子，在这条路上我的初心还在吗？我是一个丈夫和一个父亲，在面对枕边人和孩子的时候，彼岸在哪里？我是老板或员工，尽责了吗？是努力付出静等花开还是挑剔抱怨与索取。
  
         我在哪儿？我在哪儿啊！我究竟要到哪里去啊！离诗和远方还有多远？我需要经常的自我反省，我需要有怎样的担当与责任和拿出怎样的态度才能到达远方和初心，我现在是否活成了一个自己都讨厌的人？
  
         曾子提出三个问题，为人谋而不忠乎？这是事业，与朋友交而不信乎？这是为人处事怎样，传而不习呼？我的修养如何。
  
         在这三个灵魂之问上，为人谋而不忠乎的忠是指尽心竭力，当然不是指员工要天天加班之类的才能说尽心竭力了，是指要带着思想、思考去工作，怎么样能把事情做的更好，老板说什么不重要，顾客说什么也不重要，他们到底想要什么？这样做，一个人才能使快乐的，有自我价值的。
  
         与朋友交而不信乎？信啊，我是可以的，很多人都这样说。无人交往中，要有节制的承诺，你以为自己做到了，对方感觉你还没有做到，因为双方衡量的标准不一样，付出和得到在家庭中是最难以评判的，要不然离婚率也不会有这样高。古人说：极喜时莫与人诺，极怒时莫与人书。一个人在很高兴的时会许下些承诺，后开往往做不到，好尴尬的事；盛怒时也不要轻易地与人交流，往往是情绪泛滥，伤人的话很容易出口，平静得时候会留下遗憾或悔意。
  
         传不习呼？
  
         古人常说：严于律已，宽以待人。已所不欲，勿施于人。
  
         作为一个思想的传播者，你的所言所行，一举一动都在影响到别人，自己要首先要求自己去做。在家里，自己的喜怒哀乐，言行举止是时刻影响孩子的，你要求孩子认真努力，你要求枕边人孝顺父母，对你忠诚，首先自己做到认真工作、对枕边人忠诚再说其他，否则都是镜中花水中月。
  
         王阳明先生的《传习录》也是来自曾子的灵魂三问。所以，每天，多问问自己，君子慎独，不欺暗室。
  
         今天，就到这里。
  
        

7. 灵魂三问

     生活中很多烦恼的问题，其实很多时候只要问这个灵魂三问，大部分都能解决。第一个问题是，这件事能赚钱吗？第二个问题是，这件事和我有关系吗？第三个问题是，这件事增值吗？
  
     先说第一件，现实生活中，人离开钱就不能生活，也许你不需要很多钱，但基本生活保障是必须的，金钱就和人的血液一样，随时都不可或缺。它会伴随人的一生。当你为一件不能赚钱的事情大费周章的时候，其实没有多大意义。
  
    第二件事情是很多人天生好奇，好奇心人人都有，但绝大部分和自己关系不大，比如俄乌战争等等等等，其实你也改变不了什么，你看平常的普通人谈论的都是国家国际上的大事。而做事的人都很务实。和自己没什么关系的尽量少掺和，能省去不少烦恼。
  
    第三，你做这件事当时可能赚不了钱，但未来可能有价值，比如情绪价值，经济价值，一个人很难进步的原因很多，不能摆脱鸡毛蒜皮的琐事，不去做有价值的事情是一个很重要的因素。
  
    试着经常问自己这三个问题，也许能让自己的生活好一点。

8. 灵魂三问的答案是什么

我是谁？我在哪？我要干什么？这三个问题，在早些年间，在各个平台十分常见。
  
 一来发问的人，用这三个问题，想表明自己个人当时的状态，二来也是为了突出搞怪效果，这个三个问题被使用的异常广泛。
  
 虽然搞怪，但是这个三个问题，称得上是灵魂三问。毕竟将这三个问题，抽象起来看，这三个问题，瞬间就能变得十分严肃的灵魂拷问。
                                          
  1、我是谁？ 
  
 灵魂三问的第一问是我是谁。
  
 如果单指个人的姓名，这个问题其实简单得很。但如果这么解答出来，又略觉遗憾。因为无数思想家都曾追问过自己，自己是谁，为什么存在等等。
  
 这个可能是个人生哲学问题。
  
 我不是哲学家，并不会辩证。但是我有我的想法。
  
 我曾有一个不是很成熟的想法。我们的社会，在结构上其实很像我们的人体构成。试想一下我们在融入社会之前，我们都是一个小白，什么都不懂，但又充满各种可能性，这种情况有点类似构造人体前期的“干细胞”
  
 “干细胞”是最原始的细胞，他有分裂和分化的能力，可以分化成各种不一样的细胞。
  
 因为“干细胞”可以变成各种不同细胞，在“人体”里，这些“干细胞”可以变成红细胞、白细胞、又或者形成组织，变成我们“人体”系统，功能上各自有区分。所以在社会上的我们，其实是有点像“干细胞”的。
  
 那我到底是谁呢？我们就是这些“干细胞”，在社会这个“人体”里，有着各种可能。我们可能会变成大多数的“红细胞”又或者“白细胞”，但同样我们也可以组团成为社会的各种“器官”。
  
 我是谁，答案在于我们想把自己定位在社会的哪一个位置上。根据我们自身的发展，我们对我是谁这个答案会有着变化。但是唯一不变的是，我们的共同身份都是这个社会的构成者。
  
 因此，我们也可以将我是谁答案，锁定在社会构成者上面。这个答案，或许会更让人满意。
                                          
  2、我在哪？ 
  
 灵魂三问的第二问，我在哪？
  
 从地理空间上，我们的答案可以是我在家，我在公司，或者我在学校。简而言之，就是我们能看的到，摸得着的地方。
  
 这个答案没有毛病，也确实如此。
  
 但换个角度来看，我们所身处的地方也绝不只有周边环境。
  
 我在哪，也可以看做我们所在的社会环境，身处的阶层来看。
  
 前不久，我在抖音看了逻辑思维创始人之一的罗振宇制作的几期视频，他在视频所讲的是我们现代社会，很有可能发展成为类似美国的那种分层教育。也就是依据我们所处的阶层，后代会接受不一样的教育内容。
  
 比如说，低层的教育可能会是关于如何生活挣钱，中层教育可能会接受如何享受生活又或是打造品格的教育，而高层教育，又或者称为精英教育，更多的是确定培养人的决策能力。
  
 在我看来，这样的社会分层教育，或许会出现，也或许不会出现。
  
 但我们现在要讨论的并不是我们会不会产生分层教育的可能。而是要明确我们现在身处的社会阶层，到底是在哪一层里面。
  
 我在哪，是一个现实条件。那既然是现实条件，我们就必然需要了解自己在生活身处的到底是在那个阶层。区分出自己所在阶层，可以更好的辨认自己在社会位置在哪里。
  
 换言之，我在哪的答案，应该是我们所处的自身环境，以及自己的社会位置。
  
 通过了解我在哪，来认清自己的社会位置。懂得自己在社会的哪个位置后，我们才能知道如何改变。这也就是说明，我在哪终极答案其实是，我想出于哪个环境，又或者哪个社会位置，才能更适合发展自己。
  
  3、我要干什么？ 
  
 灵魂三问的第三问，我要干什么。
  
 有了我是谁，和我在哪的答案。接下来要破解的便是我要干什么。
  
 按照上文的套路，简易的答案不过就是我们的生活状态，又或是我们的工作状态。
  
 生活状态又或是工作状态，这些是短期的我要干什么的方向。
  
 但是对于深一点的拷问，我觉得，最后这一问是我们人生中最为重要的一环。
  
 人生应该是赋予目标和方向的，也就是为什么会说我们要有梦想，如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别。
  
 我要干什么，就是要明确我们自己在人生历程中，到底要活出怎么样的自己。就如马斯洛的人生需求理论一样，我们在满足自身的生存需求、安全需求和社交需求后，我们就应该寻求尊重需求与自我实现。
  
 自我实现，我想就是我要干什么的最终答案。
  
 毕竟，我是深信自我实现是人生价值的重要一笔。如果人生中没有了价值，我想对于很多朋友而言，人生将会变得乏味。
                                          
  结语 
  
 灵魂三问，其实，我想每一个人都会有属于自己的答案。可能会在回答的方式上不一样，可能会在答案上不一样，也可能会在思考上会不一样。虽然每个人的答案都会不一样，但是我们的最终目的是一样的，那就是过好我们有限而又美好的人生。您说是不是呢？