丝绸之路的开辟，把中西方的那些文化连接起来？举例说名中西文化方经济交流的事实

1. 丝绸之路的开辟，把中西方的那些文化连接起来？举例说名中西文化方经济交流的事实

丝绸之路是─条具有历史意义旳国际通道，正是这条古道把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进le东西方文明的交流。这条东起中国古都长安（今西安）、西至地中海东岸。 

在这条昔日的丝绸古道上，遍布着历史上遗留下的名胜古迹。这里有世界第八大奇迹、二千年前的地下军阵—秦兵马俑；有举世闻名的艺术宝库—敦煌莫高窟；万里长城的终点—嘉峪关；有“鸟的王国”之称的青海鸟岛；有如诗如画的“塞上江南”；有歌舞和瓜果之乡美称的吐鲁番盆地。 

你知道著名的“丝绸之路”是哪位开拓的吗？是西汉时期伟大的探险家——张骞。 

张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联系曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 

张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人所有被俘。 

匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等候时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 
整整过了┼一个春秋，匈奴的看管オ放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 

这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，非常想建立联络。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮忙下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量关于西域各国的人文地理知识。 

张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 

公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 

张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。

2. 丝绸之路的开辟,把中西方的哪些文化连接起来?举例说名中西文化方经济交流的事实

1 连接了种植，金属锻造、养殖文化和香料。中国往国外输出丝绸、铁。贵重金属的同时，从中亚以西输入毛织品、玻璃、宝石、香料、玛瑙和化妆品，特别是从大宛输入汗血宝马、天马。中亚各国的葡萄、苜蓿、蚕豆、石榴、番红花。芝麻、胡萝卜和黄瓜等植物传入中国。
2 艺术交流。从西域传入中国了箜篌、琵琶等乐器及绘画、雕刻、图案设计等技艺。

3. 丝绸之路在中西文化的交流起了哪些作用

　　丝绸之路它是作为路，作为交通线。所以它就是成为沿途各国，各个民族进行各种交流的一个载体，也就成为当时展现他们各种复杂关系这么一个载体。所以，这个丝绸之路内涵是非常丰富的。另外，丝绸之路它也是一个大舞台，它当时把古代和中世纪的主要大国和主要的文明地区都连接在一起了。你比如古代的四大帝国，汉朝，安息、贵霜、罗马都是在这条线上。到中世纪唐朝、萨珊、波斯、东罗马帝国，以至于后来的阿拉伯帝国，都在这条线。另外主要的文明地区：中国、中亚地区、伊朗，两河流域、小亚细亚、希腊、罗马，通过希腊，罗马甚至把北非，埃及也都连起来了，往南印度，往北就是游牧民族的草原文化，整个就说它把当时世界的主要国家和主要的文明地区都串联起来。所以它这个展现了当时主要世界历史的情况，丝绸之路，它既然是一条路，它也是一条纽带。它通过这个纽带，把当时沿线诸国各族都连系在一起，成为他们互通有无，物畅其流商贸之路，和物种传播之路。当时商贸实际上并不是这么一种丝绸，丝绸当时影响最大。你比如说中国传来的很多东西，比如金银器、玻璃器，还有这里头很多路，还有很多名称，什么黄金之路，天青石之路等等，它都是有交通线有关的。所以另外物种传播，现在考古资料因为不太保存，文献很多，无论是中国和中国传出去的都是很多，这个大家可以看。另外这条路也就成为中国各个民族相互学习，互相影响文化艺术和科技交流之路。同时这条路也是沿线各个民族，各个国家不断增进了解的友谊之路，也是各国进行政治交流使节之路，所以有人就把这叫做使节之路。另外这条路，也是到沿线各族魂系天国。比如说佛教、袄教、摩尼教、景教是基督教这里头的一个分支，以至于后来的伊斯兰教，世界的主要宗教都是沿着这条线传播进来的。所以这又是一个神灵之路。这条路还是游牧民族的迁徙之路，因为这条路的北边就是欧亚草原。你比如大家都知道的，中国的匈奴是通过这条路西迁来的，再早的刚才讲的乌孙、大月氏，再晚的突厥，以至于后来西辽等等。蒙古都是沿着这条线，再往西边最著名的塞人，也是沿着这条线迁徙，也是游牧民族的迁徙之路。为什么这条路有很多刚才讲的丝绸很早传过去，与这个丝绸有关系。


　　另外，这条路因为游牧民族的迁徙，它也成了游牧民族和农耕民族的交流之路。这个历史在世界历史上也是一个很有特色的，因为这条线从河西走廊以后一直到欧洲草原，北边都是游牧民族，它变化很大，它一迁徙，按照当时的情况，他们经常是侵略和掠夺游牧民族，交融是非常多的，经过这种交融，对于游牧民族有一定破坏对它整个城镇的发展和防卫武器的发展。各个方面和社会的进步，在客观上也起了一定作用，对于游牧民族发展也提供了作用。


　　丝绸之路，它的内涵是非常丰富的，底蕴丰富深厚的。所以它并不是一个交通线的问题，也不是一个丝绸贸易的问题。它的内涵牵扯到当时社会的方方面面，是一个全方位的。所以我感觉丝绸之路正因为是这样，所以它是代表了当时人类社会历史，当时世界人类文明可以说是一个缩影。所以丝绸之路也是一个宝库，当时的主要的绘画艺术，雕塑各种艺术珍品，美不胜收，非常多。另外世界的一些主要文字，都形成在这条线上，用这些文字所记录的文书和刻石历史性是非常丰富的，现在很多历史之谜就是靠这个来解的，揭开了很多历史之谜，同时又用这些文字写了很多遗著，现在研究历史当时的社会很重要的。所以这条交通线，它的内涵非常丰富，影响非常大。当然在东西方来讲，影响最大的是丝绸。正因为它影响非常大，所以直到19世纪末，西方学者还以丝绸来命名这条交通线；正因为以丝绸命名这条交通线，现在叫做丝绸之路，已经逐渐被大家认可。因为现在随着科技的发展，随着世界格局的变化，现在原来丝绸之路沿线的各个地区、国家，重开丝绸之路的呼声很高。现在大家知道亚欧大陆桥，实际上就是与这个有关的。我们相信就是说在今后的发展的过程中，沿线各国通过努力，通过陆路的和空中的交通，必将能够建立一条比古代丝绸之路更为胜似古代丝绸之路的金光大道。对今后的影响是更大的，所以丝绸之路概况大概就是这样。


　　另外一个问题就是丝绸之路考古学的问题。丝绸之路，它现在是多学科研究的，有丝绸之路史，研究丝绸之路的历史，有研究丝绸之路的考古学，从这里头派生出很多的题目。什么叫丝绸之路考古学？丝绸之路考古学，实际上就是沿线各个国家、各个地区的考古学，这个考古学都是代表某个地域的。现在所谓丝绸之路考古学，主要依托于这些考古学，在表现它们之间相互交流的，东西方文化交流，这一部分属于丝绸之路考古学，主要研究文化交流、相互影响，这一部分。所以这一部分考古学的特色，就是它不但要研究按照考古学的规范来整理和研究，而且它还要结合很多学科。因为考古学，它是研究古代人类社会的，涉及的方方面面，它必须结合有关的文献、历史、地理、铭刻学等等，全方位的。所以研究中西文化交流学，必须以考古学为基础，涉及其他学科互相渗透，这个来研究。根据这个特点，也就是要求我们研究东西文化交流考古学的学者，要学贯中西，甚至就是在他所研究的领域，他眼界要宽，视点要高，要有洞察问题的能力。所以要求是比较高的。丝绸之路考古学内涵是比较多的，但是丝绸之路文化的内涵从资料来源讲，无非是文献资料和考古资料。文献资料主要处于历史时期，文献资料都是用人来写的，它受人的水平、观点制约，有一定的局限性，而且真正涉及丝绸之路的，直接的是比较少的。所以就从文献的角度，我全面的构建丝绸之路的文化内涵，这是比较难的。因为文献资料它是可知但是不可及，因为它实证性比较差，有很多资料必须要进行考证，考古学因为研究古代的人类社会，是物质文化涉及的方方面面，它是有实证性、直观性。所以考古学对于构建丝绸之路的文化内涵是最主要的，但是光靠它也不行，因为它毕竟也有它的局限性。所以以考古学为基础，结合文献和相关学科，才能够最终全面的构件丝绸之路的文化内涵。

4. 丝绸之路的开辟，对汉代社会有何影响

丝绸之路的开辟，对汉代社会的影响：丝绸之路的开辟，有力促进了中西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛也产生了积极的作用。

丝绸之路：
西汉以前，中国丝绸经西北各民族，少量滴辗转贩运到中亚、印度半岛等。张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，大量丝帛锦绣沿着通道不断西运；西域各国的奇珍异物也陆续输入中国。这条沟通中西交通的陆上要道，就是著称于后世的“丝绸之路”。

海上丝绸之路：
汉武帝以后，开开辟了与南海诸国以及印度半岛等地的水上交通线从事经常性的贸易往来，这就是“海上丝绸之路”。

丝绸之路产生的实质：
丝绸之路是西汉政府为了联合大月氏夹击匈奴，派张骞出使西域，使汉朝和西域的经济文化交流日益增多，汉朝的丝、丝织品大量运到西域后再转运到西亚和欧洲的情况下出现的。它在更大程度上是一种政府行为之后的民间行为所导致的后果。

开通丝绸之路的影响和历史作用：
“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证。丝绸之路也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。

5. 丝绸之路的开辟，对汉代社会有什么影响

1、丝绸之路是西汉政府为了联合大月氏夹击匈奴，派张骞出使西域，使汉朝和西域的经济文化交流日益增多，汉朝的丝、丝织品大量运到西域后再转运到西亚和欧洲的情况下出现的。它在更大程度上是一种政府行为之后的民间行为所导致的后果。


2、“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证。丝绸之路也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。

6. 西汉时期开辟丝绸之路的条件与意义

丝绸之路，指西汉（前202年-8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。

广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括在南北朝时期形成，在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现，在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

丝绸之路（德语：die Seidenstrasse）一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）1877年出版的《中国》，有时也简称为丝路。

虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

路线
丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。

东段：从长安到玉门关、阳关。（汉代开辟） 
中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉代开辟） 
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟） 
以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。

广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括在南北朝时期形成，在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现，在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

丝绸之路（德语：die Seidenstrasse）一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）1877年出版的《中国》，有时也简称为丝路。

虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

路线
丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。

东段：从长安到玉门关、阳关。（汉代开辟） 
中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉代开辟） 
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟） 
以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。

中段

往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。

西段
自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。

7. 丝绸之路的开通对中西物质和精神文化做了哪些贡献

草原丝绸之路——中西文化交流的大动脉

辽阔的内蒙古草原是欧亚古老文明交流的汇合地。草原丝绸之路是内蒙古文化厅文物处协同内蒙古考古专家在新近考古调查中发现的。专家认为，该路分为南北两线，其北线的开拓始于北匈奴西迁之时，东起西伯利亚高原，经蒙古高原向西，经过咸海、里海、黑海，直达东欧；其南线，东起辽海，沿燕山北麓、明山北麓、天山北麓，西去中亚、西亚和东欧。更广泛地说，草原丝绸之路是东起大海，横跨欧亚草。
 
冬天一场温泉的盛宴 张艺谋印象主题之旅 冬季出游现在进行时 一路向北 雪景独好 原的通道，其纵横交错的岔道，又可南达中原地区，北与蒙古和西伯利亚连接。
 
草原丝绸之路上已发现的历史古迹，以岩画和草原石人为其主要内容。从这些粗犷、古拙的艺术杰作上，仍可清晰地看到当年匈奴人、乌孙人、突厥人、蒙古人等剽悍、勇猛的身姿。
 
草原丝绸之路形成于公元前5世纪前后，从文献记载看，草原丝绸之路的开拓与游牧民族的迁移和战争有关，但战争是临时的，民族间的往来相处却是经常的，而草原上东西文化的交流，主要是友好往来。中原文化通过丝绸之路和草原丝路传到西方去，西方文化也通过这两条路传到中原来。丝绸之路草原丝路在中国文化的交流中起到了互为表里的作用。
 
据传说，2500年前，来自欧洲的斯基泰人一度控制着这条古道，他们从阿尔泰山取得巨量黄金，因而草原丝绸之路又享有「黄金之路」的美称。金银饰品是草原民族的最爱。黄金宝石是最豪华的装饰品，欧亚草原民族喜爱黄金装饰，生活中用黄金装饰衣物，这是最荣耀的了。黄金饰品匈奴墓中也曾发现，在内蒙古杭锦旗阿鲁柴登的两座匈奴墓中的金器有鹰形金冠、四虎噬牛纹金饰牌、虎形镶宝石金饰、金项圈、金耳坠等计二百四十六件，还有银器、石串珠等。人体用金装，思想渊源是对太阳神的崇拜，金光耀眼的太阳普照大地，使草原茂盛；而草原上英雄民族的国王，恩泽普及每个草原之子，使人畜兴旺。欧亚草原上的畜群、人群岩画中也都画太阳神。
 
拓拔鲜卑初都盛乐，即今呼和浩特所在的土默特平原，地处草原丝路南道的中央位置，可以北通漠北、南连中原，经过北朝、隋、唐的发展，成为连接草原与中原的一个中心地带。这里均出土过东罗马金币和波斯萨珊朝银币，也发现有一些用石板围筑外框，内宝石块，远看似墓碑（代替碑或石人的功用），以这些积石墓为标记，寻踪西去，可以漫游整个草原，直抵中亚。而从草原丝路东来的物品，亦可在东传至辽河，故此赤峰市敖汉旗曾出土波斯银壶。
 
隋唐时期，中国丝绸外销的主要客户是东罗马和波斯，居间贩卖者为中亚的游牧民族及印度洋上的舟航。突厥族在左右波斯与东罗马的丝绸贸易中，起了决定性的作用。成吉思汗及其黄金家族建立了横跨欧亚的大帝国，使中国的指南针、火药、造纸术、印刷术传播到欧洲。正是这些马背民族扮演的「信使」，保持了草原丝绸之路的畅通，使相隔万里的中华文明、印度文明、波斯文明、两河文明、希腊文明及罗马文明之间相互注入新鲜血液，推动了世界文明的发展。
 
从内蒙古出土的一些器物尤其是突厥族的金银器上可以看出，游牧文化凝聚吸收了西方文化、波斯、东罗马和印度等民族文化及中原文化的因素。另外瓷器、佛像、拜占庭金币、波斯萨珊王朝银币、波斯银壶等文物的出土也印证了东西方文化的交流。
 
西方的宗教艺术以及天文学医学等也输入到中国和东南亚地区，草原丝绸之路为开放的元朝带来了高度繁荣，从而使草原文明达于极盛。与中原丝绸之路相比，草原丝路分布的领域远为广大只要有水草的地方，也就有路可走，草原丝路的中心地带也随着时代、局势的不同而改变，如匈奴时代主要在漠北，鲜卑时代在漠南，契丹与蒙元时代在内蒙古东部草原上，因此发现的遗迹遗物也是这样分布的。

北方草原战争迭起，明代修筑万里长城，设置边关重镇，一时隔断中原与草原的联系。到十四世纪中叶，清朝建立后，又因政府推行闭关锁国政策，而阻碍了东西方文化的交流。加之明朝时期海运业兴起，中西方贸易多取道海路，兴盛了两千多年之久的草原丝绸之路，便逐渐衰落。
 
尽管如此，明清两代的茶马市还是十分繁盛，有「茶叶之道」之称。而从草原丝路北行再西去的旅蒙商人，直到明国时期还经常来往于乌兰巴托、科布多，甚至莫斯科之间，这是草原丝绸之路整个乐章尾声中的回音与余韵了。
 
古往今来，岁月悠悠，绵延万里的草原丝绸之路，一直是连接、贯通东西方文化交流的桥梁；辽阔美丽的内蒙古大草原，是不同国家地区，不同民族文化风格的汇合地。它不仅完成了东西方文化相互传播的伟大历史使命，而且也在丰富多采的文化汇流中，吸取着各种「营养」，在保持本地区和民族传统文化特色的基础上，创造了更高层次的物质文化。草原文明在对外交流中走向繁荣，成为中华民族文化历史上的重要篇章。

8. 丝绸之路的开辟对汉代社会有什么影响

　　丝绸之路的开辟对汉代社会的影响：
　　在汉代有利的促进了中西方经济文化的交流，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通道。


　　“丝绸之路”是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
　　“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它以西汉时期长安为起点（东汉时为洛阳），经河西走廊到敦煌。从敦煌起分为南北两路：南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车，穿越葱岭今帕米尔到大月氏、安息，往西到达条支、大秦；北路从敦煌到交河、龟兹、疏勒，穿越葱岭到大宛，往西经安息到达大秦。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后，即被广泛接受。
　　海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
　　2014年6月22日中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产，成为首例跨国合作而成功申遗的项目。