请问我们读什么书好

1. 请问我们读什么书好

最好在书店里名著专柜里面看上哪本就看哪本，杂七杂八的书多看一点也好，因为上了高中看课外书的时间不如初中和小学多。
图书馆里面可以看还书柜上的书，跟着潮流。
多看看外国文学作品，中国的话，根据课本指标，看老舍啊鲁迅啊矛盾啊冰心啊朱自清之类的作品，这都是将来初中高中规定要看的，早点看才有时间。
四大名著最好多读读，文学常识什么的经常考到，《西游记》可以直接忽略，看动画片和电视剧就够了，《红楼梦》和《三国演义》是大头，要多读，《水浒传》个人不是很喜欢，但是经典的篇目像“武松打虎”啊什么的多看几遍也是有帮助的。
名著拍成电影电视剧的有很多，看看电影或者电视剧既可以放松心情又可以了解故事，也是不错的选择。

2. 读书，我该读什么书？？？

央视《读书》推荐的书如下：
1、《我亲爱的甜橙树》：巴西·若泽·毛罗·德瓦斯康塞洛斯著；没有爱，就没有教育，就没有道德，就没有一切。
2、《记忆传授人》：洛伊丝·劳里著；一本反乌托邦儿童小说，这是一本颇富创意、鼓励青少年自主思考与行动的优秀少年读物。
3、《数星星》：洛伊丝劳里著；纽伯瑞奖少年小说，一部关于战争与屠杀题材的作品传达给孩子的是人类的良知、悲天悯人的情怀，勇气、爱。

4、《原来如此的故事》：儿童文学的经典力作，值得反复玩味。
5、《小王子》：圣埃克苏佩里著；以儿童的视角寻找生命的“本真”。
6、《老人与海》：人生必读书之一，也是学生必考书目。现代美国小说作家海明威生前发表的最后一部小说。

3. 我们要读书，读好书，还要什么书都读？

我是一个好读书的人，今年已经大四了，谈谈我的心得。
不要被俞敏洪的读了800本书误导，关键在于他读的是什么书，怎么读的，我认为大学里面读书关键是锻炼出学习的能力和思维的能力，而不是成为一个满腹经纶夸夸其谈的而不能解决实际问题的人。
读书贵在精而不在多，读书贵在思考而不再泛读。精，慢，思，这是读书最重要的，只有这样才能吸取书中的精华，在思考中锻炼自己的智慧。
另外，大部分书不值得读，值得读的书是经过历史考验经久不衰的。
关于怎么读书我认为应该看看经过几千年历史考验的论语是怎么说的，而不应该听取某一个名人的一面之词。当然我没有否定俞敏洪的意思，只是他们的演讲容易被人误解。

4. 我们应该怎么读书？

你好，很高兴为你解答。

我自己用的是快速阅读。人80%的知识通过视觉阅读获得，其次才是听觉、触觉等。如果阅读提速10多倍，学习能力也可提升数倍，同样的时间，将学到别人几倍的知识。在知本经济的时代，意味学习、考试、工作、生活梦想成真！
 
根据我练习精英特快速阅读的经验，跟你分享一下如何学习和掌握快速阅读的方法，练习的过程也是教你如何读书的过程。
练习地址：http://www.jint.cn/d447-2514-15337.html

1.在速读训练时，增加视幅只是速读的一部分，另外一个很重要的部分就是速读的时候让大脑跟随着眼睛对文字作出反应（当然，这需要一个过程）。因为大脑的反应速度是理解力的关键。

2. 开始练习速读或者运用速读技巧来做实际的工作的时候，应该消除一切干扰，除非你对于嘈杂的环境有很强的免疫能力。排除干扰的原因是在速读的过程中，大脑往往是快速运转的，此时要是有人打扰你，你的思路就会中断，造成对于文章的整体理解中断。再次阅读时还得重新找线索，这是非常烦人的。到了速读技术熟练以后，你的注意力集中能力就会增强，从而你的抗干扰能力也能得到很大的改善。我在阅读的时候，即时旁边有人给我大声的说话我也经常觉察不到，因为我的注意力已经高度集中了。

3. 速读之前重启一下你的大脑。速读时候，要求大脑放松而集中，这样才能发挥大脑的高效率。但是恰恰相反，很多人在快速阅读的时候，往往紧绷着大脑，生怕理解不了或者漏掉信息。这是要不得的，在这样的状态下，快速阅读会非常累。学习一些放松技巧对于速读来讲是至关重要的。长出一口气放松大脑，然后运用腹式呼吸法是很好的方法。

4. 阅读之前，一定要明确你的阅读目的。如果没有一个明确的阅读目的在头脑中，你的思路会四处乱跳，造成理解低下。阅读之前先问一下自己为什么要阅读这篇文章，你想从这文章中获得什么信息。阅读的时候，把这些问题放在你的大脑中，阅读效率会提高很多。（特别对于学习考试中的阅读作用很大）

5. 一定要善于总结。并不是非要阅读完一篇文章之后才总结，而是在每一个逻辑断点都要总结一下。在你刚开始练习速读的时候，总结的时间往往是放在每一个自然段阅读完成之后。高级的面式阅读法就是直接用眼睛看着整段文字，然后总结其中的意义。一旦你掌握了这个技巧，你就能在阅读的同时把握住文章的主干和细节所在，从而大大的提高你的阅读理解能力。

6. 持续的提出问题。当你在阅读的同时，一定要在大脑中多提问，这些问题有助于你在阅读的时候大脑自动的去寻找答案。此时你会发现你的阅读能力其实是非常强大的。

7. 一定要做阅读后的笔记。所谓的笔记并不是要能写出长篇大论，越短越好。你最好借助“思维导图”的方法用一幅简单的图画来解释你阅读的东西，让笔记更加的“视觉化“。这样强迫大脑回忆刚才自己所阅读的东西并进行逻辑整理，从而大大增强理解能力。

希望我的回答能帮到你。

5. 我们应该怎样读书？

你的态度决定了我的温度。

6. 我 们 应该怎样读书

我们应该怎样读书我们应该怎样读书我们应该怎样读书我们应该怎样读书？？？？        从小学到高中，学习课本内容被老师视为走上正道，读课外书被视为不务正业，而课外书被视为邪书，我认为所谓的正课多数是工具性的教科书，真正的扩展知识面只读工具书是远远不够的。每个学期的考试无不强化学生对课本的掌握，从代课老师到班主任，再到各科级人员、校长，教育系统形成强化这个链条的教育链。这种工具性的置换，把读书的目的替换为手段，为此市场上充彻了大量的资料性的书店，这些书全是为了学生掌握这个工具而配备的，老师为了提高学生的学习成绩，与教育系统展开游击战争。据有关人员说，教育局规定教师不能为学生购买资料，从众赚取差价，可是这种规定早已被善于游击的老师规避了。教师根据自己所讲的课程进度，与某书店达成协议，要求学生必须买那一出版社的书，现在它在那一家书店的书等具体的信息，然后要求书店的销售员盖上公章，以便老师辨认，统计的所购买资料的数量，最后在书店领取协议的差价。这就是正课的辅助资料也是通过这个途径获得。而课外的邪书在课内读更是不可能，带班老师在课余时间往复观察。置于在课后，学生更没有时间读课外所谓邪书，各带课老师，为了提高自己科目的总体成绩，尽其所能，将自己推荐的资料发挥效用。这就是义务教育包括高中教育工具性置换的具体现象。       这样的读书过程能产生的后果是什么？学校的世界与社会绝缘，对社会一无所知，你们可以调查现在的学生对社会的了解程度。马克思早就说过，认识世界，其次要改造世界，我们现在的情况是不但难以认

7. 我们为什么要读书？应该读什么样的书？怎么样进行阅读？

大家从小到大应该听人说要我们经常读书。但是，为什么要读书？
  
  
 
  
 “万般皆下品，惟有读书高”。因为读书能获得知识，能找到工作，能带给我更多利益，且有古人所说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，这句话的确没错，但是看待事情总要从相对的角度去看。对于一个快要饿死的人来说，你给他一本书是完全没用的，而对那些生活无忧的人来说呢，的确，书中自有黄金屋。如果你读书是为了获取名声，财富等功利性目的的话，那么你接受的就一定是一种成功主义价值观。如果你要成功，你就得吃苦，吃得苦中苦方为人上人，将成功作为评估一切的标准。
  
  
 
  
 但是，读书的目的如果只是为了成功，其实很多书是没有必要读的。
  
 比如我学数学的只要多读数学分析、高等代数、解析几何就行了，还用得着去看莫言、余华吗？如果你的目的只是成功的话，多去读成功学的书就好了而且各大畅销书还基本上都是成功学的鸡汤内容，可见成功学是多么有吸引力啊！当然我不否定功利性的目的，有很多同学要准备高考，要准备职业资格考试等等。
  
 但是更重要的一种读书，是非功利性的读书。
  
 只有通过非功利性的读书，你才能够坦然的接受自己的命运，坦然的接受自己的失败。
  
  
 “做那些有意义的事能够让你生存，但那些无意义但你又想去做的事才是你快乐的源泉。”
  
  
 
  
 很多时候啊，一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候，有多么的风光，因为对于大多数人来说，如果把你放在一个辉煌的舞台上，你也会成功，俗话说的时势造英雄就是这样。 而真正成功的关键在于，在挫折的时候，在低迷的时候，是不是依然有勇气继续的前行？
  
 这就是为什么？我们依然要进行非功利性的阅读。
  
  
 
  
 因为只有非功利性的阅读，才能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪。
  
 我当然不希望大家这一生会遭遇挫折，会遭遇苦难，但是可以肯定的是，我们每一个人这一生一定会遭遇挫折，一定会遭遇苦难。
  
  
 
  
 你一定会遭遇困难，但在苦难的时候，你是否依然要继续活下去的勇气。
  
  
 
  
 但是如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶，你一定会感觉天要塌下来了，甚至会有轻生的念头，但是如果你读过莎士比亚、加缪、尼采，你会较容易地开导自己，会引导自己积极的继续生活下去。
  
 
  
 所以我们需要这种非功利性的阅读。
  
 功利主义的阅读一定会让人自高自大，为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起别人的。
  
  
 
  
 非功利性的阅读，才能够真正的让人意识到我们的渺小，才能培育我们的智慧。
  
  
 其实你会发现很多时候阅读具有一种悖论。我们因为无知而阅读，但越阅读越会发现自己的无知。就是苏格拉底所说的“承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。”
  
 我们这个世界不缺聪明的人，但缺的是有智慧的人。这个世界上有许多人都很聪明，但聪明人不一定有智慧。有智慧的人一定是一个谦卑的人。
  
  
 承认自己的无知，乃是开启智慧的钥匙，你越阅读，你越站在人类知识的巅峰，望尽天涯路，你才会发现自己是如此的渺小。
  
 我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多东西我不知道，这样才可以遏制你内心的狂妄自大，才能发自内心的去尊重其他人。
  
 只有非功利性的阅读才能不断的丰富你的内心。
  
  
 我们要去读文学作品，要去读历史作品。
  
 让我们知道在人类历史的长河中。
  
 有如此多伟大的灵魂，而这么多伟大的灵魂，他们的一生并不是平平顺顺的，他们会遭遇挫折，他们会遭遇苦难。既然连这些伟人都遭遇着这些苦难，你为什么就不能把这些挫折苦难当做你自己必须演好的人生的剧本呢。
  
  
 我们要阅读哲学，为什么要阅读哲学呢？
  
  
 “生存，还是死亡？这是一个问题”
  
  
 哲学的根本问题就是讨论死亡，就是判断人生值不值得活，它会塑造人的世界观，教会人们爱与智慧 。我们每一个人最终都要离开这个世界，都在为死亡做准备，我们要思考，为什么我们要活在这个世界，有什么信仰是我们为之生且为之死的。为了明白这些，我们要去阅读哲学。
  
  
 那最后怎么阅读？有人说，我读过很多书，但是读着读着就忘了。
  
  
 那么我请问你还能说出你昨天吃的菜的菜名吗？你能把它一项不少的罗列出来吗？
  
  
 我们大多数时候是“好读书，不求甚解”，因为我们不需要记住那些精彩的过程，我们所要去做的就是去读。你所阅读过的东西会成为你的养分，帮助你的成长，我们需要去和那些伟大的灵魂对话。
  
  
 
  
 我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的。
  
  
 我们要去阅读能够挑战我们的书籍。如果一本书籍不能够挑战我们，不能够给我们的思维以灌溉，我们为什么要去读它，我们如何去走出自己的狭隘偏见，为什么要把自己宝贵的时间浪费在这本书上呢？

8. 我们应该怎样读书？

关于读书，不少名人大家都有自己独到的见解。胡适先生在《怎样读书》一书中说：“读书，一曰精，二曰博。精就是要做到‘眼到、口到、心到、手到’，博又分二，一博是为参考，二博是为做人。”胡先生还阐述了为什么读书，他认为：“第一，因为书本是学问智识经验之记录，人类之遗产，读书就是要接受这部遗产，来做基础，再去发挥而光大之。第二，因为要读书而读书，人类是必须要读书的，是有读书之必要的，所以才去读书；而且要读书，只有去读书，读书愈多，则所能读的书愈多。为要读书所以读书，为要多读书所以多读书。第三，因为要解决我们的困难所以要读书。读了书是能够替我们解决目前的困难，应付环境和获得思想材料的来源，所以要读书。”
  
 四角号码字典的发明者王云五先生认为读书的原因有三种，“一是强迫读书，二是有目的的读书，第三是为读书而读书。”我们常会抱怨没有时间读书，王先生说，“一个人只有肯读书，时间是没有问题的。一天有二十四小时，除了睡眠的八小时，工作八小时，剩下八小时，这是很好的读书时间，就是打一对折，也有四小时。不怕没有读书的时间，只怕没有读书的志气。我们要把读书当成吃饭，不读书也是饿，不过这种饿是看不见的。”
  
 想读书还要会读书，所以读书还要讲究方法。蔡元培先生的读书经验是“一能专心，二能勤动笔。”王云五先生说，“好奇、怀疑是读书的好方法。读书要多想、多读、多做，多看。多做就是多做笔记，有文化就是有习惯。”陈钟凡先生说，“读书要讲求最经济的方法。读书为了要解决问题，否则可不必读。要用最经济的方法，读最有用的书。”
  
 如今，书是越来越多，既有纸质的，又有电子版的，品种繁杂，令人眼花缭乱，我是常常叹息，不要说把所有的书都看完，就是自己专业领域里的书估计几辈子也读不完。那么，我们现在到底该怎样读书呢？
  
 我想，首先要弄明白读书的目的。弄明白读书的目的，才知道怎样读书。我认为，读书的目的大致可以分为三类：第一类是消遣娱乐；第二类是学习、长知识；第三类是研究。
  
 如果是为了消遣娱乐，打发时间，读书可以不用太讲究，随便拿一两本自己喜欢的、感兴趣的书，小说、散文，亦或是其他，信马由缰地去读就可以了。这样读书，可不必刻意地去挑选，也不用担心精神会不集中。
  
 若是为了学习、长知识，则首先要做的是挑选书。你想学习、了解哪方面的知识，应当到相应的知识领域去挑相关的书籍。找到书后，先翻翻目录，看看有多少页码，排个计划表，每天化多少时间，完成多少任务，每晚睡觉之前作一个简单的小结或回顾，问问自己当天的任务完成没有，这样读书会比较有效，也可以防止由于需要掌握的知识过于枯燥无味而读不下去。当然学什么，不仅凭自己的兴趣爱好，而且要看学习的目的和需要，很多时候学习也是一种任务，是强迫性的，把学习当做纯粹的兴趣爱好，有些时候，只是一种美好的愿望而已。
  
 如果是为了研究读书，则选择什么样的书不仅必要而且十分关键。要研究某个问题，不仅该领域的书都要看，而且相关领域的书也要看，这样才能把问题研究透彻。
  
 但如今，写书的比卖书的多。同一个领域、同一个课题研究的书籍、论文成千上万，何时能读完？不要说精读了，通读恐怕也难读完。因此，要学会选书，会选书，往往会事半功倍。如何选书，我的体会是：
  
 一是尽量读经典、原著。经典书籍之所以成为经典，简单地说，就是大家读了都觉得好，百读不厌。读这样的书，对自己的启发往往会很大，从事某个领域的研究，研读该领域内的经典书籍，对较好的认识、理解、掌握该领域内的知识有很大帮助。对一个人影响启发较深的，恐怕也就是那么几本经典著作。读经典书，常常能让自己找到豁然开朗的感觉。
  
 为什么要读原著呢？因为原著最能真实地反映作者的思想。再好的译本都经过了加工，加进了译者的思想，这对其实不利于我们准确地把握原著者的思想。虽然，原著中的一些观点、思想可能值得商榷，但是，从研究的角度出发，还是尽量接近原著者的本意为好。可惜，我的外文水平不高，常常为自己不能读一些原著而恨恨不已。因此，如果要读译本，我也是尽量选水平高的、尽可能是从事相同领域研究的译者的版本。比如贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》，我就喜欢读黄风先生的译本，因为黄风先生不仅到意大利留过学，更重要的是他是研究刑罚、研究贝卡利亚的专家，所以他的译本水平比较高，我读过后是大受启发。
  
 二是尽量刨根问底、溯本求源。从事研究，态度一定要严谨，否则，自己弄出来的东西不仅无益，还会害人（误导别人）。研究某个问题，应尽可能顺着一条线索一直读上去，有必要的话，应先读该领域的史书，比如研究法律的，中国法律思想史、西方法律思想史、中国法制史应是必读的书目；研究哲学的，中国思想史，中国哲学史，西方哲学史应是必读的书目。如此，才可能对该领域的知识发展变化有个全面的、准确的了解。没有什么凭空而生的理论，我们知识上的每一点进步都只不过是前人的知识增量而言。
  
 三是多读大家的著作。读大家的著作，并不是搞学术崇拜，也不是轻视其他作者的著作，只是，站在巨人的肩膀上，能够让自己看得更高、更远。至于谁是大家，什么样的人称得上大家，相信每个人都有自己的评价标准。
  
 具体到某一本书该如何读，我觉得可以分几个阶段：首先是翻看目录、前言，了解该书的大概内容；其次是尽快通读一遍，尤其是学术书籍，一开始就细读，常常是看了后面忘了前面，也常会读不下去；其三才是细细研读，一些重点章节要反复地读，多作读书笔记，直到把问题弄懂、弄通、弄透为止。如此，才可以说，这本书我读过了！