天下大同到底是什么意思

1. 天下大同到底是什么意思

天下大同的意思是：全世界都是人们所公有的。指古代儒家的一种思想境界。
天下大同，原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。
“天下”：古时多指中国范围内的全部土地；全国。现多指全世界。
“大同”：大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的憧憬。

扩展资料
“天下大同”出自西汉·戴圣《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”
释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来，人人都讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母、子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻、无夫的人，幼年丧父的孩子，老而无子的人，残疾人都能得到供养。
男子要有职业，女子要及时婚配。人们憎恶财货被抛弃在地上而要去收贮它，却不是为了独自享用；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，大家都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
参考资料：百度百科-天下大同

2. 天下大同到底是什么意思？

天下大同出自西汉·戴圣《礼记·礼运》中所记录下的孔子语言：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”孔子在上段话中讲的意思是：天下是大家的天下，人人为天下为他人共济正确的言行，社会达到选贤的作皇帝和官员，百姓讲邻里和睦，不只对亲人才亲，对自己的儿子才当做儿子，人人象亲人，同辈人的儿子人也可当做自己的儿子那般对待，这就是说这时的人已不分彼此，每个人的心思言行都靠谱都为众人认同，每个人都是受律而动的人，对模式众人无分别得象一人是一人，大家都一律的相好，无有隔离异样，都心里彼此悦纳，不偏坦谁不过分为已为那个人，人的言行如行云流水般自然，对人事总是作正确的应对而得平安舒适。那时人平安过到老象树般老枯而死，成年人都适宜的安排事务，幼年少年根据自身的特质培养，孤男寡女的孤苦的残废的有病的都有好的养护。男人对外边的女人讲分别不乱来，女的有归属不婚外情。货物多余象废物那样丢弃而不心疼的拿出来供别人使用不必藏在自家，人有多余的本领精力不显自己，不去为自己，不当好的，只去服务社会他人，因此，人谋而有控不兴风作浪，不逞能的尽性子去发泄，不有碍社会有碍他人，这样人就没必要地去偷去抢去贪污去干犯罪的事，因有这些就连不久才从外地迁来的人家也可不闭自家大门而平安无事，这样子就是人人同守社会规则中得出来的，人各按其景其境而行其事各得应得的，人求同好就得共好，各好其好，好好平等，这就是上众人心想的好的社会，这社会就是大同社会。

3. 天下大同的意思

问题一：天下大同的含义是？  基本解释：原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。 
  词语分开解释：天下 ： 1.古时多指中国范围内的全部土地;全国。 2.指全世界。 
  大同 ： 儒家在《礼记・礼运》中提出的一种理想社会。 
  天下归一，天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。 
  儒家追求的最高境界是“天下大同”，这是天道精神的体现。《礼记・礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”近代康有为《大同书》也提出“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。文化中的“天下大同” 
  
  1990年12月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”，为费孝通 80华诞贺寿。在就“人的研究在中国――个人的经历”主题进行演讲时，费老总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的十六字“箴言”。“各美其美”是指各个民族都有自己的价值标准，各自有一套自己认为是美的东西。这些东西在别的民族看来不一定美，甚至会觉得丑恶。然而，民族接触的初期还常常发生强迫别的民族改变他们原有的价值标准来迁就自己的情形，能容忍“各美其美”是一大进步。只有在民族间平等地往来频繁之后，人们才开始发现别的民族觉得美的东西自己也觉得美。这就是“美人之美”。这是高一级的境界，是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界。这种境界的升华极其重要。再升华一步就是“美美与共”。不仅能容忍不同价值标准的存在，进而能赞赏不同的价值标准，那么离开建立共同的价值就不远了。的确，“美美与共”是不同标准融合的结果，那不就达到了我们古代人所向往的“天下大同”了么？正如费老所言，这是可以联系到今后世界人类学怎样进入二十一世纪的问题。 
  
   问题二：天下大同是什么意思？？？？？  就是实现自己心目中的理想社会，在各个方面互相融合，相当于我们今天的和谐社会 
  
   问题三：天下大同到底是什么意思  据了解，大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为世界大同，此种世界又称大同世界。现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。 尽管大同思想为中国思想，但西方的乌托邦，以及现代的共产主义、地球村这些思想也与大同在许多地方有着极大的相似之处。 
  出处 
  发展过程大同概念出自《礼记・礼运》大同章，通常简称礼运大同篇。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 
  
   问题四：天下大同是什么意思  就是天下所有人都是同性恋的意思…… 
  就这么一说的，别当真，呵呵。 
  
   问题五：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同.是什么意思  各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 
  人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。 
  费孝通老先生提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会和谐观点。 
  
   问题六：天下大同到底是什么意思？  同文,同种.同货币.同习俗,我是这么理解的 
  
   问题七：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”什么意思？  “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”“各美其美”，就是各个民族自己，弘扬自己优美的文化传统。第二句话就是“美人之美”，假如说你没有，我学习别人的，或者你即使有了，我也要学习别人。我们中国文化很高、很深，但是西方文化也很好，我们也向西方学习。“美人之美”，把别人的优秀文化我们也拿来，也要学习。“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会，“天下大同”。这是我们儒家的理想，“天下大同”。“天下大同”是各个民族互相融合的. 
  
   问题八：解释“美美与共，天下大同”的寓意  。“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会，“天下大同”。俯是我们儒家的理想，“天下大同”。“天下大同”是各个民族互相融合的.

4. 天下大同的含义是？

天下大同的意思是：全世界都是人们所公有的。指古代儒家的一种思想境界。
天下大同，原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。
孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同”是“仁”的最终归途。

天下大同造句：
1、他们，宁愿失业，也希望天下大同。
2、于是一战定乾坤，从此宇内升平天下大同。
3、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
4、我要天下大同，让普通人平安；让习武之人强大；让修仙之人长生。
5、有人主张励精图治，天下大同，依法治国，让人们有法可依，有迹可循。
6、引而申之，当两种伟大的文明真正实现交融和互补，天下大同的梦想还会遥远么？

5. 天下大同的释义？

释义: 指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习
原句: “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会。

费孝通先生八十岁高龄时提出的这一观点，让我们看到了文化大融合的和谐。 民族的才是世界的。让我们面对外来文化不必排斥，辩证的吸收，弘扬民族文化。

6. 天下大同是谁说的？

　天下归一，天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。孔子也是世界华人的精神寄托和灵魂家园。孔子是华人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最终归途。 
　　儒家追求的最高境界是“天下大同”，这是天道精神的体现。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”近代康有为《大同书》也提出“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。

7. 天下大同下一句是什么？

天下大同没有下一句。
天下大同是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。
大同是中国古代思想，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。
现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。 尽管大同思想为中国思想，但西方的乌托邦，以及现代的共产主义、地球村这些思想也与大同在许多地方有着极大的相似之处。

近代大同思想的发展
从1840年第一次鸦片战争后，中国社会逐渐由封建社会转变为半殖民地半封建社会，这是中国历史上又一次社会剧烈变动的时期。农家类型和道家类型的大同理想仍有所表现，太平天国的《天朝田亩制度》和章太炎(1869～1936)的《五无论》分别是二者的典型。
但是，在中国近代的大同理想中占主要地位的却是儒家的大同类型，它被许多资产阶级代表人物用来表达自己的社会理想，其中最为著名的是康有为和孙中山的两种大同理想。

8. “大同”是什么意思？

大同 dàtóng
(1) [Great Harmony,the confucian ideal of perfect society]∶我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想
(2) [be essentially the same]∶基本相同,在大的方面一致
◎ 大同 Dàtóng
[Datong] 地名,在山西省