请问以色列和哈马斯、巴勒斯坦是什么关系呀？

1. 请问以色列和哈马斯、巴勒斯坦是什么关系呀？

第一次世界大战期间，巴勒斯坦沦为英国的“委任统治地”。英国将其分为两部分：即以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部分，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）。此后，世界各地犹太人开始陆续移居巴勒斯坦地区。在犹太人纷纷涌入巴勒斯坦的过程中，犹太人与当地的巴勒斯坦阿拉伯人发生过多次流血冲突。1947年11月，联合国通过第181号巴勒斯坦分治决议。决议规定，在2.7万平方公里的巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。1948年5月14日，以色列国宣告成立。由于这项决议遭到巴勒斯坦人以及阿拉伯方面的强烈反对，巴勒斯坦国却未能诞生。
  以色列宣布建国后，阿拉伯以之间爆发了5次大规模战争
由此，以色列和巴勒斯坦矛盾开始，由于大国介入，矛盾更加激化


哈马斯，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（”HAMAS (Islamic Resistance Movement) ），简称哈马斯(Hamas)
集宗教性、政治性为一体的哈马斯主张用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，反对同以色列和平共处，主张建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
所以哈马斯经常袭击以色列，以色列也常常军事打击哈马斯

2. 以色列 巴勒斯坦 哈马斯 他们是是什么关系？

以色列曾占领巴勒斯坦。集宗教性、政治性为一体的哈马斯主张用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，反对同以色列和平共处，主张建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
1967年6月5日，第三次中东战争爆发，以色列在这次战争中占领了约旦河西岸和加沙地带，即整个巴勒斯坦。很多巴人被迫流落到周围阿拉伯国家和世界各地，沦为难民。
1969年阿拉法特担任巴解执委会主席。
1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。
1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。宣言明确巴接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。巴的边界问题留待以后通过谈判解决。
1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，秘密谈判之后，以巴签署了和平协定，提出了巴自治计划。
1994年5月4日，巴以在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴民族权力机构成立。同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。
1994年5月，根据巴以达成的协议，巴在加沙、杰里科等地实行有限自治。1995年以来，根据巴以签署的各项协议，巴自治区逐渐扩大，巴逐渐收回并控制着包括加沙和约旦河西岸的约2500平方公里的土地。
1994年5月12日，成立巴勒斯坦民族权力机构。
巴以和谈目前在耶路撒冷的归属、犹太人定居点、巴勒斯坦难民回归、巴以边界划定等棘手问题上没有达成一致，冲突仍在继续。
2007年6月，哈马斯在同法塔赫的冲突中夺取了加沙地带。此后，两大派别各自为政。其中，哈马斯占有加沙，而法塔赫则管治西岸，受巴勒斯坦解放组织监督。
2019年4月14日，巴勒斯坦新政府宣誓就职， 哈马斯抵制。

扩展资料：
巴勒斯坦已故领导人阿拉法特及其手下的巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫），在上个世纪末和以色列和谈——“以土地换和平”。如今，巴勒斯坦在约旦河西岸和加沙地区的这块“自治”土地，面积不到当初联合国判给他们领土的四分之一，而且是在以色列枪口监控下的。
哈马斯认为，这种自治不但是奴隶般的屈辱，也等于是慢性的灭绝，阿拉法特背叛了巴勒斯坦人民的解放事业。
哈马斯并不认可以色列对巴勒斯坦土地的占领，依然坚持武装斗争。这样一来，早先曾并肩战斗的哈马斯和法塔赫，就反目为仇。哈马斯在巴勒斯坦的选举中获胜，成为合理合法的执政党后，法塔赫仍手握安全部队的军权，认为巴勒斯坦要统一，应该解散哈马斯或者并入法塔赫。
哈马斯坚决不同意。这又成为双方冲突的一个导火索。2007年，法塔赫领导人、总统阿巴斯宣布解散哈马斯执政的政府，但加沙地区依然在哈马斯控制下。
参考资料：百度百科-巴勒斯坦
参考资料：人民网-哈马斯：恐怖组织还是自由斗士？

3. 巴勒斯坦和以色列到底有什么深仇大恨

历史上，在公元前11世纪，巴勒斯坦地区曾经是犹太人的聚居地，犹太人在这里建立了犹太王国。公元前1世纪，罗马的入侵，使大部分犹太人离开了这里，并开始了其流亡世界各地的历史。公元7世纪，阿拉伯人占领了这个地方，阿拉伯人不断的迁入，和当地的土著融合，形成了当代的巴勒斯坦地区阿拉伯人。19世纪，在犹太复国运动的影响下，大批的犹太人回到巴勒斯坦，并与当地的阿拉伯人发生了严重的冲突。最终在西方国家的支持下，1947年的联合国通过协议，允许犹太人在巴勒斯坦复国并建立以色列，开始了此地区一分为二并且不断伴随着冲突的历史。站在犹太人的角度来看，家国覆灭，在世界上流浪了几百上千年，终於有了机会重建国家，这不得不说是振奋人心，而且在宗教上来说，巴勒斯坦地区是神应许给犹太人的家园，因此犹太人在此地重建家园，当然符合所有犹太人的愿望。而从当地阿拉伯人角度看，自己在这一地区生活了上千年，结果一朝就被分裂，100多万阿拉伯人被赶出了巴勒斯坦地区，这是如何的不公平？因此，阿拉伯人为此展开了长期的抗争。而联合国在这一事件上，显然偏袒了以色列。在加上，以色列和巴勒斯坦在争夺约旦河以及边境的冲突不断。新仇就恨，使得双方难以释怀。巴以冲突还有很多可以说的，甚至会牵扯到冷战美蘇争霸等等问题

4. 以色列和巴勒斯坦恩怨究竟是怎么回事？

以色列和巴勒斯坦为何冲突不断？巴勒斯坦地区到底是属于犹太人的地盘，还是阿拉伯人的领地

5. 以色列和巴勒斯坦到底有什么恩怨

巴勒斯坦地区原先是犹太人的居住地，后来犹太人的王国被新巴比伦王国所灭，大量的犹太人被赶往巴比伦，造成了犹太人大离散。后来阿拉伯帝国扩张，占领了巴勒斯坦地区，大量阿拉伯人移入巴勒斯坦地区，造成阿拉伯人占多数的事实。19世纪，犹太人的政治锡安运动兴起，犹太人开始迁回巴勒斯坦地区。第二次世界大战中犹太人的悲惨遭遇令人同情，战后，联合国通过决议，在巴勒斯坦地区建立犹太国。由于美国的偏袒，占人口多数的阿拉伯人分得的土地少于占人口少数的犹太人，引起了阿拉伯世界的一片哗然。以色列和巴勒斯坦开始结下了仇。后来在四次中东战争中，以色列占领了大量阿拉伯世界的土地，这加深了以色列与阿拉伯世界的矛盾。由于宗教原因，阿拉伯世界较为团结，所以其基本上都反对以色列的行为。再者，在战争中产生了大量的难民，这更激化两者间的矛盾。所以一直战火不断。

6. 巴勒斯坦跟以色列到底有什么深仇大恨啊

历史上，在公元前11世纪，巴勒斯坦地区曾经是犹太人的聚居地，犹太人在这里建立了犹太王国。公元前1世纪，罗马的入侵，使大部分犹太人离开了这里，并开始了其流亡世界各地的历史。公元7世纪，阿拉伯人占领了这个地方，阿拉伯人不断的迁入，和当地的土著融合，形成了当代的巴勒斯坦地区阿拉伯人。19世纪，在犹太复国运动的影响下，大批的犹太人回到巴勒斯坦，并与当地的阿拉伯人发生了严重的冲突。最终在西方国家的支持下，1947年的联合国通过协议，允许犹太人在巴勒斯坦复国并建立以色列，开始了此地区一分为二并且不断伴随着冲突的历史。站在犹太人的角度来看，家国覆灭，在世界上流浪了几百上千年，终於有了机会重建国家，这不得不说是振奋人心，而且在宗教上来说，巴勒斯坦地区是神应许给犹太人的家园，因此犹太人在此地重建家园，当然符合所有犹太人的愿望。而从当地阿拉伯人角度看，自己在这一地区生活了上千年，结果一朝就被分裂，100多万阿拉伯人被赶出了巴勒斯坦地区，这是如何的不公平？因此，阿拉伯人为此展开了长期的抗争。而联合国在这一事件上，显然偏袒了以色列。在加上，以色列和巴勒斯坦在争夺约旦河以及边境的冲突不断。新仇就恨，使得双方难以释怀。巴以冲突还有很多可以说的，甚至会牵扯到冷战美蘇争霸等等问题，希望你可以找到更多资料。祝好运。

7. 以色列和巴勒斯坦恩怨究竟是怎么回事？

(一)巴勒斯坦和以色列的历史  巴勒斯坦和以色列的历史  公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。  由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。就以《圣经》为例，这本基督教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关：  故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。雅各布有十二个儿子，不知什么原因其中的十个非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，并把他卖到埃及当奴隶。不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争？）。埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就上演了摩西领受十诫，带领以色列人返回故乡的故事。后事冗繁不再详叙。大约在公元前13世纪BC，以色列人建立了第一个统一的王国—以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。  由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中：  就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放都世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许是因此犹太人的愤怒一发不可收拾。  1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。1948年5月以色列建国后推行扩张主义政策，于1948年、1956年、1967年、1973年四次对阿拉伯国家发动大规模的战争。100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。  (二)巴以冲突之源—圣殿山  巴以冲突之源—圣殿山  犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。三年前（2000）就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。  虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。  公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、挪亚方舟等圣物。圣殿后被毁，有重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。  圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。  踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。  在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，对会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。  许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。  (三)总结  总结 可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
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8. 以色列和巴勒斯坦究竟是怎么一回事

1、焦点是哈马斯组织至今不承认以色列的生存权（也就是活命的权利），哈马斯组织的核心思想就是把以色列从地图上抹去，当年阿拉法特的法塔赫也是这样，后来屡战屡败，最有阿拉法特终于有所觉悟，承认以色列的生存权，以色列则以土地换和平。 2、不只是是巴勒斯坦，整个阿拉伯世界以前也是如此，以色列1948年刚刚建国几个小时，阿拉伯国家即可组成多国联军，进攻还没有军队的以色列，剥夺以色列的生存权，最后被以色列神奇般的击败了，阿拉伯国家人口近3亿、面积超过1400多万平方公里，就是容不下面积只有2个北京大小，人口几百万的以色列。 3、经过几次中东战争，以色列越战越强，特别是第四次中东战争，使得一些阿拉伯国家认识到了，用武力是不会消灭以色列的，因此埃及总统萨达特第一个出访以色列首先承认以色列的生存权，以色列则归还了占领的埃及的所有土地，从此埃及和以色列之间实现和平（萨达特回国不久就被国内极端势力刺杀），目前仍然有一部分阿拉伯国家不承认以色列的生存权，如伊朗，公然在联大上表示要把以色列抹掉。 4、客观的说如果不发生神迹，以色列的抗争失败只是时间问题，如此狭小的，人口稀少，资源匮乏，稍有失误就会亡国，国家即便有美国的帮助，面对整个阿拉伯世界，3亿人口，失败的确只是时间问题，稍有失误就会亡国，经受不起一场失败，而阿拉伯国家，可以经受多次失败，但是只要一次胜利即可灭亡以色列。但是以色列是最相信神迹的国家，我们大家都知道，以色列是最伟大宗教书籍《圣经》中，明确认定以色列是上帝的子民,以色列民族的起源就和全能的上帝息息相关的，以色列的历史即就是《旧约圣经》，根据旧约圣经记载，以色列的名字，就是上帝给他起的名字（以前的名字叫雅各）。