地狱七魔王分别是谁？

1. 地狱七魔王分别是谁？

1，路西法：因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一天使发动了叛变。
2，萨麦尔：萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。
3，贝利尔：传说中。贝利尔是地狱的大魔王，七十二魔神柱的主人，而被称为“大魔王贝利尔”。曾与所罗门王签订契约，并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王，才有了著名的所罗门七十二柱魔神。
在所罗门王死后，将魔神柱收回，与所罗门王的契约所得到的收益为：所罗门在死后，将把灵魂献给贝利尔。
4，莫斯提马：也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。
3，别西卜：这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。
4，阿撒兹勒：原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphael】手下，传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

5，亚巴顿：号称“疫病之王，死之暗天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。
浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长发，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀发出的轰鸣，就像千军万马奔驰之声。
这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。
6，别西卜：这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。
7，阿撒兹勒：原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphael】手下，传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

2. 地狱的七大魔王各是谁

路西法：神话传说中把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。
  
 萨麦尔：位列最初的6位创造天使之一，在天界的地位仅次于路西法。
   
 别西卜：恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。
  
 撒兹勒：代表物即为山羊，人们将其外貌描述为七个蛇头、十四张脸和十二对翅膀。
  
 亚巴顿：号称疫病之王。死之暗天使领导者之一。
  
 贝利尔：上帝创造的第一位天使，甘居力天使之位，不愿进取，因此怠惰成了他的原罪。
  
 莫斯提马：看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。

3. 地狱七魔王的介绍

原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫水晶天）南部发起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。地狱七魔王的概念为后人编造，多来自日本漫画以及国内奇幻小说作者的个人想象，与基督教圣经并不相符。撒旦的字源是动语“对抗”，在圣经中一直用来特指迷惑人类的魔鬼（伊甸园的蛇、红龙）。

4. 地狱七魔王的人物

 Lucifer着以晨星，金星【morning-star】之名，光耀晨星。堕天前，为网文小说中天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【Seraphim】（撒拉弗）也就是炽天使的位格。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一天使发动了叛变。再多的圣天使对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让天使长米迦勒【Michael】应战，米迦勒斩断路西法的剑并砍伤路西法，彻底粉碎了他自认无人能比的傲慢，最终路西法被击败，被摔在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。以上都是网文不负责任意淫，谨慎引用。路西法其实是源于异教的神的名字，拂晓之星路西法，出自民间神话的衍生传说。在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。 Samael又作Satanail，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的，并非巴录本人所写，成书年代也远远晚于圣经，所以没有佐证价值，萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶（Satanael/Satanial）萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。 Beelzubub圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。 Azazel希伯来语“神之强者”之意，另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphael】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。 Abadon号称“疫病之王，死之暗天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长发，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀发出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。 Belial最早是犹太传说的神祇。又作Beliar、Berial、Blil，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此懒惰便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。 Mastema又作Mansemat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦 罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。附：人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）——傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。傲慢路西法(Lucifer)，嫉妒为利维坦(Leviathan)，愤怒为萨麦尔(Samael)，懒惰为贝尔芬格(Berial)，贪婪为玛门（Mammon)，暴食为别西卜(Beelzebul)，淫欲为阿斯蒙蒂斯（不是阿撒兹勒）(Asmodeus)，（对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

5. 地狱的七大魔王 各是谁？？

——七个撒旦，最常见的说法是指七宗罪，代表地狱七大魔王，也是传说中最具有资格拥有“撒旦称号”的七个人。 
——巴尔泽布，“饕餮Gluttony”（暴饮暴食）； 
——拜尔菲格，“懒惰Sloth”； 
——李维亚桑，“嫉妒Envy”； 
——阿斯莫迪斯，“纵欲Lust”； 
——曼蒙，“贪婪Greed”； 
——撒旦自己代表了无休止的“愤怒Wrath”；以及 
——路西法，“骄傲Pride”，最大的罪恶。正是因为骄傲（傲慢），他背叛了上帝，同时拉下三分之一的天使成为恶魔。 

另外，七大魔王并为一定指代七罪。说法很多，而且和七罪的名号很多重复。七王与七罪加在一起、去掉重复的，便正好是著名的“魔届十二使徒” 

——为什么说有七个撒旦？正是圣经中说到的那条古龙——对，七头的红蛇，七头十角，要吞噬一切。 

地狱的等级制度是按照辈分排列的，于天使严格的阶级制度有很大的不同。 
·7个王（七宗罪） 
·72个王子（所罗门72魔王） 
·1111位将领（恶魔志群魔谱） 
·740万部下 
·2兆6千亿恶魔军

6. 地狱的七大魔王 各是谁？？

地狱的七大魔王（犹太教、巴比伦神话）:
骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;
懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;
愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.

7. 地狱的七大魔王 各是谁

骄傲(Hochfart)：梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles)，真性为自信，代表太阳；
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嫉妒(Neid)：贝鲁塞巴布(Beelzebubu)，真性为上进心，代表水星；
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懒惰(Begierde)：莉莉斯(Lilith)，真性为娱乐，代表月亮；
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愤怒(Zorn)：阿拉斯特尔(Alastor)，真性为集中力，代表火星；
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暴食(Fressere)：摩洛克(Moloch)，真性为成长，代表木星；
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欲情(Tragheir)：贝尔菲高尔(Belphegor)，真性为恋爱，代表金星；
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强欲(Unfeusch)：贝黑摩斯(Behemoth)，真性为希望，代表土星。
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其实以上也是天主教圣经里说提出的人类的七大恶行，也作[非法内容]。据说凡是犯了这些罪过的人，都是因为受到了七魔王的[非法内容]。而这七位都是传说中第一次神魔大战跟随路西法堕天的大天使，并且是在第二次神魔大战的时候跟随路西法攻打上天界的主要将领。
一般，在黑魔法仪式中，召唤的魔王也基本上是这几位仁兄。
所以，各位在看资料之后，千万不要因为一时好奇召唤了他们……
后果不堪设想啊……

8. 地狱的七大魔王 各是谁

地狱的七大魔王（犹太教、巴比伦神话）:

骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;

嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;

懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;

愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;

暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;

欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;

强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.