紫云衍派的历史影响

1. 紫云衍派的历史影响

紫云黄氏因为黄守恭献宅建泉州开元寺，名声卓著，并不仅仅只有黄守恭派下的五安或四安世系。而且还有莆田黄岸。曾任晋安太守的黄元方，在居福州期间，创居福州黄巷，由唐朝桂州刺史开国公黄岸六传至其玄孙黄璞，为著名学者，《福州志》有传，他在黄巷的故居被列为福州市重点文物保护单位。黄璞后迁居福建莆田。黄璞这一派称莆阳黄氏。莆田黄氏潮州开基祖黄詹即是黄璞裔孙。正是黄岸、黄峭和黄守恭的卓见远识，才使得黄氏大家庭中的禾坪派和紫云派不论是在福建还是在潮汕地区，不论是在人口总数上还是在事业成就上都占有令人瞩目的地位。

2. 紫云衍派的介绍

紫云衍派，是指居住在福建，尤其是潮汕地区的黄姓人，大部分属于莆阳派、禾坪派和紫云派后裔，紫云派的始祖是黄守恭。这三个派系是黄氏姓中的三个星座，是闽粤黄氏，也是潮汕黄氏的主流。

3. 紫云衍派的基本概述

黄守恭（629～712年），字国材，号一翁，公元629年（唐贞观三年）生。先祖黄元方，河南光州固始人，任东晋晋安郡太守，后隐居侯官（今福州）黄郑巷（今黄巷）。父黄崖（从弟黄岸）于隋末由侯官迁至南安县东南十五里西洞州（泉州市鲤城区），生守恭、守美兄弟二人。黄守恭少习诗书，博通经史，声蜚士林，时称“郡儒”;。初事货殖，后务农桑，辟桑园周围七里，成为名闻遐迩的庄园主。平时扶贫济困，乐善好施。当时有高僧匡护，俗姓王，来西洞州一带传播佛教，屡次登门求公献地建寺，黄守恭拨地建尊胜院供匡护讲经说法。公元686年（垂拱二年），桑园出现桑树开莲花的祥瑞之兆，黄守恭就此舍园建寺，请匡护主持工程。寺建成，初名白莲应瑞道场，后改称莲花寺。开元年间改名开元寺（即今泉州开元寺）。黄守恭被尊为“长者”，僧众于寺东翼为之建檀樾祠，世代奉祀。黄守恭生有五子。长子黄经居县北吕洋（属南安县），次子黄纪居县东黄田（后属惠安县），三子黄纲居县西葛磐（后属安溪县），四子黄纶居县南金柄（后属同安县），五子黄纬居漳浦绥安（漳州市诏安县）。至今海内“五安”黄氏族人生息繁衍，蔚为当地望族。黄守恭被奉为江夏紫云派始祖。公元712年（唐太极元年），黄守恭逝世，享年84岁，葬于泉州西郊（北峰镇招峰塔后村东侧）。