澄明之境的《走向澄明之境》

1. 澄明之境的《走向澄明之境》

著作：卢梭译者: 何祚康/等作者: 何祚康 曹丽隆ISBN: 9787542603531页数: 275定价: 8.40出版社: 三联书店上海分店装帧: 平装出版年: 1990-11内容简介本书是《三联文库·世界经典随笔系列》丛书之一，书中所编译的卢梭的随笔和书信，力求展示卢梭对待人生、幸福、痛苦和快乐的态度及原则，以及他对于教育的独到见解和对社会生活的深邃思索，使读者从中领略到卢梭的深刻及感人之处。

2. 澄明之境的澄明之境

古希腊哲人实践了“形而上”这门技艺的最高境界——“澄明之境”，而古典中国则认同“混沌的道”，二者都有个体的生态位上迥异的科学依据。譬如柏拉图的“精神之爱”、萨福的“自爱”都赢得历史和我们的尊重；“混沌的道”则在人体“腹部第二大脑”，是直觉思维的发源，这是中国文化对人类发展史的最大贡献之一，然而若依此为最高境界，恰是生态位的神魂颠倒。所以希腊文化背景中的“阿戈拉”（或广场意识），最早奠定了世界现代社会的公共领域，“澄明之境”可以言说；“道”至今寂兮、寥兮，缥缈无着……德国著名现象学家克劳斯.黑尔德(Klaus Held)说：“所谓‘显现’（Erscheinen）意味着：从一个未被照亮的背景中显露出来。”（这也就是海德格尔所说的“澄明之境”。海德格尔以诗意的笔致所描述的梵高的《农鞋》和希腊神殿，其实正是在审美观照中的“显现，用海德格尔的话就是“它敞开了一个世界”（《艺术作品的本源》）这也就是“澄明之境”。海德格尔用更为诗化的语言来表述了这种境界：“此澄明也是愉悦，在其作用下，每一事物都自由徜徉着。澄明将每一事物都保持在宁静与完整之中。----它是神圣的。对诗人来说，最高者与神圣是同一个东西即澄明。作为众乐之源，澄明也就是极乐。通过愉悦的澄明，他照亮人的精神以使他们的本性得以对那些在其田野、城市、住宅中的本真者敞开。”审美观照的视域，是如此的光亮、自由和充满诗意，又是如此的广远、深微和充满意义。它是感性的显现，也是本体的敞亮。“此中有真意，欲辨已忘言”，“两看两不厌，唯有敬亭山”，庶几近于审美观照的情境吧！

3. 走进澄明之境——我的阅读生活

    时光荏苒，过去的日子如青烟，被吹散的风里。寒假之际,当我静坐书桌前翻阅读书笔记,回顾过往一年里的与书相遇的故事,时光悄悄化作一道溪水,数本与心灵共舞过的好书宛如溪中的鹅卵石,闪动着莹莹的光彩。
  
  一、虚心自持,静守己心——关于独立的精神品格 
  
      过往几年，两娃尚小，工作繁忙,身兼数职。生活的压力及工作的忙乱一度让我感到迷茫。每天只能以空闲之余翻阅书本来慰籍心灵，所读不多,深交之书不过为贾平凹先生的《自在独行》。 
  
     反复翻阅，仿佛能够感受先生所感。自在，道家指无所达致，自然而然存在的状态。自在，在现代汉语里描述的是一种身心舒畅，无拘无束的生活状态。贾先生喜静，但也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰，并不是因为怕与人接触，而是因为内心的宁静，能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。
  
      每当夜深人静的时候，总能一个人思考很多事情，也能想明白很多事情。而我，也喜欢这寂静夜里的独处。世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然。”用平常心，过自自然然的生活，这是贾平凹先生要告诉我们的。看完全书，给人一种悠然见南山的舒适感，莫名的使人内心变得波澜不惊。唯一有些遗憾的是书中的新作极少。少一分执念，多一些豁达，自在前行。这份阅读让我在迷茫中找到了从容与自在。
  
  二、根植于爱,芬芳桃李——关于爱的教育人生 
  
      身为教师,又兼职班主任,我经常在心底问自己:在知识之外,要传授给学生什么?近期再次拜读了李镇西先生的《爱心与教育》，感触颇深。   
  
       冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”每个人都需要爱，学生更需要爱，爱心是成功教育的原动力，也是获取为师之乐的最大保证。爱学生不仅是要让他们感受爱，更要让他们懂得爱与尊重。
  
     师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风化雨，浇灌每个莘莘学子；爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。敬爱的老师对自己的影响，亲密融洽的师生关系，常会令人终身难忘。师爱是阳光是雨露，学生是花朵是禾苗。对学生的爱既要象阳光一样普照大地，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。
  
    李老师的爱心给了我无限的鼓舞，给了我无限的信心，在今后的工作中，我将以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”
  
       三、生命之花，心之绽放——关于人生的独特感悟 
  
     生命是盛开的花朵，它绽放得美丽、舒展、绚丽多姿;生命是精美的小诗、清新流畅、意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
  
     在我读完三毛——陈平的《撒哈拉的故事》之后，尤其对其中的《哑奴》印象深刻。在撒哈拉，奴隶都是捉来的。沙漠里看见有黑人住着，就去捉，打昏了，用绳子绑一个月，就不逃了;全家捉来，更不会逃，这样一代一代传下来就成了财产，也可以买卖。
  
       可是，人与人之间不应该平等的吗?人与人之间，不是不应该有高低贵贱之分吗?可为什么这些奴隶要一代一代传下去，永远都不能像普通的人一样活下去呢?难道仅仅只是应为种族的歧视吗?当我再往下看时，才发现，原来我的理解是多么的肤浅，其实一个人，就算他是多么的渺小，多么的卑微，也照样可以有自己的生活方式，也照样可以让自己精彩的活下去。
  
        在我们的生活中，也有许多人，虽然卑微，但是却依然活得精彩。比如，有一些已经得了绝症的人，当他们被告知自己的生命已经要走到尽头时，他们并没有因此而一蹶不振，而是坚强乐观的去面对，在生命之树即将枯萎之时努力实现自己还没有完成的愿望;又比如，有一些盲聋哑人，他们虽然有缺陷，可是他们还是克服了种种困难，又或是旁人的嘲讽，像海伦.凯勒一样，绽放出属于自己的光芒，像瞎子阿炳一样，用自己的生命去演绎出一首令人感慨良多的乐章……
  
       著名诗人泰戈尔说过：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静寂。”生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌!
  
      阅读，是为使自己专业的不委顿；阅读，是为使使生命不迷茫；阅读，是为使自己思想由混茫之状走向明澈之境。