股票中提到的十八罗汉是什么股啊？

1. 股票中提到的十八罗汉是什么股啊？

2. 股市18罗汉是什么意思？

股票18罗汉是指创业板注册制实时当天，创业板注册制首批上市的18只新股。网络上就把这18只新股叫做18罗汉。创业板的18罗汉在上市首日表现都还不错。
创业板注册制开始时间为2020年8月24日。2020年4月27日，中央深改委会议审议通过创业板改革方案，到8月24日创业板注册制首批18家企业上市，仅仅历时119天，以注册制为核心的一系列基础制度开始紧锣密鼓落地。

扩展资料：
股市知识：
其一、追涨要及时、果断。
许多大牛股在启动后，都会有一波相当凌厉的涨势。所以，追涨应该及时、果断。因为在这个时候追入，收益不但非常大，而且时间成本也较低。
其二、追在股价低位。
追涨的最佳境界是个股在低位启动时。尽管在拉高一波后可能会有一定的震荡，但都不会再比你所追入的价位低。当然，对于“低位”如何把握是个问题。
其三、追在回落整理阶段。
当一只股票已经发动行情，而且连涨几天了，那么就不应再追入，而应该等到该股冲高回落一段后再追入。
其四、追快速涨停的股票。
对于中小投资者来说，追涨停板的个股是非常需要勇气的事情。许多散户投资者不敢追迅速拔高直冲涨停的个股，结果第二天又是高开高走，甚至是直接涨停。

3. 十八罗汉都是哪些？

4. 十八罗汉怎么来的？

十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的，因此，先说十六罗汉。 

佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法，”但未列出其余十四人的名字。最早十六罗汉的名字，是从何处来的呢？是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》（简称《法住记》）中最早记载的。 

“阿罗汉”有三义： 

其一曰“杀贼”，杀灭烦恼之贼； 

其二曰“应供”，谓应受人天供养； 

其三曰“无生”，谓不在受生死轮回的束缚，已达不生不灭的境界。 

十六罗汉的名称：宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”）、戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）、罗骺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。 

十六罗汉的形象：是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的，原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞，是吴越王的妻弟发愿所造。 

后来如王维、贯休、李公鳞、张僧鹞、仇英等著名画家都画过十六罗汉图。 

十八罗汉是怎麽来的呢？古代的中国人认为“九”是吉利数，因此总认为“十六”没有“十八”（两个“九”）好，如“十八般武艺”、“十八学士”----唐朝以后，十六罗汉又被加了两个尊者，成“十八罗汉”。 

最早知道“十八罗汉”的是北宋的苏东坡，他自民间得到蜀、简州、金水张氏所画之“十八罗汉图”，但十八罗汉的名字苏东坡却未列出。 

宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为：第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者（《弥勒下生经》中记载）。 

直到清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。 
五百罗汉：他们的来历，有以下几种说法。 

其一指跟随佛祖听法传道的五百弟子，其二指参加印度佛教史上第一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘，其三指言五百罗汉为五百大雁所化（见《贤愚经》），其四说五百罗汉的前身是五百蝙蝠（见唐玄奘《大唐西域记》），----其实，在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。 

至于五百罗汉怎麽到中国以及他们的名字----略！不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内，康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。 

在佛教中，罗汉所证的果次于佛和菩萨，因此地位也比他们低，他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。 

罗汉的修行非常好，所以是“金身”，但从普度众生的角度来考察，就很难说了。 

因此，菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世，有时甚至牺牲自我，不计个人得失，是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中，释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉，说他们是“焦芽败种”

5. 什么是十八罗汉

?十八罗汉是指佛教传说中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加降龙、伏虎二位尊者组成。

十八罗汉都是历史人物，也都是佛祖释迦牟尼的弟子。罗汉是梵语阿罗汉的简称，可以理解为帮助人们除去烦恼或者帮助人不再受轮回之苦。之所以是“十八”而不是其他数字，可能是中国人比较喜欢这个数字，认为这个数字吉利，比如中国文化里还有“十八学士”、“十八般武艺”等说法，所以在佛教传入中国后，就逐渐形成了“十八罗汉”的说法。

在去寺庙里敬拜佛祖的时候，经常可以看到佛像旁边一群姿态各异的罗汉，他们或坐着，或站着，也有躺着的，细究他们的来历，会发现“十八罗汉”都有各自的经历。

比如坐鹿罗汉，是一个端坐静思的罗汉，他出身于印度贵族婆罗门的望族，原本权倾朝野，在某一天突然看透凡尘，遁入空山修行了，再一次出现在人前时，他就是一个骑在鹿上的和尚打扮了。

欢喜罗汉，这是一个喜欢和别人讨论佛理的罗汉，能言会道还常带笑容，所以叫他欢喜罗汉。

举钵罗汉，顾名思义，是一个举着钵的罗汉，他原本是一个化缘的和尚，成道以后也还是举着自己的钵，借托钵福利世人，给众生种植福德。

托塔罗汉，塔是储存佛骨的地方，是佛的象征，这位罗汉是佛祖的最后一名弟子，他把塔带在身边，也有佛祖与我常伴的意思。静坐罗汉，他原本是一名在战场上厮杀的战士，在归入佛门后，师傅就让他静坐静心，最后修成了正果。

此外还有过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉和伏虎罗汉每一个都各具特色，是去参拜佛祖时不得不注意的一群神。

6. 什么是十八罗汉？

18罗汉是手里要有4个杠一个将，和牌时手里要有18张牌，计番是极高，18罗汉188番，再加上四杠的番。但也不是无限番。胡牌中含有任意4组杠子的牌型，杠后4*4=16张再加上另外两张，胡牌后共有牌18张，因此称“十八罗汉”。
在国标麻将是88番，在日本麻将中是役满。由累计四个杠子（明杠和暗杠均可）和一对雀头组成。在较早的规则中只需要四个杠子，不需要凑成雀头也可和牌，若摸到的岭上牌恰好凑成雀头则为双倍役满。四杠子别名十八罗汉，因为胡牌时有（4*4+2=）18张牌。

具体规则
四杠，和牌中有四副杠牌。加计暗杠，不计单钓将。对于“四杠”内部的多暗刻均可计，具体如下：
1、四个明杠时，不加计。这时自摸加计“自摸”，点和加计“全求人”。
2、只有一个暗杠时，不加计。
3、有两个暗杠时，加计“双暗刻”（2番）。
4、有三个暗杠时，加计“三暗刻”（16番）。
5、四个全部为暗杠时，加计“四暗刻”（64番），此时若自摸可额外加记“不求人”。
注意：国标杠系列番种（四杠，三杠，双暗杠，双明杠，明暗杠，暗杠，明杠）只计一个。

7. 十八罗汉是什么？

其实，十八罗汉最初只有16位，它主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋朝时，则盛行十八罗汉了。
　　十六罗汉是释迦牟尼的弟子，佛经上说他们是受了佛的嘱咐，不入涅，永住世间，受世人的供养而为众生作福田。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。
　　布袋罗汉：因揭陀尊者，他原是古印度的捕蛇人，经常携一个布口袋进山捕蛇，以免行人被蛇咬伤。他捉毒蛇后拔掉毒牙将其放生，最终以善心修得阿罗汉果，又称为“布袋罗汉”。
　　芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者，伐那婆斯的意思是雨。据称他出世时正碰上天下大雨，雨点打得后园芭蕉叶沙沙作响，所以取名叫“伐那婆斯”——雨。出家后常在芭蕉树下修行，世间的喧嚷烦恼不能侵扰他的心。
　　沉思罗汉:罗怙罗尊者，他是佛祖释迦牟尼惟一的亲生儿子。幼年出家，证得阿罗汉果位，成为佛祖十大弟子之一，为“密行第一”。所谓“密行”，即在沉思中觉悟，在沉思中能知人所不知。故其又称“沉思罗汉”。
　　探手罗汉:半托迦尊者，又名般陀，译成汉语即“路边生”，原来这位罗汉是个私生子。其母为大富长之女，与家奴私通，逃到别国，久而有孕，临产思归，于中路产两子，长名莫诃般陀，弟名周罗般陀。长子即半托迦尊者，他打完坐后即双手举起伸懒腰，长吁一口气，又称“探手罗汉”。
　　长眉罗汉:阿氏多尊者。他一生下来就有两条长长的白眉毛，所以他修成罗汉后，又称“长眉罗汉”。
　　骑鹿罗汉:宾度罗尊者。出身于婆罗门贵族，原为拘舍弥城优填王的大臣。曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行，所以称为“骑鹿罗汉”。
　　静坐罗汉:诺距罗尊者，他曾中一名勇敢的战士，后来出家，佛祖让他静坐，放弃从前当兵时的那种粗鲁、野蛮性格，于禅坐中瞑思世界宇宙的真理，证悟后说法度众。
　　伏虎罗汉:宾头卢尊者，传说他所住的寺庙外，常有猛虎长啸。宾头卢认为是老虎肚子饿了，便将自己的的饭食分一些喂这只老虎。时间一长，猛虎便被他降伏了，常和他一起戏耍，所以又称“伏虎罗汉”。
　　骑象罗汉:迦理迦尊者，他是佛陀的一名侍者。他本是一位驯象师。象的力量非常大，耐劳又能致远，也是佛法的象征，所以世人称他为“骑象罗汉”。
　　开心罗汉:戍博迦尊者，他原是中天竺太子，其弟想与他争王位而作乱。他对弟弟说：“我心里只有佛，从来没有想当国王。”遂打开衣服，弟弟见他心中果然有一尊佛，于是停止作乱。戍博迦尊者出家后证得罗汉果，被称为“开心罗汉”。
　　看门罗汉:注荼半陀迦尊者，又名周罗盘陀。他出家后去化缘，常用拳头拍打屋门叫人出来面布施。后来佛祖送他一根锡仗，他化缘时就用它在人家门前摇动，屋里人听到锡仗摇动的声音果然开门布施，因此又称为“看门罗汉”。
　　托塔罗汉:苏频陀尊者，是佛陀所收的最后一名弟子。他手托佛塔，怀记佛陀的教法，并启化众生广植福德以成就佛道。
　　笑狮罗汉:伐罗弗多罗尊者，他原是一位猎人，出家后戒了杀生。修成罗汉时，有两只小狮子跑到他身边感激他放下屠刀。他后来经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
　　托钵罗汉:迦诺迦跋里堕阁尊者，他化缘的样子不同于其他的修行者，每次都是举起铁钵向人求乞，修成罗汉后世人俗称为“举钵罗汉”或“托钵罗汉。”
　　降龙罗汉:庆友尊者。庆友是难提密多里的意译。传说古印度有一个恶魔叫波旬，他煽动那竭国人杀害僧人，并将所有佛经劫持到那竭国。龙王用洪水淹没那竭国，将佛经藏于龙宫。后来庆友降伏了龙王取回佛经，立了大功，所以被世人尊为“降龙罗汉”。
　　挖耳罗汉:那迦犀那尊者，他是一位佛学理论家，尤其以阐述耳根清净闻名于世，故称为“挖耳罗汉”。

8. 什么是十八罗汉

      十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的尊者，十八罗汉的说法最初主要流行于唐代，当时只有十六罗汉，后来到了宋代时，十六罗汉才慢慢演变成了十八罗汉。      我们一起来看一看十八罗汉分别有哪些?      1.降龙罗汉:即庆友尊者      在古印度的传说中有龙王曾用洪水淹没了那竭国，将佛经藏于龙宫，降龙尊者前往龙宫，降服了龙王，取回了佛经，因立大功，被尊为降龙罗汉。(我们最熟悉的就是电视剧中演的济公是降龙罗汉转世。)      2.伏虎罗汉:即宾头卢尊者      传说伏虎尊者住在寺庙里，而寺外，有一猛虎，常因饥饿而咆哮，伏虎尊者见此状，便将自己的饭食分与此虎，一同食用，时间长了，猛虎就被他降服了，故被尊为伏虎罗汉。      3.坐鹿罗汉:即宾罗跋罗多尊者      坐鹿尊者本为一印度国之大臣，因厌倦人间，遂入山林深修，一日，他乘鹿入皇宫，劝诫国王让位出家，学佛修行，国王便随之前往。      4.举钵罗汉:即迦诺迦跋厘隋阁      他本为一化缘和尚，且化缘的方法与众不同，不与世俗雷同，化缘时，他高举铁钵乞食，后道成正果后，被世人尊为”举钵罗汉”。      5.过江罗汉:即跋陀罗尊者      相传原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗，他母亲在跋陀罗树下将他产下，遂为他取名跋陀罗，并将他送往佛门出家。后尊者从印度乘船前往东印度群岛去传播佛法，因此被尊称为“过江罗汉”。      6.静坐罗汉:即诺距罗尊者，又为大力罗汉      尊者本是一位大力士，曾为一名战士，力大无比，后出家为和尚，其师教化他免除杂念，静坐修身。尊者听从师父教诲，每日静坐修行，故尊称其为“静坐罗汉。”      7.长眉罗汉:即阿氏多尊者      传说这位尊者生下时就有两条长眉，原来他前世也是一位和尚，一直修行到老，眉毛都脱落掉了，但仍然修不成正果，死后再转世为人继续修行，被人尊称为“长眉罗汉”。      8.布袋罗汉:即因揭陀尊者      揭陀尊者相传原本是一位捕蛇人，他捕蛇的原因是为了避免行人被蛇咬。他捕蛇后会拔掉其毒牙然后将其放归于山林，因发善心而修成正果，被人尊称为“布袋罗汉”。      9.看门罗汉:即注茶半托迦尊者      因化缘时将施主的房门打烂，佛祖赐他一根锡杖，并说道“你以后化缘就拿锡杖敲门，开门者则有缘，不开者则无缘。”后被人尊称为“看门罗汉”。      10.探手罗汉:即半托迦尊者      因其修行打坐时常用半迦坐法，意思是将一条腿架在另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕后将双手顺势举起，并长呼一气。被人尊称为“探手罗汉”。      11.沉思罗汉:即罗怙罗尊者      沉思尊者善于沉思瞑想，常常在沉思中悟通一切凡间真理。在沉思中能知晓凡人所不知晓之物，被人尊称为“沉思罗汉”。      12.骑象罗汉:即迦理迦尊者      理迦本是一名驯象师，象本能代表佛法，尊者后出家修行而得正果，故被人尊称为“骑象罗汉”。      13.欢喜罗汉:即迦诺伐蹉尊者      本为印度一演说家和雄辩家，其在演说，雄辩时，手舞足蹈，心花怒放，五官极其欢喜，故被人尊称为“欢喜罗汉”。      14.笑狮罗汉:即罗弗多尊者      其原为一猎人，因学佛后而不再杀生，狮子前来谢恩，尊者经常将小狮子带在身边，故被后人尊称为“笑狮罗汉”。      15.开心罗汉:即戍博迦尊者      曾袒露其心，使人觉知佛于心中。他本应做国王，因其心中只有佛，故弃之出家修行，后成正果，被人尊称为“开心罗汉”。      16.托塔罗汉:即苏频陀尊者      是佛陀的最后一名弟子，他修到了五神通，他因怀念佛陀，而经常手托佛塔。被人尊称为“托塔罗汉”。      17.芭蕉罗汉:即伐那婆斯尊者      因其常在芭蕉树下修行，被人尊称为“芭蕉罗汉”。      18.挖耳罗汉:即那迦犀那尊者      所谓耳根，是世人去认识世界的六种根源之一，尊者故取自挖耳之形状，以表示自己耳根清净，毫无杂念，被人尊称为“挖耳罗汉”。      十八罗汉各显尊位 。